得病之源第七（1）

《聖濟經》慈幼篇·稽原疾證章說：嬰兒氣專志一，整天哭叫但喉嚨不沙啞，這是和諧的極致。

然而五臟尚未安定，即使微不足道的喜怒嗜欲之傷，風雨寒暑，飲食居處，也容易產生疾患。所以外邪侵襲虛弱之處，進入體內成為各種風病。肥甘厚味過多，積聚成疳黃。襁褓時期照顧不慎，則皮膚腠理感受邪氣而產生寒熱。

外出不按時，則精神不守而發生客忤；蘊積熱邪而發斑毒；積聚冷氣而夜啼。這些都是陰陽之邪比剛壯之人更為嚴重。何況根源於內在的，與生俱來。例如母親受驚傷及胎兒，出生後患癲疾。腎氣不充足，出生後解顱。風熱傷胎，出生後口噤。風冷傷胎，出生後軀啼。接納污穢成為血癖。胎弱導致各種癇病。都是由於孕育之初，並非一朝一夕之故。

這樣的人善於保護嬰兒，治法尤其詳盡地包括吐、下、灸、刺、熨、浴、粉、摩，廣泛應對而隨機應變。如果病在胸中，已經吞下穢汁，必須吐出而愈。病在腸中，乳哺不進，必須瀉下而愈。重齶、重齦，用微針治療。暴癇身體僵直，用灸灼治療。熨風池以發散輕微邪氣，藥浴皮膚以散寒熱。按摩囟門以通鼻塞，撲粉止汗以緻密腠理。

至於重舌的薄膜用指甲掐斷，邪惡的戾氣用祝由術禳解。因為幼弱感染疾病，容易蔓延。

只有懷惻隱之心的人，關鍵在於防微杜漸，所以無所不用其極。

那些拘泥於不治療，或者想要像農家孩子那樣任其自然，難免會錯失治療疾病的時機。

過於救治，或者想要不分春夏，用峻猛方劑盪滌，難免有湯藥的損傷。這些都是一偏的蒙蔽，不是懂得治療的大體。

《顱囟經》：初生小兒鵝口、撮噤，都是因為出胎時客風侵襲頭顱、臍部所致，可以用小艾灸三壯以及烙法來治癒。

初生小兒到晚上啼哭的，是因為有瘀血腹痛，夜間陰氣盛時疼痛而啼哭。

初生小兒，一個月內乳痢像膠一樣，是母親寒氣損傷胃所致。

初生小兒，一個月內乳痢像血一樣，是母親胸中有滯熱所致。

初生小兒，一個月內兩眼發紅的，是在胎中時，母親吃了炙烤的熱麵食而壅滯，熱氣進入胎中熏蒸小兒腦部所致。

小兒溫熱病都同樣是從氣實而搏擊胃氣，但如果用下法，氣平即痊癒，氣虛則會產生驚而轉為癇病。小兒驚癇，都是從虛邪與客熱相搏而產生其證候。應當用補養安和之法即能痊癒，如果加上性寒的藥物或太過則會死亡。

小兒噦逆、嘔吐，都是胃虛氣逆，邪氣客於臟氣而發作，應當和胃養氣，如果止瀉用下法或冷藥就會危險。

小兒霍亂吐逆，都是胃氣與陰陽之氣上下交爭而發作，應當用分利調和補益的藥物調養即可痊癒，其他治法都會致死。

小兒客忤、無辜，都是因為外人觸碰以及暴露在星月下，小兒嬌嫩虛弱，所以此證候多屬凶險。

唐·孫真人《玉關訣》說：小兒的病要先辨別形證。歌訣說：

搖頭揉眼睛，是肝熱生風。眼屎多、流淚、怕光，是三焦積熱。

鼻子流清涕，是肺受寒邪。兩頰紅、面色黃，是風邪傷及腑熱。

霍亂吐逆，是胃積氣傷。腹瀉痢疾不規律，是氣攻腸道滑脫。

面色青、打呵欠，是驚氣傳肝。頻頻盜汗，是臟腑潛伏虛熱。

傷寒驚厥抽搐，是風盛發狂。胃熱生斑點，是氣傷而致冷厥。