原文
《巢氏病源》小兒時氣病候:時氣病者,是四時之間忽有非節之氣。
《巢氏病源》小兒時氣病症候:時氣病,是指在四季當中突然出現不合時令的氣候。
原文
如春時應暖而寒,夏時應熱而冷,秋時應涼而熱,冬時應寒而溫。
例如春天應該溫暖卻寒冷,夏天應該炎熱卻涼冷,秋天應該涼爽卻炎熱,冬天應該寒冷卻溫暖。
原文
其氣傷人為病,亦頭痛壯熱,大體與傷寒相似。無問長幼,其病形證略同。言此時通行此氣,故名時氣。世呼亦為天行。
這種氣候侵犯人體而致病,也會出現頭痛、高燒,大致上與傷寒相似。不論年長或年幼,病症表現大致相同。因為這種氣候在當時普遍流行,所以稱為「時氣」。世人也稱之為「天行」。
原文
《巢氏病源》小兒天行病發黃候:四時之間忽有非節之氣傷人,謂之天行。其熱入於脾胃,停滯則發黃也。
《巢氏病源》小兒天行病發黃症候:四季之間忽然有不合節令的氣候傷害人體,稱為「天行」。其中的熱邪侵入脾胃,停滯留結就會發生黃疸。
原文
脾與胃合俱象土,其色黃,而候於肌肉,熱氣蘊積,其色蒸發於外,故發黃也。
脾與胃相合,都屬土,顏色對應黃色,且主管肌肉。當熱氣蓄積在內,黃色就會蒸騰顯現在外,所以出現皮膚發黃的現象。
原文
《巢氏病源》小兒時氣腹滿候:時氣之病,腹滿者,是熱入腹,與臟氣相搏,氣痞澀在內,故令腹滿。若毒而滿者,毒氣乘心,煩懊者死。
《巢氏病源》小兒時氣腹脹滿症候:時氣病出現腹部脹滿,是因為熱邪進入腹部,與臟腑之氣互相搏結,氣機痞塞不暢在內,所以導致腹部脹滿。如果毒素嚴重而腹脹,毒氣上犯心臟,出現心煩懊憹的就會死亡。
原文
《巢氏病源》小兒時氣病結熱候:時氣之病,熱入腹內,與臟腑之氣相結,謂之結熱。熱則大小腸痞澀,大小便難而苦煩熱是也。
《巢氏病源》小兒時氣病結熱症候:時氣病,熱邪進入腹內,與臟腑之氣互相凝結,稱為「結熱」。熱邪會導致大小腸痞塞不通,大小便困難,並且為煩躁發熱所苦,就是這個情況。
原文
《巢氏病源》小兒敗時氣病候:時氣之病,若施治早晚失時,投藥不與病相食,致令病連滯不已,乍瘥乍劇,或寒或熱,則敗壞之證無常是也。
《巢氏病源》小兒敗壞時氣病症候:時氣病,如果治療時機早晚不當,用藥與病情不相符,導致疾病拖延不癒,時好時壞,有時發冷有時發熱,這就是病情敗壞、症狀變幻無常的表現。
原文
《巢氏病源》小兒時氣病兼瘧候:時氣之病,又兼瘧者,是日數未滿。本常壯熱而邪不退,或乘於陰,或乘於陽。
《巢氏病源》小兒時氣病兼夾瘧疾症候:時氣病又兼有瘧疾,是因為病程天數還未足夠。原本持續高熱而病邪不退,有時侵犯陰分,有時侵犯陽分。
邪氣侵犯陽分,與陽氣相爭就會發熱;侵犯陰分,與陰氣相爭就會發冷。
陰氣與陽氣被邪氣併合,互相侵襲疊加,所以出現發冷發熱而成瘧疾。
原文
《巢氏病源》小兒時氣病得吐下後猶熱候:時氣之病,得吐下之後,壯熱猶不歇者,是腸胃宿虛,而又吐利,則為重虛。
《巢氏病源》小兒時氣病經過催吐、瀉下之後仍然發熱的症候:時氣病,在使用催吐或瀉下法之後,高燒仍然不退,是因為腸胃本來就虛弱,又經過吐瀉,導致虛上加虛。
原文
其熱乘虛而入里,則表裡俱熱,停滯不歇,故雖吐下而猶熱也。
熱邪趁虛侵入體內,於是表裡都發熱,停滯而不消退,所以雖然經過吐瀉卻仍然發熱。
原文
《巢氏病源》小兒病後不嗜食麵青候:時氣病熱歇之後,不嗜食而面青者,是胃內餘熱未盡,氣滿,故不嗜食也。
