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得病之源第七

得病之源第七(2)

得病之源第七37
原文
長吁齧齒,風盛氣生。上竄搖頭,涎高胃結。
白話
長嘆咬牙,是風邪旺盛、氣機生發的表現。向上竄動、搖頭,是涎液上湧、胃氣鬱結的緣故。
原文
肺壅氣傷,咳嗽咯血。涎盛發齁,積傷風熱。
白話
肺氣壅塞受損,會咳嗽咯血。涎液過多而發出鼾聲,是積滯傷於風熱所致。
原文
小便淋赤,熱聚膀胱。疝氣因啼,胎中積結。
白話
小便淋漓色赤,是熱邪積聚膀胱。疝氣因啼哭而發作,是胎中積聚凝結的結果。
原文
奶脾痞癖,因物所傷。喉閉生瘡,肺之受熱。
白話
奶癬、脾痞、癖積,是因飲食之物損傷所致。喉嚨閉塞、生瘡,是肺經受到熱邪。
原文
愛吃泥土,脾臟生疳。嘔吐痰涎,蛔蟲上出。
白話
喜愛吃泥土,是脾臟生疳的表現。嘔吐痰涎,是蛔蟲向上竄出所致。
原文
脫肛瀉血,冷熱積傷。消渴口瘡,心家受熱。
白話
脫肛、瀉血,是冷熱積滯損傷所致。消渴、口瘡,是心經受熱的表現。
原文
面黃浮腫,積氣所攻。鶴膝解顱,因風腑熱。
白話
面色發黃、浮腫,是積滯之氣攻衝所致。鶴膝、解顱,是因風邪與臟腑熱邪引起。
原文
行遲語澀,胎積氣傷。項硬肝風,氣傷木舌。
白話
行動遲緩、言語不利,是胎中積滯、氣機受損。頸項強硬是肝風內動,氣機受損導致木舌。
原文
醫經要略,病源辯別。審而用之,細詳使樂。杜光庭《指迷賦》:
白話
醫經的要點,在於辨別病源。審慎地運用這些知識,仔細詳察以應用得當。杜光庭《指迷賦》說:
原文
陰升陽加,四時無差。萬物稟天地一氣,男女從精血而邪。
白話
陰氣上升、陽氣增加,四季運行沒有差錯。萬物稟受天地一氣,男女因精血而產生邪病。
原文
三旬而陰氣純厚,子稱襁褓;兩月而陽氣方生,號曰嬰兒。百日之內名曰奶腥;至半晬而為誇乳。童周期而陰陽各半;孩兒千日而真氣方奢。五六歲小兒之譽定,十歲外童子之名華。若論變蒸之候,法主數家。魂自變而目明,魄自變而氣加。百日神化而喜笑,胎中有滯而顯邪。蒸變兮氣血自劣,不變兮真本無遮。乳痢兮五日乃有,撮口兮十日以遐。胎驚兮未及蒸變,內瘹兮百日如拿。胎疸因母氣之傳熱,黃病由脾胃之熱瘕。熱極則咬人齧齒,風盛則面色如花。內熱則渾身似火,腹痛則惡哭嗞啀。於是乎察其形色,辨於邪正。面黃赤而大怕體涼,吐與泄而最嫌熱盛。驚癇兮身體宜溫,傷寒兮脈洪邪迸。腹脹唯憂足冷膝沉,咳嗽本喜浮滑為病。
白話
