原文
總括 胃冷皆因稟賦虛,或因大病久成之;急須溫補扶元氣,免得尫羸請藥師。
總括來說,胃冷都是因為先天稟賦虛弱,或者因為大病久而形成;必須趕快溫補來扶助元氣,以免身體瘦弱而需要請醫治藥。
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《內經》曰:胃為水穀之海,六腑之大源也。人身氣血臟腑,俱由胃氣而生。
《內經》說:胃是水穀之海,六腑的根本來源。人體的氣血臟腑,都由胃氣而產生。
原文
故東垣之法一以脾胃為主,所謂補腎不若補脾是也。
所以東垣(李東垣)的治法一概以脾胃為主,所謂補腎不如補脾就是這個道理。
原文
在小兒雖得乳食,然水穀之氣未全,猶仗胃氣,胃氣一虛則四臟俱失所養矣,故丹溪謂小兒多脾胃之疾也。
在小兒雖然能夠吃乳食,但是水穀之氣還未完全生成,仍然依仗胃氣,胃氣一旦虛弱,那麼四臟都失去所養了,所以丹溪(朱丹溪)說小兒多患脾胃疾病。
原文
若面色㿠白,目無睛光,口中氣冷不食,吐水,肌瘦腹痛,此胃氣虛寒之症也,用五味異功散主之。若大便不實,兼脾虛也,加乾薑溫之。中滿不利,脾不運也,加木香開之。
如果面色㿠白(蒼白),眼睛沒有光彩,口中氣冷、不想吃東西、吐水、肌肉消瘦、腹痛,這是胃氣虛寒的症狀,用五味異功散主治。如果大便不成形,兼有脾虛,加乾薑溫補。如果中脘脹滿不通暢,是脾不運化,加木香來疏通。
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命門火衰,不能生土者,用八味地黃丸補之,稟賦胃氣不足亦用此丸。
命門火衰,不能生土(指脾土)的,用八味地黃丸補養,先天禀赋胃氣不足也用此丸。
原文
蓋下焦真陽充盛則上升,脾元自然溫蒸水穀矣,《內經》所謂益火之源,以消陰翳,正此藥也。
因為下焦真陽充盛就會上升,脾元自然溫煦蒸騰水穀,《內經》所說的益火之源,以消陰翳,正是此藥的道理。
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