原文
張渙論：嬰兒生後兩滿月，即目瞳子成，能笑識人。乳母不得令生人抱之，及不令見非常之物。
白話
張渙說：嬰兒出生後滿兩個月，瞳孔就發育完成，能微笑並認得人。乳母不可以讓陌生人抱他，也不可以讓他看到奇異的東西。
小兒初生將護法第二
小兒初生將護法第二（2）
小兒初生將護法第二16 句
原文
百晬任脈生，能反復，乳母當存節喜怒，適其寒溫。半晬尻骨已成，乳母當教兒學坐。二百日外掌骨成，乳母當教兒地上匍匐。三百日臏骨成，乳母當教兒獨立。周晬膝骨已成，乳母當教兒行步。
白話
百日時任脈生成，嬰兒能翻身，乳母應當控制自己的喜怒，調節嬰兒的寒溫。半歲時尾骨已長成，乳母應當教嬰兒學坐。二百天後掌骨長成，乳母應當教嬰兒在地上爬行。三百天時膝蓋骨長成，乳母應當教嬰兒獨自站立。周歲時膝骨已長成，乳母應當教嬰兒行走。
原文
上件並是定法，蓋世之人不能如法存節，往往抱兒過時，損傷筋骨，切宜慎之為吉。
白話
以上這些都是固定的法則，只是世上的人不能按照此法節制，常常抱嬰兒超過時限，損傷筋骨，務必謹慎才好。
原文
張渙論：嬰兒冬月，但當著夾衣及衲衣之類，極寒即漸加以舊綿。
白話
張渙說：嬰兒在冬季，只應當穿夾衣或衲衣之類，非常寒冷時就逐漸添加舊棉絮。
原文
人家多愛子，乃以綿衣過厚，適所以為害也。
白話
人們大多疼愛孩子，於是給他穿過厚的棉衣，這恰恰是造成傷害的原因。
原文
張渙論：嬰兒須看稟受，南北之殊，用藥蓋地土寒溫不同，此古人之最為慎也。
白話
張渙說：嬰兒必須看先天稟賦，南北地區的差異，用藥是因為各地寒溫不同，這是古人最謹慎的地方。
原文
《嬰童寶鑑》論：孩子春勿覆頂裹足，致陽氣亡出，故多發熱。衣物夜露，多生天瘹。
白話
《嬰童寶鑑》說：孩子春天不要覆蓋頭頂、包裹腳部，以免陽氣散失，因此多發熱。衣物夜間露天放置，容易導致天瘹（一種驚風病）。
原文
三歲之中，勿太飽，勿太肌，臥須覆肚，食須飲水漿。若能如此者，則子少患而無夭傷矣。
白話
在三歲以內，不要讓孩子吃得太飽，不要太飢餓，睡覺必須蓋住肚子，進食後必須喝點水或飲料。如果能這樣做，那麼孩子少生病而不會夭折受傷。
原文
《萬全方》論：田舍婦人產育，皆不知小兒初生將護之法，所養有絕無他疾者。
白話
《萬全方》說：鄉村婦女生育，都不懂得小兒初生護理的方法，但她們養育的孩子卻有完全沒有其他疾病的。
原文
譬之凡草凡木生於深山大澤之中，容易合抱。
白話
好比普通的草木生長在深山湖澤之中，容易長成合抱之木。
原文
至於奇材異果，縱加倍壅，間有不秀實者，此豈貴賤之理有異哉？蓋天之於物，出於自然。
白話
至於奇特的木材和異樣的果實，即使加倍培土，有時也不能開花結果，這難道是貴賤的道理有不同嗎？這是上天對於萬物，出於自然。
原文
古人亦云：小兒始生，肌肉未成，不可暖衣，即令筋骨緩弱。
白話
古人也曾說：小兒剛出生時，肌肉尚未發育完備，不可以穿得太暖和，否則會使筋骨鬆弛軟弱。
原文
宜見風日，若都不見風日，即令肌膚脆軟，便易傷損。皆以絮著衣，內勿用新綿。
白話
應當讓他見風吹日曬，如果完全不見風日，就會使肌膚脆弱柔軟，容易受傷。都應用舊棉絮做衣服，裡面不要用新棉花。
原文
天氣和暖無風之時，令乳母抱兒日中嬉戲，數見風日，即血凝氣剛，肌肉硬密，堪耐風寒。以田舍小兒較之，此說尤長。
白話
在天氣暖和沒有風的時候，讓乳母抱著嬰兒在陽光下玩耍，經常接觸風日，就會使血氣凝結剛強，肌肉堅硬緊密，能夠耐受風寒。用鄉村小孩來比較，這個說法更有道理。
原文
《顱囟經》治小兒初生日與平和飲子人參 茯苓 甘草（炙） 升麻（以上各一分）
白話
《顱囟經》治療小兒剛出生每天給予的平和飲子：人參、茯苓、甘草（炙）、升麻（以上各一分）。
原文
上以水一白盞，煎至一合半。已來時時與之，乳母忌油膩。滿月及百晬已來加之。臨時冷，加白朮，熱加硝，各半錢。《海藥》按：《仙傳》小兒方
白話
以上用水一小杯，煎至一合半。然後時時給嬰兒服用，乳母忌食油膩。滿月及百日以來可以加量。臨證時若見冷象，加白朮；若見熱象，加芒硝，各半錢。《海藥》按：《仙傳》小兒方。
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