原文
《巢氏病源》：小兒驚者，由血氣不和，熱實在內，心神不定，所以發驚，甚者掣縮變成癇。
白話
《巢氏病源》說：小兒驚風，是因為血氣不調和，體內有實熱，心神不穩定，所以發作驚風，嚴重的會抽搐縮緊變成癇症。
急驚風第二
急驚風第二（1）
急驚風第二48 句
原文
又小兒變蒸，亦微驚，所以然者，亦由熱氣所為。
白話
另外，小兒變蒸時期，也會有輕微驚風，之所以如此，也是因為熱氣所引起的。
原文
但須微發驚，以長血脈，不欲大驚，大驚乃灸驚脈。若五、六十日以灸者，驚復更甚。生百日後，灸驚脈，乃善耳。
白話
但只需要輕微發驚，以助長血脈，不希望有劇烈驚風，劇烈驚風就應灸驚脈。如果在小兒五、六十天時就灸，驚風反而會更加嚴重。出生一百天之後，再灸驚脈，才會好轉。
原文
《聖惠》論：夫小兒急驚風者，由氣血不和，內有實熱，為風邪所乘，干於心絡之所致也。心者，神之所舍，主於血脈。
白話
《聖惠方》論述：小兒急驚風，是由於氣血不調和，體內有實熱，又被風邪侵襲，干擾心絡所導致的。心是神所寄居的地方，主管血脈。
原文
若熱盛則血亂，血亂則氣並於血，氣血相併，又被風邪所搏，故驚而不安也。
白話
如果熱勢旺盛就會使血紊亂，血紊亂則氣就併入血中，氣血相互併合，又被風邪搏擊，所以驚悸而不安。
原文
其候：遍身壯熱，痰涎壅滯，四肢拘急，筋脈抽掣，項背強直，牙關緊急是也。
白話
其症狀是：全身高熱，痰涎阻塞停滯，四肢拘攣緊急，筋脈抽搐，頸項背部強直，牙關緊閉。
原文
茅先生論：小兒生下周歲以上至十歲已來，有中急驚風，客忤，卒死。此三種俱一般調理。
白話
茅先生論述：小兒出生滿一歲以上到十歲之間，會發生急驚風、客忤、猝死。這三種情況都用同樣的方法調理。
原文
各有初受起因：急驚風形候者，涎響雙搐，雙目直視，面口青黑，不記人事。
白話
各自有最初受病的起因：急驚風的症狀表現是，喉中痰響、雙側抽搐，兩眼直視，面色口唇青黑，神志不清。
原文
此候因初生下兒渾陽，或將養剩有，衣被蓋覆失理；或因放送兒子大小便被雞犬觸驚；或因人家鬧喚，大聲小叫驚著遂積，漸次第驚，成積在心，家被風邪虛，乃至此候。
白話
這種證候是因為初生兒體內陽氣渾厚，或者養護過度，衣被蓋得不當；或者因為放小兒大小便時被雞狗觸動受驚；或者因為家裡吵鬧呼叫，大聲小叫驚嚇到而積聚，逐漸一層層受驚，積聚在心，家裡又被風邪侵襲虛弱，才導致這種證候。
原文
錢乙論：因聞大聲或大驚而發搐，發過則如故，此無陰也。當下，利驚丸主之。
白話
錢乙論述：因為聽到大聲音或受到巨大驚嚇而發作抽搐，發作過後又恢復原狀，這是沒有陰液（陰虛）的表現。應當用利驚丸來治療。
原文
（方見本門中。）小兒急驚者，本因熱生於心，身熱面赤，引飲，口中氣熱，大小便黃赤，劇則搐也。
白話
（藥方在本門中。）小兒急驚風，根本原因是心臟產熱，身體發熱、面色發紅，口渴飲水，口中呼出熱氣，大小便黃赤，嚴重時就會抽搐。
原文
蓋熱甚則風生，風屬肝，此陽盛陰虛也，故利驚丸主之。
白話
因為熱勢亢盛就會產生風，風屬於肝，這是陽氣亢盛陰液虛弱的表現，所以用利驚丸來治療。
原文
以除其痰熱，不可與巴豆及溫藥大下之，恐搐，虛熱不消也。
白話
用它來去除痰熱，不能用巴豆以及溫熱的藥物猛烈攻下，恐怕會引起抽搐，且虛熱無法消除。
原文
