原文
《巢氏病源》小兒頭身喜汗出候：小兒有血氣未實者，膚腠則疏。
白話
《巢氏病源》中關於小兒頭部和身體容易出汗的論述：小兒的氣血還不充實，皮膚腠理就比較疏鬆。
喜汗第五
喜汗第五
喜汗第五20 句
原文
若厚衣溫臥，腑臟生熱，蒸發腠理，津液泄越，故令頭身喜汗也。
白話
如果穿很多衣服、睡在溫暖的地方，臟腑就會生熱，熱氣蒸發腠理，津液外泄，所以會讓頭部和身體容易出汗。
原文
錢乙云：喜汗者，厚衣臥而額汗出也。止汗散主之。
白話
錢乙說：喜歡出汗的人，是因為穿很多衣服睡覺而額頭出汗。應該用止汗散來治療。
原文
（方見本門。）又六陽虛汗上至頭、下至項，不過胸也，不須治之。
白話
（方劑見本篇。）另外，六陽虛弱導致的汗從頭部流到頸部，不會超過胸部，不需要治療。
原文
《嬰童寶鑑》：小兒汗出喜驚，舌上白者，衣厚傷熱也。
白話
《嬰童寶鑑》：小兒出汗並容易受驚，舌苔發白的人，是因為衣服穿太多而傷了熱。
原文
《玉訣》治小兒血熱，若病夜間有汗，皆因抱損，抱得胸膛熱傳與脾，脾傳氣、氣傳血。
白話
《玉訣》治療小兒血熱，如果孩子在夜間出汗，都是因為抱著損耗了元氣，抱著時胸膛的熱傳給脾，脾傳給氣、氣傳給血。
原文
血家既熱，內被淳陽氣抱卻升，即化而為汗。頭髮者，血之餘，血為根，發為苗。
白話
血分既然有熱，體內被溫厚的陽氣抱著上升，就化為汗液。頭髮是血的餘物，血是根本，頭髮是苗。
原文
血家既熱，頭髮作穗；血家既熱，渾身黃瘦；血家既熱，夜間汗出，此病也，不為盜汗。宜涼胃散。（方見本門。）
白話
血分有熱，頭髮就會稀疏如穗；血分有熱，全身就會發黃消瘦；血分有熱，夜間就會出汗，這是病態，不是盜汗。適宜用涼胃散。（方劑見本篇。）
原文
《形證論》：小兒多盜汗，睡起即成跡。醫者謂骨蒸，用柴胡藥非是，宜服飲心氣藥即瘥者。
白話
《形證論》：小兒很多盜汗，醒來後就有汗跡。醫生說是骨蒸，用柴胡藥是不對的，適宜服用補心氣的藥就會好。
原文
心之液為汗，小兒緣驚，心氣不收，故多汗。《嬰童寶鑑》小兒衣厚傷溫歌：
白話
心的液體是汗，小兒因為驚嚇，心氣不能收斂，所以出汗多。《嬰童寶鑑》小兒衣服太厚傷溫的歌謠：
原文
衣厚傷溫損令兒，熱蒸津液透膚皮，致令身體並頭上，汗出如珠滴濕衣。
白話
衣服太厚傷溫損耗小兒，熱氣蒸發津液透出皮膚，導致身體和頭部出汗，像珠子一樣滴落弄濕衣服。
原文
《千金》治少小頭汗出， 二物茯苓粉散方。《聖惠》同，亦治盜汗。茯苓 牡蠣（各四兩）
白話
《千金要方》治療小兒頭汗出的，二物茯苓粉散方。《聖惠總錄》相同，也治療盜汗。茯苓、牡蠣（各四兩）
原文
上治下篩，以粉八兩，合搗為散。有熱輒以粉汗，即自止。
白話
將上兩味藥研成細末，用八兩粉混合搗成散劑。有汗時就用粉敷抹，汗就會自行停止。
原文
《外臺》治心藏熱之所感有汗。宜服 犀角飲子方
白話
《外臺秘要》治療心臟感受熱邪而出汗。適宜服用犀角飲子方
原文
犀角（三分） 茯苓（四分） 麥門冬（六分） 甘草（二分，炙） 白朮（一分）
白話
犀角（三分）茯苓（四分）麥門冬（六分）甘草（二分，炙）白朮（一分）
原文
上五味切，以水九合，煎取四合，分再服即定。又加龍齒四分佳。錢乙 止汗散方
白話
以上五味切碎，用九合水煎煮，取四合，分兩次服用就會安定。又加龍齒四分更好。錢乙止汗散方
原文
上用故蒲扇灰。如無扇，只將故蒲燒灰、研細。每服一、二錢，溫酒調下，無時。《玉訣》治小兒多汗。涼胃散方
白話
用舊蒲扇燒成灰。如果沒有扇子，就將舊蒲草燒成灰、研細。每次服用一、二錢，用溫酒調服，不拘時。《玉訣》治療小兒多汗。涼胃散方
原文
青黛 馬牙硝 大黃（蒸。各半兩） 甘草（炙，一分）上為末。每服半字，蛤粉水下。
白話
青黛、馬牙硝、大黃（蒸。各半兩）甘草（炙，一分）上藥研成末。每次服用半字，用蛤粉水送服。
原文
《王氏手集》 香粉散 治理虛疏病，常多汗。每用少許撲有汗處，頻使不妨。
白話
《王氏手集》香粉散治療虛弱疏鬆的病症，常常多汗。每次用少許扑在出汗的地方，經常使用也無妨。
原文
牡蠣（火煅通赤研為粉。一兩） 甘松（半兩，細研）
白話
牡蠣（火煅至通紅研成粉。一兩）甘松（半兩，細研）
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