出生三十天,陰氣純厚,稱為襁褓;兩個月時陽氣開始生發,稱為嬰兒。百天之內叫做奶腥;到半歲稱為誇乳。周歲時陰陽各半;孩子千日時真氣才充足。五六歲小兒的名譽確定,十歲以外童子的名聲顯揚。若論變蒸的證候,各家學說不同。魂發生變化則眼睛明亮,魄發生變化則氣力增加。百日時神氣變化而能喜笑,胎中有滯留則顯現邪證。進行蒸變的人氣血自然偏弱,不進行蒸變的人真元沒有遮蔽。乳痢在五天後出現,撮口在十天後發生。胎驚尚未到蒸變的時候,內瘹在百日時如同被束縛。胎疸因母親氣機傳熱所致,黃病由脾胃熱結引起。熱極則咬人咬牙,風盛則面色如花。內熱則渾身像火燒,腹痛則哭鬧咬牙。於是觀察其形色,辨別邪正。面色黃赤而最怕身體發涼,嘔吐與泄瀉最嫌惡熱盛。驚癇時身體宜溫,傷寒時脈象洪大提示邪氣進犯。腹脹只擔心足冷膝沉,咳嗽本來喜歡脈象浮滑作為病證。
原文
消渴須身熱脈洪,夜啼為逆;霍亂而脈大體溫,心疼憂命。相順則施功用藥,相反則與言危病。
白話
消渴需要身體發熱、脈象洪大,夜啼屬於逆證;霍亂而脈大、體溫正常,心疼則憂慮生命。證候順應則用藥治療,證候相反則告知病情危險。
原文
面黃色赤唇青而吐逆堪論,目赤唇紅內熱而發潮當脈。
白話
面色黃、色赤、唇青而嘔吐呃逆,值得討論;目赤、唇紅、內熱而發潮熱,應當診脈。
原文
唇角微赤而臉黑防驚,指黃足冷而驚熱為證。
白話
唇角微紅而臉色發黑,要預防驚風;手指黃、足冷,是驚熱的證據。
原文
搖頭揉目兮肝熱多眵,上竄喘粗兮風極涎諍。咳嗽與鼻塞相連,斑瘡與傷寒同類。明之則愚化為賢,悟之則超凡出聖。是故小兒之候,難以參詳。寒多則皮膚燥澀,熱盛則面赤頰黃。熱氣盛則驚癇鬚髮,千足冷則氣厥宜防。熱連夜而陰少,寒兼晝而陽傷。積熱則壯熱不歇,伏寒則乍溫乍涼。
白話
搖頭揉眼,是肝熱多眼屎;向上竄動、喘息粗大,是風邪極盛、凝滯的涎液。咳嗽與鼻塞相關聯,斑瘡與傷寒同類。明白這些,愚蠢也能變為賢明;領悟這些,就能超凡入聖。所以小兒的證候,難以詳細參究。寒多則皮膚乾燥粗糙,熱盛則面頰紅、臉色黃。熱氣盛則驚癇鬚發,手足冷則氣厥應當預防。熱連夜則陰液不足,寒兼白天則陽氣受傷。積熱則高燒不退,伏寒則時溫時涼。
原文
傷寒熱兮鼻冷耳熱而喘粗,麻痘熱兮兩耳角冷而是常。唇黃微青而多睡,乳食欲吐而脾殃。睛急目青而色黔,驚候涎生而胃亡。但能消息而依此,何慮遠近而不揚。
白話
傷寒發熱時鼻子冷、耳朵熱而喘息粗大;麻疹痘瘡發熱時兩耳角冷是正常現象。嘴唇黃中微青而多睡,哺乳想吃又欲吐是脾臟受損。眼珠轉動急促、眼睛發青而面色黑,驚風證候涎液生成而胃氣衰亡。只要能夠調養依照這些,何需擔憂遠近而不顯揚呢?