小兒客忤，痰熱於心胃，因聞聲非常，則動而驚搐矣。若熱極，雖不因聞聲及驚，亦自發搐。
白話
小兒客忤，痰熱停滯在心胃，因為聽到異常的聲音，就會觸動而驚嚇抽搐。如果熱到極點，即使沒有因為聽到聲音或受驚，也會自行發作抽搐。
原文
張渙論：小兒心神多不定，胞絡多積痰涎，遂生邪熱。
白話
張渙論述：小兒心神多不穩定，心包絡常常積聚痰涎，因而產生邪熱。
原文
若熱盛，干於心神，兼外傷風邪客搏，使遍身壯熱，痰涎壅滯，四肢抽掣，牙關緊急，名曰急驚風病。
白話
如果熱勢旺盛，干擾心神，加上外感風邪侵襲搏結，導致全身高熱，痰涎阻塞，四肢抽搐，牙關緊閉，稱為急驚風病。
原文
《嬰童寶鑑》論：小兒急驚風為驚痰灌於心，而眼上、手足瘛瘲，身熱，牙關硬，口噤不開者也。
白話
《嬰童寶鑑》論述：小兒急驚風是因為驚痰灌注入心，導致眼睛上翻、手腳抽搐，身體發熱，牙關僵硬，口噤不開。
原文
《秘要指迷》論：凡小兒急驚風安痊，又經數日再發又安。
白話
《秘要指迷》論述：凡是小兒急驚風痊癒後，又經過幾天再次發作，然後又安定。
原文
如經三、四次，如此後發沉重，此乃惺惺形候，不足憑也。
白話
如果經過三、四次，如此之後發作沉重，這是惺惺證候，不足以作為依據。
原文
《玉訣》論：小兒急驚風，因風熱干心，先遭驚怖，前後驚涎併入於經絡之間，其狀發搐，眼吊唇黑，口噤難開，手足搐搦。此病但以吐瀉鎮心調治方愈。若使冷熱藥相逼，恐損命也。《石壁經》三十六種內才發急驚風候歌：
白話
《玉訣》論述：小兒急驚風，因為風熱干擾心臟，先受到驚嚇恐怖，前後驚涎一起進入經絡之間，其症狀是發作抽搐，眼睛上吊、嘴唇發黑，口噤難開，手腳抽搐。此病只用吐法瀉法鎮心調治才能痊癒。如果讓冷藥熱藥相互逼迫，恐怕會損害性命。《石壁經》三十六種內才發急驚風候歌：
原文
才發驚風看握拳，指內指外細須言。（《鳳髓經》注云：大拇指也。） 陰內陽外為順候，（是方始手足搐搦候，掌內紅潤握手指，男兒大指在外，女兒在內即順。）男左女右搐宜先。
白話
剛發驚風要看握拳，手指在內還是在外要仔細說明。（《鳳髓經》注說：大拇指。） 陰內陽外為順證，（這是剛開始手足抽搐的證候，手掌內紅潤而握手指，男孩大拇指在外，女孩在內就是順證。）男左女右抽搐應先觀察。
原文
（一云：搐令痊。）用藥開關雙眼下，（《獻髓經》云：將藥搐鼻。）又將形候再重看。
白話
（一說：抽搐後就會痊癒。）用藥打開關竅在雙眼下方，（《獻髓經》說：將藥搐入鼻孔。）再將證候重新仔細觀察。
原文
（《鳳髓經》云：如嚏噴者不妨。）大忌悶涎潮入肺，結向心中不解痊。
白話
（《鳳髓經》說：如果打噴嚏就沒關係。）最忌諱悶涎上湧進入肺，結聚在心裡不能解除就無法痊癒。
原文
（若男子搐右，女搐左，此為逆候，不治。頒涎如眼黏續續不斷也，常利膈去涎。目若開，涎若散，則更當服去驚調氣藥，即止；若目不開，涎不斷者，必死矣。）遠與涼心為治療，解驚下藥始求安。
白話
（如果男子右側抽搐，女子左側抽搐，這是逆證，不治。痰涎像眼屎一樣連續不斷，常需利膈去涎。眼睛如果能睜開，痰涎如果散開，就應當再服用去驚調氣藥，即會停止；如果眼睛不睜開，痰涎不斷，必死無疑。）長遠用涼心的方法治療，解除驚風下藥才能求得平安。
原文
