原文
《聖惠》：凡斷乳嬰孩、童子患疹痘疾候，初覺多似傷寒。
白話
《聖惠》說：凡是斷奶的嬰兒、小孩患有疹痘疾病，初發時大多類似傷寒。
瘡疹未見乃可疏利第三
瘡疹未見乃可疏利第三
瘡疹未見乃可疏利第三26 句
原文
面色與四肢俱赤，壯熱頭痛，腰背疼，足多厥冷，眼睛黃色。
白話
臉色和四肢都發紅，高熱頭痛，腰背疼痛，腳多冰冷，眼睛發黃。
原文
脈息但多洪數、絕大不定，小便赤少，大便多秘。
白話
脈象大多洪大快速、極度大而不定，小便赤黃量少，大便多秘結。
原文
才覺四肢色候及脈息雖是疹痘疾，未攻皮毛孔出者，便可以服餌。勻和臟腑，疏利遂下。
白話
才察覺四肢的皮疹徵候及脈象雖然是疹痘疾病，還沒有攻到皮毛孔竅發出時，便可以服藥。調和臟腑，疏導通利以瀉下。
原文
若疹已結在皮毛孔處微微似出，即不可疏泄也。或疹出太盛、痘穴膿水者，卻可疏利也。
白話
如果疹痘已經結在皮毛孔竅處微微像是發出，就不可以疏導泄下了。如果疹痘發出太盛、毛孔竅有膿水的，卻可以疏導通利。
原文
《王氏手集》：世之論瘡疹者，莫不以古書之說，才覺便與疏利為非。
白話
《王氏手集》：世人議論瘡疹的，無不根據古書的說法，認為才覺察到症狀便給予疏利是不對的。
原文
以錢氏之說，治以溫涼之藥，不可妄下為是。
白話
根據錢氏的說法，用溫涼的藥物治療，不可妄用瀉下，這是正確的。
原文
遂以謂近世小兒瘡疹之出得無橫夭者，皆錢氏之功也。
白話
於是認為近代小兒瘡疹的出現在於能免於橫死夭亡，都是錢氏的功勞。
原文
蓋小兒腸胃嬌嫩，若妄取轉，便見內虛，熱氣反入，必能殺人。故以瘡疹倒黶而死者，皆取轉之罪也。此說誠是。然而不考其言，遂失其意。
白話
因為小兒腸胃嬌嫩，如果妄用取轉，便會呈現內虛，熱氣反而侵入，必能傷害人。因此因瘡疹倒陷黑黶而死的，都是妄用取轉的罪過。這種說法確實是對的。然而不考察其言語，就會失去其本意。
原文
殊不知古書所謂疏利者，乃云先和節陰陽，調治榮衛，方利臟腑，即熱氣漸解。又曰：嬰兒之性，自然陽勝而陰微也。臟腑陰陽氣逆，大小便多秘不通也。才覺是此疾，即可便與疏利，即輕患也。
白話
殊不知古書所說的疏利，是說先調和陰陽，調理營衛，才疏通臟腑，熱氣便逐漸消退。又說：嬰兒的天性，自然是陽氣旺盛而陰氣微弱。臟腑陰陽之氣逆亂，大小便大多秘結不通。才覺察到是這種疾病，便可以給予疏利，這就是輕患了。
原文
若疹痘已出，即不可疏利，又曷嘗使人瘡疹之出，便即取轉耶？況疏利與取轉相去遼遠。
白話
如果疹痘已經發出，就不可疏利了，又何嘗叫人瘡疹一發出便立即取轉呢？何況疏利與取轉相差很遠。
原文
疏利者必以輕涼之藥，微利動之，如青黛、黃連之類是也；取轉者，以峻快之藥極轉下之，如巴豆、芒硝之類是也；不可同日而語。
白話
疏利必定用輕涼的藥，稍微通利推動，如青黛、黃連之類就是；取轉是用峻猛快速的藥大力瀉下，如巴豆、芒硝之類就是；不可以同日而語。
原文
愚醫不詳古意，輒以疏利便為取轉，得不誤耶？況取轉之際，曾先和節陰陽，調治榮衛乎？小兒已大小便不通乎？才覺之說，即是瘡疹未見。醫者取轉之時，知瘡疹之已出未出乎？又曾知疹痘出，即不可疏轉之語乎？
白話