《巢氏病源》小兒病後不想吃東西、面色發青的症候:時氣病熱退之後,不想吃東西而且面色青的,是因為胃中殘留的熱邪未完全清除,氣機脹滿,所以不想吃東西。
原文
諸陽之氣俱上榮於面,陽虛未復,本帶風邪,風邪挾冷,冷搏於血氣,故令面青也。
所有陽氣都向上滋養面部,陽氣虛弱尚未恢復,原本又挾帶風邪,風邪夾雜寒氣,寒冷之氣搏結於血氣,所以導致面色發青。
原文
《巢氏病源》小兒時氣病發復候:時氣之病發復者,是熱退之後,氣血未和,腑臟熱勢未盡,或起早勞動,或飲食不節,故其病重發,謂之復也。
《巢氏病源》小兒時氣病復發的症候:時氣病復發,是指熱退之後,氣血尚未調和,臟腑的熱勢沒有完全清除,或者過早起床活動,或者飲食無節制,所以疾病再次發作,稱為「復」。
然而復發大多比初次生病更嚴重,是因為氣血已經虛弱,再次受到損傷的緣故。
原文
《傷寒證治》孫思邈云:治小兒時行,節度如大人法。但用藥分劑少異,藥小冷爾。《嬰童寶鑑》小兒時氣歌:
《傷寒證治》孫思邈說:治療小兒時行疾病,原則與治療大人相同。只是用藥劑量稍有不同,藥性稍微偏涼罷了。《嬰童寶鑑》小兒時氣歌:
原文
時氣皆因節令虧,頭疼壯熱汗微微。良工若得看形候,須作傷寒病有歸。《嬰童寶鑑》小兒時氣後,大小便不通歌:
時氣皆因節令虧,頭疼壯熱汗微微。良工若得看形候,須作傷寒病有歸。《嬰童寶鑑》小兒時氣後,大小便不通歌:
原文
熱毒還從腑氣衝,便成結熱在腸中。身體苦煩多躁渴,更兼便溺不能通。《嬰童寶鑑》時氣後為敗氣歌:
熱毒還從腑氣衝,便成結熱在腸中。身體苦煩多躁渴,更兼便溺不能通。《嬰童寶鑑》時氣後為敗氣歌:
原文
時氣還須早早醫,變為敗氣切須知。乍寒乍熱無時度,或減或增體漸羸。《嬰童寶鑑》小兒時氣躁渴歌:
時氣還須早早醫,變為敗氣切須知。乍寒乍熱無時度,或減或增體漸羸。《嬰童寶鑑》小兒時氣躁渴歌:
原文
誰言吐下熱無餘,只為元因臟腑虛。熱盛更虛皮肉澀,至今煩渴躁難除。《嬰童寶鑑》小兒時氣後為瘧疾歌:
誰言吐下熱無餘,只為元因臟腑虛。熱盛更虛皮肉澀,至今煩渴躁難除。《嬰童寶鑑》小兒時氣後為瘧疾歌:
原文
陰陽邪氣兩相併,臟腑陰陽力競爭。發作有期名是瘧,宜須療理莫留停。《嬰童寶鑑》時氣後餘熱並夾冷氣歌:
陰陽邪氣兩相併,臟腑陰陽力競爭。發作有期名是瘧,宜須療理莫留停。《嬰童寶鑑》時氣後餘熱並夾冷氣歌:
原文
時氣雖然瘥,猶多餘熱停。氣填須不食,夾冷麵皮青。《石壁經》三十六種內夜熱晝涼瘟疫候歌:
時氣雖然瘥,猶多餘熱停。氣填須不食,夾冷麵皮青。《石壁經》三十六種內夜熱晝涼瘟疫候歌:
原文
夜間遍體有如湯,才到天明又復涼。非是鬼神為禍祟,都緣臟腑有風傷。
夜間遍體有如湯,才到天明又復涼。非是鬼神為禍祟,都緣臟腑有風傷。
原文
只消將藥醫脾臟,(四十八候云:只宜將藥除脾熱。)次使神方瀉大腸。
只消將藥醫脾臟,(四十八候云:只宜將藥除脾熱。)次使神方瀉大腸。
原文
患候但觀喉厭動,更看眼急(四十八候云:眼赤)鼻頭光。此病已傳瘟疫候,若能辯別是醫王。
患候但觀喉厭動,更看眼急(四十八候云:眼赤)鼻頭光。此病已傳瘟疫候,若能辯別是醫王。
原文
此內因傷物、外因傷邪所致也。先當表散其毒邪,次用藥去其積。
