原文
《聖惠》論：嬰孩患疹痘、瘡子者，皆是積熱在於臟腑，蒸鬱熱毒散於四肢。小兒皮肉嫩弱，多成此疾。凡食乳嬰孩，湯藥不可與童兒同。同療則藥過劑，必有損也。蓋由飲啜熱乳在於臟腑，熱極方成此疾。腑熱生於細疹，臟熱生於痘瘡。若用湯藥，宜療於乳母也。
《聖惠方》論述：嬰幼兒患疹痘、瘡子，都是因為體內臟腑積聚熱邪，鬱蒸的熱毒散佈到四肢。小兒皮膚肌肉柔嫩脆弱，多發此病。凡是吃母乳的嬰兒，湯藥不能和較大的兒童一樣。同樣治療則藥量過重，必定有損害。這是由於飲吸了熱的乳汁停留在臟腑，熱到極點才形成此病。腑熱產生細小的疹子，臟熱產生痘瘡。如果用湯藥，應該治療乳母。
原文
又絕乳嬰孩患者，由積熱伏在於脾肺之間，而不早以湯藥療於病源，養熱行於四肢榮衛之中，漸透皮表成疹痘，而乃出於膿水也。嬰兒之性，自然陽盛而陰微也。臟腑陰陽氣逆，大小便多秘不通也。才覺是此疾，即可便與疏利，即輕患也。若疹痘已出，即不可疏轉。若疹痘出定，卻宜利大小腸。
另外，斷奶的嬰幼兒患者，是由於積熱潛伏在脾肺之間，而不及早用湯藥治療病根，使得熱邪在四肢的營衛中運行，逐漸透出皮膚表面形成疹痘，然後流出膿水。嬰兒的體質，本來就是陽氣旺盛而陰氣微弱。臟腑陰陽之氣逆亂，大小便多數秘結不通。剛察覺是這種病，就可以立即給予疏利之法，病情就會輕微。如果疹痘已經發出，就不能再用疏轉之法。如果疹痘已經出齊，反而應該通利大小腸。
原文
按扁鵲及倉公論云：療於嬰孩，服以湯散，性有可餌之者，不可餌之者。
根據扁鵲和倉公的論述說：治療嬰幼兒，服用湯藥散劑，藥性有可以服用的，也有不可以服用的。
原文
宜先和節陰陽，調治榮衛，方利臟腑，即熱氣漸解也。
應當先調和陰陽，調理營衛，然後再通利臟腑，這樣熱氣就會逐漸解除。
凡是斷奶的嬰幼兒發生疹痘，或者在尚未發出以前，都是這種疾病的證候。
原文
按扁鵲論云：可先以油劑服之（方見瘡疹初出門中）行解。
根據扁鵲的論述說：可以先用油劑服用（藥方在瘡疹初出門中）來進行疏散化解。
原文
四肢熱極，或疹痘已出，不可以油，可服平和湯藥療於肝臟，解於敗熱。
四肢熱極，或者疹痘已經發出，不可再用油劑，可以服用平和湯藥治療肝臟，解除敗熱。
原文
慮毒攻肝，後衝於眼目，生於障翳，今睹時醫及疾患之家，疹痘未出以前多是誤認疾候，皆以他藥解之。其間或餌以燥藥，或餌以冷藥，不無夭傷。
擔心毒邪侵犯肝臟，之後衝上眼睛，產生障翳。如今看到當代醫家及患病之家，在疹痘未出之前多數誤認證候，都用別的藥物來解。其中有的用燥熱藥，有的用寒涼藥，難免會有夭折損傷。
原文
時醫用藥，直候瘡疹子出，病家方覺，患者住餌，醫者拱手。
當時的醫家用藥，一直等到瘡疹發出，病家才察覺，患者停止服藥，醫者束手無策。
原文
已患之後，俗多禁餌，致大小便不通，不能調於湯藥，和於臟腑，遂停敗熱在於臟腑之間，攻於肝臟，疹痘才愈，致令衝於眼目，成於障翳。不過醫治，瞳人眼目遂損，因茲無所見也。
患病之後，習俗上多禁止服藥，導致大小便不通，不能夠用湯藥調理，使臟腑平和，於是敗熱停留在臟腑之間，攻擊肝臟，疹痘剛剛痊癒，就導致熱邪衝上眼目，形成障翳。如果不及時醫治，瞳仁眼睛就會受損，從此失去視力。
原文
《養生必用》論治瘡疹曰：陽明主肌肉，瘡疹毒氣泄於肌肉，始覺必以利藥利之，宣其毒也。又其始難知，蓋與傷寒和類，不可不審也。小兒身熱、耳冷、尻冷、咳嗽、瘡疹候也。又一歲之中，瘡疹大小相類，此疫氣也。當作疫氣治之。傷寒至陽明經亦用利藥，須是未見是瘡疹。疑貳之間乃可利；及見是瘡疹，不可利也。
《養生必用方》論治瘡疹說：陽明經主肌肉，瘡疹的毒氣從肌肉發出，剛察覺時一定要用瀉藥來通利，宣洩其毒。而且初期難以辨認，因為與傷寒相似，不可不仔細審察。小兒身熱、耳朵冷、尾骨冷、咳嗽，是瘡疹的證候。另外一年之中，瘡疹的大小相似，這是疫氣。應當當作疫氣來治療。傷寒傳到陽明經也用瀉藥，必須是還沒有看到是瘡疹。在疑似之間可以用瀉藥；等到發現是瘡疹，就不能再用瀉藥了。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。