（《鳳髓經》此一句云：解經調氣用湯丸。）脈逆陰陽須意（《鳳髓經》此一句云：定搐疾時依用意。）用，定知無命別人間。（男左女右搐搦順也。《鳳髓經》急風自發歌注云：先將睹月散搐鼻，方見搐搦門中，次鎮心丸，方見一切驚門中，次生銀丸，方見急慢驚風門中。）《石壁經》三十六種內急驚風候歌：
白話
（《鳳髓經》此一句說：解經調氣用湯藥丸藥。）脈象逆於陰陽必須注意（《鳳髓經》此一句說：治療抽搐疾病時要依用意念。）運用，必定知道沒有生命在人世間。（男左女右抽搐是順證。《鳳髓經》急風自發歌注說：先用睹月散搐鼻，藥方在搐搦門中，其次用鎮心丸，藥方在一切驚門中，再次用生銀丸，藥方在急慢驚風門中。）《石壁經》三十六種內急驚風候歌：
原文
七日歸前被物驚，（在七日內，因驚作熱，發驚也。若嬰兒變蒸，亦主驚，慎勿冷藥過多。）髮直喉干瀉又青。
白話
七日之內曾被某物驚嚇，（在七日內，因驚引起發熱，發作驚風。如果嬰兒變蒸，也會引起驚風，謹慎不要用過多冷藥。）頭髮豎直、咽喉乾燥、腹瀉且糞便青色。
原文
（發如麻直不潤，但嬰兒頻吃乳，孩兒多飲水，所謂喉干，其瀉多則青色也。）但看上唇微有汗，次觀印內（一云：腹上）有青筋，掌中有似桃花嫩，怕物多涎聽有聲。會者鎮驚為妙手，莫將風熱一般名。
白話
（頭髮像麻一樣直而不潤澤，但嬰兒頻繁吃奶，孩子多喝水，所謂喉嚨乾燥，其腹瀉多次則糞便青色。）只需看上唇微微有汗，其次觀察印堂（一說：腹部）有青筋，手掌中顏色像桃花一樣嫩紅，怕見東西、多痰涎、聽有聲音。懂得的人用鎮驚藥是妙手，不要把風熱當作同樣的名稱。
原文
此乃外證候也。若治，先當鎮驚藥，次定渴化涎，則其疾必痊。
白話
這是外證的證候。如果治療，首先應當用鎮驚藥，其次止渴化痰，那麼疾病必定痊癒。
原文
雖孩兒氣實，亦當調胃氣，方下驚藥，慎勿過冷也。
白話
雖然孩子正氣充實，也應當調和胃氣，才能用治驚藥，謹慎不要過於寒涼。
原文
（《鳳髓經》弱風急歌，一同云：宜服鎮心丸，生銀丸。方見同前。）
白話
（《鳳髓經》弱風急歌，一同說：應當服用鎮心丸、生銀丸。藥方見前文相同處。）
原文
《惠眼觀證》急風說云：內有風積熱涎，急潮口中，身背強直，雙目閉，雙手足搐，或目瞪而喉中涎響，不記人事，急以睡驚膏（方見本門中。）用蜜、糖、薄荷熟水磨下，須臾吐三、兩口涎，眼即轉低，即睡。
白話
《惠眼觀證》急風說：體內有風積熱涎，急迫地上湧到口中，身體背部強直，兩眼閉合，雙手雙腳抽搐，或者兩眼瞪大且喉中痰響，不省人事，趕快用睡驚膏（藥方在本門中。）用蜜、糖、薄荷熟水磨服，過一會兒吐出兩三口痰涎，眼睛就能轉動低垂，隨即入睡。
原文
少時，相次即瀉三、四次青白黏涎，下調氣藥，次日多睡，只用醒脾散。
白話
過一會兒，接連就會瀉下三四次青白色的黏涎，然後服用調氣藥，第二天會多睡，只用醒脾散。
原文
（方見吐利門中。）如不思食，乃下安胃藥。喉中余涎，乃下化涎湯藥。相夾調治，三日安。
白話
（藥方在吐利門中。）如果不想吃東西，就服用安胃藥。喉中還有殘餘痰涎，就服用化痰的湯藥。交替調治，三天可安。
原文
至第四、第五日再有潮熱，即是中風傷寒也。
白話
到了第四天、第五天再有發熱，這就是中風或傷寒了。
原文
即麥湯散（方末見。）平胃丸（方見噦逆門中。）兩日平復。
白話
就用麥湯散（藥方未見。）平胃丸（藥方在噦逆門中。）兩天可恢復正常。
原文
《小方脈論》說：急風之候，皆起於心臟也。
白話