原文
是知急驚因內熱而所蘊,慢脾因中氣之虛荒。肝伏熱而雀目,穢兼風而臉瘡。青盲肝冷,翳膜膽強。
白話
由此可知急驚風因內熱蘊積所致,慢脾風因中氣虛弱所致。肝有伏熱則患雀目,穢濁兼風邪則生臉瘡。青盲是肝經寒冷,翳膜是膽經強盛。
原文
盜汗因內虛而起亦虛勞而骨傷,兼驚伏於內痞及冷熱而兩詳。鼻衄連綿,心盛鼻瘍。拘攣而筋脈皆冷,口噤而風擊胃強。客忤而物忤無異,卒中而中惡同章。欲識丁奚腹大,氣聚成積。病在腑而異治,積居陰而難詳。
白話
盜汗因內虛引起,也因虛勞而傷骨,兼有驚風潛伏於內痞,以及冷熱兩方面都需詳細考慮。鼻衄連綿不止,是心火旺盛、鼻瘍。拘攣時筋脈皆冷,口噤是風邪侵襲、胃氣強盛。客忤與物忤沒有差別,卒中與中惡同一篇章。想要認識丁奚病腹大,是氣聚成積。病在腑則治法不同,積居於陰則難以詳知。
原文
始因乳哺不消,三焦難整;漸次結聚成塊,一身消歷。胃寒而珍饌不餐,脾熱而逢粗也吃。疳瘦由中熱而胃傷,腹脹是脾衰而氣塞。吐本胃虛,瀉由寒癖。
白話
起初因哺乳不消化,三焦難以調理;逐漸結聚成塊,全身消瘦。胃寒則美味不吃,脾熱則粗糙也吃。疳瘦因中焦熱而胃受傷,腹脹是脾氣衰弱而氣機阻塞。嘔吐本於胃虛,泄瀉由於寒癖。
原文
生戀甜肥而乃生疳蟲,瘡起脾元而毒之所適。心脾熱而口內生瘡,二臟極而重舌相擊。明之則萬舉萬全,用之則功名不溺。是故邪生則病至,積聚則疳居。皮膚澀而頭髮作穗,面色赤而渴飲難除。肺氣熱而鼻瘡不止,大腸冷而糞如下泔。心疳則五心煩熱,腎疳則面腫骨疏。且臟氣主失固,使真氣之不疏。
白話
貪戀甜肥食物就會產生疳蟲,瘡瘍發生於脾元而毒邪聚集於此。心脾熱則口內生瘡,二臟極盛則重舌相撞。明白這些則萬舉萬全,運用這些則功名不沉溺。所以邪氣產生則疾病到來,積聚則疳病停留。皮膚粗糙而頭髮如穗,面色赤而口渴飲水難除。肺氣熱則鼻瘡不止,大腸冷則大便如米泔。心疳則五心煩熱,腎疳則面腫骨鬆。而且臟氣主於固攝,使真氣不得疏通。
原文
三焦不調而形饒丹腫,榮衛不治而頻出癰疽。都緣皮肉之沮滯,又詳血氣之無餘。積成因乳食太早,疳瘦由餐甜不除。於是臟氣不宣,乃生諸患。瀉有八種,驚生急慢。
白話
三焦不調則身體多發丹毒腫脹,營衛不治則頻繁出現癰疽。都是因為皮肉沮滯不通,又詳知血氣不足。積滯因哺乳飲食過早,疳瘦因吃甜食不除。於是臟氣不宣通,便產生各種疾患。泄瀉有八種,驚風有急慢之分。
原文
胃逆腸寒而吐瀉並興,脾肺俱虛而瀉痢無間。表裡冷而水沫俱奔,脾胃寒而瀉物成瓣。
白話
胃氣上逆、腸道寒冷則嘔吐泄瀉同時發生,脾肺俱虛則泄瀉痢疾沒有間斷。表裡皆冷則水沫俱下,脾胃寒冷則瀉出物成瓣狀。
原文
脾熱胃寒而瀉水兼黃,脾虛心熱而如湯之狀。小腸傳熱而便血,大腸冷極而膿綻。
白話
脾熱胃寒則瀉水兼有黃色,脾虛心熱則大便如湯狀。小腸傳熱則便血,大腸極冷則膿液外溢。
原文
似瀉不瀉是脾冷心熱所蒸,飲水不休蓋氣盛金火相諍。證頻睹則逆順方明,病數見而智性方慣。
白話