這是內因飲食損傷、外因邪氣侵犯所導致的。應當先發散體表的毒邪,再用藥物去除積滯。
原文
亦主至夜多汗,只在其頭額上有之,亦口中涎響也,脾風則然。多言有禍祟,非也。更請細看前後。
也會出現夜間多汗,只在頭額部位出汗,並且口中流涎作響,這是脾風的表現。很多人說有鬼神作祟,並非如此。請仔細參考前後內容。
原文
(《鳳隨經》此候歌括一同,仍注云:宜與七寶散方。見溫壯門中。)
(《鳳隨經》此症候的歌訣相同,並註明:應給予七寶散方。見於溫壯門中。)
原文
《小兒形證論》四十八候夜熱晝涼溫壯歌后云:此患緣飢過後,冷食滯脾胃,氣不行於諸經。
《小兒形證論》四十八候中,夜熱晝涼溫壯歌之後說:這個病症是因為飢餓之後,吃冷食導致脾胃積滯,氣機無法運行於各經脈。
原文
夜熱晝涼先進南生丸(方見傷寒變蒸門中。)與三五服,後進檳榔散(方見煩熱門中)相間與服。
夜熱晝涼,先給予南生丸(方劑見於傷寒變蒸門中),服用三五次,之後再給予檳榔散(方劑見於煩熱門中)交替服用。
原文
然後氣平和,又須當與白丁香膏(方未見)取,或只以磨積方調氣。
然後等氣機平和,再應給予白丁香膏(方劑未見)來攻下,或者只用磨積的方劑調理氣機。
原文
只不得便取,動難止,為肚大,恐成疳疾也。《千金》治小兒時氣方。
只是不能馬上攻下,否則會導致洩瀉不止,因為腹部脹大,恐怕會變成疳積病。《千金》治療小兒時氣的方劑。
原文
桃葉三兩搗,以水五升,煮十沸,取汁,日五六遍淋之。
桃葉三兩搗爛,用水五升,煮沸十次,取藥汁,每天淋洗五六遍。
原文
(《聖惠》用七兩,水五升。)若復發,燒雄鼠屎二枚,水調服之。《外臺》:劉氏療小兒天行頭痛壯熱方。青木香(六分) 白檀香(三分)
(《聖惠》用桃葉七兩,水五升。)如果復發,燒雄鼠屎二枚,用水調服。《外臺》:劉氏治療小兒天行頭痛壯熱的方劑:青木香(六分)、白檀香(三分)。
原文
上二味搗散,以清水和服之。以水調塗頂,頭痛立瘥。
以上兩味藥搗成散,用清水調和服用。另用水調和塗抹頭頂,頭痛立即痊癒。
原文
《聖惠》治小兒時氣壯熱,頭疼,咳嗽不能食。宜服 解肌散方
《聖惠》治療小兒時氣高燒、頭痛、咳嗽不能進食。應服用解肌散方。
原文
麻黃(三分,去根節) 杏仁(湯浸,去皮尖、雙仁,麩炒微黃) 赤芍藥 貝母(炮微黃) 柴胡(去苗) 葛根(銼) 甘草(炙微赤,銼。各半兩) 石膏(一兩,細研)
麻黃(三分,去除根和節)、杏仁(用熱水浸泡,去除皮尖和雙仁,用麩皮炒至微黃)、赤芍藥、貝母(炮製至微黃)、柴胡(去除苗)、葛根(銼碎)、甘草(炙至微紅,銼碎。以上各半兩)、石膏(一兩,細細研磨)。
原文
上件藥搗,篩為散。每服一錢,以水一小盞,煎至五分,去滓,不計時候,量兒大小分減溫服。《聖惠》治小兒時氣,頭痛壯熱。升麻散方
以上藥材搗碎,篩成散。每次服用一錢,用水一小盞,煎至五分,去渣,不拘時間,根據兒童大小增減用量溫服。《聖惠》治療小兒時氣、頭痛高燒的升麻散方。
原文
川升麻 赤芍藥 石膏(細研) 麻黃(去根節) 甘草(炙微赤。銼。各半兩) 貝齒(一枚)
川升麻、赤芍藥、石膏(細細研磨)、麻黃(去除根和節)、甘草(炙至微紅,銼碎。以上各半兩)、貝齒(一枚)。
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