原文
諸熱驚悸不安多啼。此心臟本病也。宜導赤散加硃砂主之。甚者涼驚丸。三黃瀉心丸。兼見肝證。則發熱而搐。宜木通散主之。
各種發熱、驚悸不安、哭鬧不止。這是心臟的本病。適宜用導赤散加硃砂來主治。嚴重的用涼驚丸、三黃瀉心丸。如果兼見肝的症狀,就會發熱而且抽搐,適宜用木通散主治。
原文
兼見脾證。則嗜臥夢中咬牙多驚。宜錢氏安神丸主之。
兼見脾的症狀,就會嗜睡、在夢中咬牙、常常受驚。適宜用錢氏安神丸主治。
兼見肺的症狀,就會發熱、抽搐而且氣喘。適宜用清寧散主治。
原文
兼見腎證為驚癇。發則忽然臥僕。咬牙搐搦。手足逆冷。發過即醒。精神恍惚。
兼見腎的症狀就會變成驚癇。發作時會突然仆倒,咬牙抽搐,手足冰冷,發作過後就醒過來,精神恍惚。
原文
蓋心藏神。驚則傷神。腎藏志。恐則傷志。小兒神志怯弱。有所驚恐。則神志失守。而成癇矣。如書傳所謂請僧寄名。僧為摩頂誦咒。兒被嚇而成癇。後見穿皂衣人即發是也。亦有驚久成癇者。初起即可治。定志丸主之。父母怠忽。久而不治。遂成終身之患。
心藏神,受驚就會傷神。腎藏志,恐懼就會傷志。小兒神志膽怯懦弱,受到驚恐,就會神志失守,而形成癇證。如書上所說的請僧人寄名,僧人為孩子摩頂念咒,孩子被嚇而形成癇證,後來見到穿黑衣的人就發作,就是這個道理。也有驚恐日久而形成癇證的。初期就可以治療,用定志丸主治。父母如果懈怠疏忽,久不治療,就會成為終身的疾患。
原文
一小兒驚後成癇。予制一方。天水散一料。研為細末。分作三劑。二兩三錢。入真青黛五錢碾勻。名清魂散。寅卯時煎竹葉湯調服一錢。以平肝火。一劑二兩三錢。入硃砂末水飛五錢。名安神散。巳午時煎燈草湯調服。以鎮其神。一劑二兩三錢。入真輕粉二錢研勻。名定魂散。申酉時煎淡薑湯服。以去其痰。旬日而安。
有一個小兒受驚後形成癇證。我制訂了一個方子:天水散一份,研成細末,分成三劑。第一劑二兩三錢,加入真青黛五錢碾勻,取名清魂散。在寅時、卯時煎竹葉湯,調服一錢,用來平抑肝火。第二劑二兩三錢,加入硃砂末水飛五錢,取名安神散。在巳時、午時煎燈草湯,調服,用來鎮定心神。第三劑二兩三錢,加入真輕粉二錢研勻,取名定魂散。在申時、酉時煎淡薑湯服用,用來祛除痰涎。十日後就康復了。
原文
一小兒十歲。久得癇疾。予視兩目渾白。無有睛光。語言謇澀。舉動癡迷。乃語其父曰。不可治矣。後請醫治之。竟無功。
有一個小孩十歲了,長期患有癇證。我看他兩眼渾濁發白,沒有神采,語言遲鈍含糊,舉止癡呆迷惘。便告訴他的父親說:無法治療了。後來請了其他醫生醫治,果然沒有效果。
原文
驚久成癇。乃痰迷心竅之病。最為難治。或分五癇。以牛馬狗豬羊名之者。未見其方。不必拘也。錢氏五癇丸。祖訓未用。予亦不敢輕用也。兒有者。當先觀其狀貌。而後治之可也。如伶俐聰明者可治之。若成癡呆。言語錯亂。不必治之。如強治之。終無成功。間有聰明伶俐。治之無效。非真癇也。此宜琥珀抱龍丸主之。或辛香者。不如抱龍丸猶穩。
驚恐日久而形成癇證,是痰迷心竅的病,最為難治。有人把癇證分為五種,用牛、馬、狗、豬、羊來命名,但我沒有見過這些方子,不必拘泥。錢氏五癇丸,先祖的教導沒有使用過,我也不敢輕易使用。孩子患有此病的,應當先觀察他的狀貌神情,然後再治療就可以。伶俐聰明的可以治療。如果已經變成癡呆,言語錯亂,就不必治療了。如果勉強治療,終究不會成功。偶爾也有聰明伶俐的,治療無效的,那不是真正的癇證。這種情況適宜用琥珀抱龍丸主治。辛香的藥物,不如抱龍丸穩妥。
原文
蘄水周維峰。有子病癇。予見神氣昏滯。語言含糊。狀類癡呆。告其父曰。不可治也。辭歸。
蘄水人周維峰,有個孩子患有癇證。我看他神氣昏沉呆滯,語言含糊不清,樣子像是癡呆。便告訴他的父親說:無法治療了。辭別而歸。
原文
黃州府萬魯庵。有子病癇。予見容貌俊偉。性格聰明。告其父曰。可治。乃與琥珀抱龍丸方。使自制服之。
黃州府萬魯庵,有個孩子患有癇證。我看他容貌俊偉,性格聰明。便告訴他的父親說:可以治療。於是給他琥珀抱龍丸的方子,讓他自己依法配製服用。
原文
本縣汪前川兒驚病。一月之間。嘗發二三次。予曰。不治必成癇也。求治於予。乃立一方。用枳實黃連半夏白茯苓各等分。折半。硃砂飛又折半。同前碾末。神麯糊丸。芡實大。硃砂衣。每服一丸。用獖豬心一個。劈開入藥在內。線扎定。放瓦罐中煮熟。取出豬心。和藥食之。以湯送下。後竟不發。名曰斷癇丸。
本縣汪前川的孩子患有驚病。一個月之內,發作兩三次。我說:不治療必然會變成癇證。他來求我治療,於是我訂立了一個方子:用枳實、黃連、半夏、白茯苓各等分,分量減半;硃砂水飛後再減半,與前面那些藥一起研成細末。用神麯糊成丸,大小如芡實,外裹硃砂衣。每次服用一丸,用獖豬心一個,劈開把藥丸放入裡面,用線紮緊,放在瓦罐中煮熟。取出豬心,和著藥一起吃,用湯送服。此後竟然不再發作。取名叫做斷癇丸。
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