似瀉非瀉是脾冷心熱熏蒸所致,飲水不停是因為氣盛、金火相爭。證候頻繁見到則逆順才明白,疾病多次出現則智慧才習慣。
原文
是知膀胱受熱尿血而必患五淋,膀胱與小腸積冷偏墜而氣厥漸深。傷風因當風解脫,鼻塞由母氣囟侵。瘧疾是暑氣之不出,脫肛乃腸冷之瀉頻。
白話
由此可知膀胱受熱則尿血,必然患上五淋;膀胱與小腸積冷則偏墜,氣厥逐漸加深。傷風因當風解脫衣物,鼻塞由母親的氣從囟門侵入。瘧疾是暑氣不能外出,脫肛是腸冷而泄瀉頻繁。
原文
衣安月下抬無辜以為殃,瞳子未成見希物而觸忤。
白話
在月下晾曬衣物,抬舉無辜之物會招致災殃;瞳子尚未發育完全,見到希罕之物而觸犯忤逆。
原文
風搏血氣上攻而結成瘰癧,熱壅臟極內沖而丹腫難禁。傷飽則骨軟腳弱,失乳則項細少音。解顱蓋骨氣之不足,鶴膝由肌肉之不任。既曉病源,須識浮沉。驚熱兮下之當愈,瀉痢兮調胃宜深。風盛兮解之即退,傷冷兮和胃溫陰。論脈兮尺寸未定,別病兮虎口紋臨。次指而分於三等,青紅而在於兩尋。窮之則病無不辯,用之則法無不深。要在女尋右手,男看左指。氣在下紋,風居中里。
白話
風邪搏擊血氣向上攻衝,結成瘰癧;熱邪壅塞臟腑極盛內沖,丹毒腫脹難以禁制。傷於飽食則骨軟腳弱,失去哺乳則頸項細小、聲音微弱。解顱是骨氣不足,鶴膝是肌肉不能承受。既然知曉病源,必須辨識浮沉脈象。驚熱證用下法應當痊癒,泄瀉痢疾調理胃氣宜深入。風邪旺盛用解表法即退,傷於寒冷則調和胃氣、溫暖陰分。論脈時寸關尺尚未確定,辨別疾病時看虎口紋路。食指分為三關,青色紅色在兩處尋看。窮究則疾病無不辨明,運用則治法無不精深。關鍵在於女孩看右手,男孩看左手。氣存在下紋,風存在中裡。
原文
過風關名曰命關,(此亦以氣、風、命為次。)定其色青之與紫。
白話
超過風關稱為命關(這裡也是以氣關、風關、命關為次序),確定其顏色是青色還是紫色。
原文
先論管氣之枝初節為始,若見紅紫微微脾氣常滯。
白話
先論管氣的枝紋,以初節為起始,若見到微紅微紫,是脾氣經常滯留。
原文
外有枝青兮風已入脾,或見紫枝兮邪氣難止。
白話
外部有枝紋青色,是風邪已入脾;或者見到紫色枝紋,是邪氣難以止住。
原文
枝頭分開兮黑色相連,氣虛為病兮風氣將起。
白話
枝頭分開而黑色相連,是氣虛為病,風氣將要興起。
原文
但觀於初節之間詳吉凶而定其病矣,是知中主於風亦須詳視。
白話
只需觀察初節之間,詳細辨別吉凶而確定其疾病,由此知中主於風,也須仔細查看。
原文
青紋紫枝兮慢驚當耳,紫紋青枝兮似蟲不出。虛驚氣散,涎盛難治。
白話
青色紋理、紫色枝紋,是慢驚風應當注意;紫色紋理、青色枝紋,像蟲子不出來。虛驚則氣散,涎液旺盛難治。
原文
若見青枝沖命,風盛而搐掣須當;或見枝赤紋紅,定知是風來侵氣。紋紫枝青,宜防慢驚。及已忽然紋青枝紫,過命關而驚候須來。
白話
若見到青色枝紋衝向命關,是風邪旺盛而抽搐驚掣應當注意;或者見到枝紋赤紅,定知是風邪來侵襲氣分。紋紫枝青,宜預防慢驚風。及至忽然紋青枝紫,越過命關則驚風證候將要來臨。
