嬰兒之天然蒸變論

嬰兒出生後，一般結實健壯的，一個月當中，大抵身體安穩平和，少哭多睡，奶量必定逐日增加，安睡的時間也必定加長。

這類嬰兒身體健全，五臟六腑自然壯實無病，是無須詳細討論其蒸變的。

然而嬰兒確實有這種天然的蒸變現象，並非病症，更不需要診治，順其自然的演進即可。

而作為兒科醫生，不能不研究蒸變的生理，以順應嬰兒生長的機理。

否則既然身為兒科醫生，卻不知道蒸變之所以然的生理是什麼，也大可令人恥笑。

所以我的諸位同學，明白嬰兒的蒸變是生理的一種變態，不是病症的呈現即可，無須深入研究它。

凡是嬰兒滿月後，有時無緣無故發熱，而其他各處肢體頭面，確實沒有連帶表現的病象顯露。這種熱型，就是所謂的蒸變。

凡是為人父母的，應當明白蒸變的生理，是嬰兒變態的生長，天然不可避免，更不必著急。

其熱忽然而來，又很快消失，對嬰兒身體不但無害，反而有益。千萬不可驚慌無主，用醫藥來求治療。

恐怕無病健全的嬰兒，反而因為醫藥的攻伐，導致成為真正的疾病。

至於蒸變的生理現象如何，現在簡單書寫如下。

是嬰兒出生後三十二日，必定發一次蒸，之後隨即有一次變，變是使五臟變得堅實，蒸是蒸養充足六腑，都是為了增長氣血、產生精神，發展身體、增益智慧。

因為嬰兒在胎元中，先長全身骨骼，接著長全身氣血。

其五臟六腑，在體內雖然各自形成雛形，但還未能健壯堅實。

自從蒸變之後，就長全身體的經脈，成就五臟六腑的神經智慧。

蒸是發熱，變是轉變，從內在的五臟六腑而向外到達軀殼，從下面的腿足而向上到達頭腦，這是陰生於下，陽結於上。所以一發天然的蒸熱，就改變舊有的狀態。所以到三十二日，必定發一次蒸，隨之一次變。一次蒸過後，體格性情就與前日不同。到第二次蒸變，須到六十四日。

二次蒸變過後，全體的骨骼漸漸變得結實強壯，不同於往日，而骨的餘氣，又從大小腦分入牙齦中，於是生出三十二個乳齒。

也就是跟隨第一次蒸變之後，而萌芽的，所以牙齒的數目，以三十二個為足數的牙齒。

但也有生齒不足三十二數的，是由於變蒸的日數不足其常規。

或者蒸變未到三十二日，二十八日就出現第一次，牙齒相應地也生出二十八個，這是其天然明證。

所以乳齒的生長，無論如何結實的嬰兒體質，也不過三十二之數。

凡是每一周的蒸熱，嬰兒的性情及精神就相應地一次變易，各周都是如此。

十周共三百二十日，那麼蒸變的作用，到此才算完畢。

嬰兒的臟腑中氣血，才漸趨健全，可以運行而無天然的身體阻礙，以至於堅壯達到成人。所以三十二日發初次蒸，一蒸而生腎氣。六十四日第二次蒸，就生膀胱氣。

其蒸發時，兩耳尖及耳垂，背脊骨中部連尾骨處，都出現肌冷現象，這是它的變。到九十六日發第三次蒸，開始生心氣。其變則有喜笑。到一百二十八日，發第四次蒸，生小腸氣。

其變的現象，是心口窩及後腦處，出微汗而手或腳時有一下動的輕微驚象。

到一百六十日，發第五次蒸，生肝蒸足氣血。其變的現象，此時無故啼哭多眼淚。到一百九十二日，發第六次蒸，生膽氣。

其變易時，睡眠時眼睛閉合不能合縫，而白眼球微現紅色。到二百二十四日，發第七次蒸，是蒸足肺氣。

其變時氣管分支微作嘶音，而聲音到此才可收放自如。

到二百五十六日，發第八次蒸，生足大腸氣血。

其變的現象，是周身皮膚起微癢而潮濕出汗，此時大便微見明綠色而有泡沫。到二百八十日，發第九次蒸，蒸發脾氣。

其變的症象，是運化之力，到此時才強健，乳食的量必定突然增加。到三百二十日，發最後一次蒸，生足胃之氣血。

其變的現象，是偶然不想吸乳，腸感覺振動腹部微痛，不時發出飽嗝，吐出乳塊而微帶酸味。

到此才完成十次蒸變，而身熱退盡，恢復其平日的健康。

這時已經萌芽的齒齦出現酸癢，嬰兒常常因為牙齦酸癢，吸乳時錯咬牙齦來解救，常啃破奶媽的乳頭。

隨即生出骨型的乳齒，其牙齦酸癢的現象，也就無形解除。

才能說出單字的話語，心中有喜怒之知，鼻子能通曉五味，時時聞到穀麥的餘香，而想吃它。

臟腑的氣血，因為蒸變的作用，於是完成其健全。經書說：氣進入四肢，在十次蒸變之後長出碎骨。

六十四日，長其手足經脈，手得到血，所以能伸縮自如而持物，腳得到血，所以能支撐身體而行走站立。又說：蒸和變，是指蒸變的變化而滿一週歲的日子。

又說：不出汗而發熱的，使其出汗，大吐的，稍微止住，不可用其他治法，長久因為嬰兒必須有蒸變。脫牙齒的，如同花換苗。

所以不到三十二顆牙齒的，是由於蒸變不能滿足日數，牙齒數應當與蒸變日數相合。

因此中年以後的脫齒，不能再行生長的，是因為天然蒸變的作用，實行其自然的長養，其乳齒寶貴的時期，已經成為過去，無望於將來。