《小方脈論》說：急風的證候，都起源於心臟。
原文
所是諸般驚疾，累積在心，及至發時，先壯熱，次搐搦，體熱極，四肢煩悶，渾身壯熱，面頰赤色，口乾舌躁。皆因驚撲所致也，治之在心。
白話
所有的各種驚證疾病，積聚在心臟，等到發作時，先出現高熱，接著抽搐，體溫極高，四肢煩躁悶亂，全身壯熱，面頰發紅，口乾舌燥。都是因為驚嚇跌撲所引起的，治療的關鍵在於心臟。
原文
長沙醫者李剛中說云：古書無驚候，陰陽癇而已。故陽受之曰急驚，陰受之曰慢驚。
白話
長沙醫者李剛中說：古書沒有驚風證候，只有陰癇陽癇而已。所以陽邪侵犯的叫急驚，陰邪侵犯的叫慢驚。
原文
故陽動而躁，陽疾而速；陰靜而緩，陰慢而遲。
白話
所以陽邪動而煩躁，陽邪急而快速；陰邪靜而和緩，陰邪慢而遲緩。
原文
小兒急搐得之於熱淫所勝，表裡連運，久而不除，肝風心火，因熱相合，二臟交爭，其氣蕃灼，而一腎水不能制二臟者也。
白話
小兒急性抽搐是由於熱邪過盛所導致，表裡相互傳變，長久不消除，肝風心火，因為熱邪而相互結合，兩臟交爭，其氣勢旺盛灼熱，而一個腎水不能制約兩個臟腑。
原文
又肝上筋及目，熱則筋縮急，而風乘之則發搐，手足不能有所制，風相牽引而目上視也。其有左右搐者，各以其偏勝也。
白話
另外肝主筋和眼睛，熱則筋攣縮緊急，而風邪趁虛而入就會發作抽搐，手腳不能自主控制，風邪相互牽引而眼睛上視。其中有左側或右側抽搐的，分別是因為偏勝所致。
原文
醫便以烏蛇、蜈蚣等藥，是治標而不治本也。
白話
醫生就用烏蛇、蜈蚣等藥，這是治標而不治本。
原文
故錢用瀉青丸主肝風（方見驚熱門中），導赤散瀉心火（方見實熱門中）。此醫用之上藥也。
白話
所以錢乙用瀉青丸來治療肝風（藥方在驚熱門中），導赤散來瀉心火（藥方在實熱門中）。這是醫家所用的上等藥方。
原文
《聖惠》治小兒急驚風，四肢抽掣，拘急壯熱，或則口噤。天麻丸方
白話
《聖惠方》治療小兒急驚風，四肢抽搐，拘攣高熱，或者口噤。天麻丸方
原文
天麻 雄黃 天竺黃 麝香（此三味各細研） 烏蛇肉 蟬殼 乾蠍 桂心 天南星 白芷 白附子 膩粉 半夏（湯洗七次，去滑。以上各一錢）
白話
天麻、雄黃、天竺黃、麝香（這三味各細研）、烏蛇肉、蟬殼、乾蠍、桂心、天南星、白芷、白附子、膩粉、半夏（用湯洗七次，去除滑膩感。以上各一錢）
原文
上件藥並生用，搗、羅為末，都研令勻，煮棗肉和丸如綠豆大。不計時候，以薄荷酒下三丸。量兒大小，以意加減。
白話
以上藥物都生用，搗碎、篩成細末，全部研磨均勻，用煮過的棗肉和成丸如綠豆大小。不拘時間，用薄荷酒送服三丸。根據孩子大小，酌情增減。
原文
《聖惠》治小兒急驚風，遍身壯熱，心多驚悸，睡臥不安，手足跳掣，胸膈多涎。犀角丸方
白話
《聖惠方》治療小兒急驚風，全身高熱，心中常驚悸，睡眠不安，手足跳動抽搐，胸膈多痰涎。犀角丸方
原文
犀角（屑） 牛黃 腦麝 天竺黃（並細研） 天麻 天南星 白附子（炮裂） 桂心 蟬殼 烏蛇肉 乾蠍 鉛霜 水銀 硫黃（與水銀結砂子，細研。以上各一分）
白話
犀角（屑）、牛黃、腦麝、天竺黃（一同細研）、天麻、天南星、白附子（炮裂）、桂心、蟬殼、烏蛇肉、乾蠍、鉛霜、水銀、硫黃（與水銀結成砂子，細研。以上各一分）
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