原文
枝分兩頭,如線細而涎潮當死,紅紋微散而可醫,黲黑忽見而將毀。紅如米而肺熱,喘泄胃而未已。
白話
枝紋分成兩頭,像線細而涎液如潮,應當死亡;紅紋微散則可以醫治;黲黑色忽然出現則將要毀壞。紅色如米粒是肺熱,喘息泄瀉是胃熱未止。
原文
兩米青紫而入於命關,病候雖在而去如流水。紅紫迸甲而命殂,內纏指面而無死。若能在意而精通,假使珠珍而無比。茅先生小兒受病根源:
白話
兩顆米粒樣青紫色進入命關,病候雖在卻如流水般離去。紅紫色迸出指甲則命絕,內纏指面則不會死。若能用心而精通,即使珠寶也比不上。茅先生小兒受病根源:
原文
小兒五臟受諸病,聽說根源仔細明。眼赤肝家壅毒熱,怕明肝與心受驚,肝脾積聚成雀目,嗌氣脾家積虛膨,積熱在脾多愛睡,牙疳奶食毒相生。吐蟲大腸有餘熱,脾疳吃土有風生。毒食脾傢俱積熱,或是瘧積又還榮。大傷積食脾熱瀉,耳聾腎積熱毒並。重舌口瘡心極熱,奶癬脾積熱氣行。脾中有積腹高凸,心虛見水忽然驚。肺中壅熱鼻多塞,木舌心腸積共停。囟門腫起腎之死,大腸積熱有瘡生。臟中有熱常合口,有積心脹眼斑成。五心潮熱疳勞盛,疳之餘熱障虛鳴。脾臟毒盛奶不化,咬奶風兼入骨驚。龜背肺中有積熱,龜胸客風傷背平。聤耳元是腎中得,毒因傷肺候分明。遍身虛腫積不盡,走馬疳因腎得名。天瘹臍風因此得,喉中痰上惡風驚。小便不利緣何事,積氣不散辦其形。要識驚癲癇癡者,肝之候與及脾驚。或喜或悲人莫測,邪氣入脾速療輕。肚脹口瘡疳會氣,逆胸涎隔熱交橫。夜多盜汗如湯潑,心熱不和人不明。多笑是驚餘熱在,不然心熱亂心驚。瀉之日久驚食得,冷熱相併特為生。略述因由容易見,免交性命入泉扄。《五關貫真珠囊》小兒受病候:
白話
小兒五臟感受各種疾病,聽我說明根源要仔細明白。眼睛發紅是肝經壅塞毒熱,怕光是肝與心受驚;肝脾積聚成雀目,噯氣是脾家積滯虛脹;積熱在脾則多愛睡覺,牙疳是奶食毒邪相生。吐出蟲子是大腸有餘熱,脾疳吃土是有風邪生成。毒食脾臟俱積熱,或是瘧積又反覆。大傷積食脾熱則泄瀉,耳聾是腎積熱毒並發。重舌口瘡是心經極熱,奶癬是脾積熱氣運行。脾中有積則腹部高凸,心虛見水則忽然驚恐。肺中壅熱則鼻子多塞,木舌是心腸積滯共同停留。囟門腫起是腎臟將死,大腸積熱則生瘡。臟中有熱常合口,有積則心腹脹滿、眼斑形成。五心潮熱是疳勞旺盛,疳之餘熱則障目虛鳴。脾臟毒盛則乳汁不化,咬奶是風兼入骨之驚。龜背是肺中有積熱,龜胸是客風傷背平。耳聾原來是腎中所得,毒因傷肺,證候分明。遍身虛腫是積滯不盡,走馬疳因腎而得名。天瘹、臍風因此而得,喉中痰上為惡風驚。小便不利是什麼緣故?積氣不散辨其形。要識別驚癲癇痴,是肝的證候以及脾驚。或喜或悲令人莫測,邪氣入脾趕快治療輕。肚脹口瘡是疳會氣,逆胸涎膈熱交橫。夜多盜汗如湯潑,心熱不和則人不明。多笑是驚風餘熱在,不然心熱亂心驚。泄瀉日久是驚食所得,冷熱相併特為生。略述因由容易見,免得性命入黃泉。《五關貫真珠囊》小兒受病候: