原文
潔古云：在邪前者為實邪，子能令母實，但賊傷於母，其子又引母所克，妻來相助，故曰實邪也；在後者為虛邪，母引子之鬼賊至，由母能令子虛也。
白話
潔古說：在邪氣之前的稱為實邪，子能讓母實，但賊邪傷害母臟，其子又引來母親所克的對象，妻子前來相助，所以稱為實邪；在邪氣之後的稱為虛邪，母親引來兒子的鬼賊，由於母親能讓兒子虛弱。
五臟子母虛實鬼賊微正論
五臟子母虛實鬼賊微正論
五臟子母虛實鬼賊微正論5 句
原文
《內經》曰：母能令子虛、子能令母虛，正此之謂也。
白話
《內經》說：母親能讓兒子虛弱、兒子能讓母親虛弱，正是這個道理。
原文
妻來乘夫為微邪，夫來乘妻為賊邪，法當瀉鬼補本臟。本臟自病為正邪，宜虛則補之、實則瀉之。
白話
妻子前來剋制丈夫稱為微邪，丈夫前來剋制妻子稱為賊邪，治法應當瀉鬼邪而補本臟。本臟自發的病稱為正邪，應當虛則補之、實則瀉之。
原文
《內經》云：滋苗者必固其本，伐下者必枯其上。逆其根，伐其本，則敗其真矣！
白話
《內經》說：滋養幼苗的人必定要穩固其根本，砍伐下部的人必定使其上部枯萎。違逆其根，砍伐其本，就會敗壞其真氣啊！
原文
按劉宗厚云，此五行生剋之通論也，義見《難經》五十難及後五臟補瀉治要論，宜參考之。
白話
按劉宗厚說，這是五行生剋的普遍理論，其中的義理見於《難經》第五十難以及後面的〈五臟補瀉治要論〉，應當參考它。
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