愚昧的醫生不詳細考察古意，就認為疏利就是取轉，難道不錯誤嗎？何況取轉的時候，曾先調和陰陽、調理營衛了嗎？小兒已經大小便不通了嗎？才覺的說法，是指瘡疹還未顯現。醫生在取轉的時候，知道瘡疹是已出還是未出嗎？又曾知道疹痘發出就不可以疏轉的話嗎？
原文
蓋庸醫往往見是瘡疹便與取轉，云使瘡疹出快，所以多誤也。
白話
庸醫往往見到疑似瘡疹便給予取轉，說是使瘡疹出得快，所以大多延誤病情。
原文
錢氏之說云此天行之病，唯用溫涼藥治之，不可妄下及妄攻發。亦曷嘗有此證不得疏利之語乎？妄下非疏利之比。
白話
錢氏的說法是這是天行傳染的疾病，只用溫涼藥物治療，不可妄用瀉下及妄用攻發。哪有說有這種證候不得疏利的話呢？妄下不是疏利可比的。
原文
至如初虞世猶具誤解其意，乃以瘡疹比傷寒，至陽明亦用利藥，殊不知傷寒至陽明則宜下。
白話
至於初虞世尚且誤解其意，竟把瘡疹比作傷寒，到陽明也用瀉下藥，殊不知傷寒到了陽明才適宜瀉下。
原文
既庸醫不曉古意，又使善醫者以此印證其說不疑為非，故特為辨。
白話
既然庸醫不明白古意，又讓良醫以此印證其說而不懷疑是錯的，所以特地為此辯明。
原文
其瘡疹之初，果有此證，則宜與疏利，特不可取轉耳。
白話
瘡疹初起時，如果確實有這些證候，就適宜給予疏利，只是不可以取轉罷了。
原文
《聖惠》治小兒熱毒盛，發疹痘瘡，初發早覺者，宜服此方。
白話
《聖惠》治療小兒熱毒熾盛，發疹痘瘡，初發時及早覺察的，適宜服用此方。
原文
上用黃連一兩，去須，搗、篩為散。每服一錢，以水一小盞，煎至五分，去滓。不計時候，量兒大小分減溫服。《聖惠》又方
白話
取黃連一兩，去掉鬚根，搗碎、篩成細末。每次服用一錢，用一小盞水，煎到五分，去除渣滓。不拘時間，根據小孩大小增減，溫熱服用。（《聖惠》又方）
原文
上用波斯青黛如棗核大，以水調服之。（《疹痘論》同，用溫磨刀水調下。）《疹痘論》 當歸散方川當歸（一兩） 甘草（一分）
白話
取波斯青黛如棗核大小，用水調服。（《疹痘論》相同，用溫熱磨刀水調服。）《疹痘論》當歸散方：川當歸一兩，甘草一分。
原文
上為細末。每服二錢，水一中盞，豆豉十粒，同煎至六分，去滓。
白話
製成細末。每次服用二錢，用一中盞水，加入豆豉十粒，一起煎到六分，去除渣滓。
原文
量兒大小服，以利動為度，逐日冷吃甘草汁。三歲以下一歲以上加減服。
白話
根據小孩大小服用，以稍微通利為限度，每天冷服甘草汁。三歲以下到一歲以上酌情增減服用。
原文
《疹痘論》：如瘡候未作膿，心膈燥，睡不安者方。上用黑豆煮汁溫，徐徐服之亦解。
白話
《疹痘論》：如果瘡候還沒有化膿，心膈燥悶，睡臥不安的方子。取黑豆煮汁溫熱，慢慢服用也能解除。
原文
《疹痘論》又：凡有時氣天行瘡痘者，則急預之豆湯。小豆 黑豆 綠豆（各半升） 甘草（一兩，炙）
白話
《疹痘論》又說：凡是遇到時令節氣、天行疫病引起瘡痘的，就趕緊預服豆湯。小豆、黑豆、綠豆各半升，甘草一兩，炙過。
原文
上用水九升煮，候豆熟為度。逐日空心，任意飲。七日後，瘡必發快。
白話
用水九升煮，等到豆子煮熟為度。每天早晨空腹，任意飲用。七天後，瘡必定發得快而順暢。
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