原文
澻陽明經高君作梅翁，與令弟云軒翁，同於甲寅五月舉子。
白話
澻陽明經高君作梅翁，與他弟弟雲軒翁，同在甲寅年五月生子。
卷三
附案
卷三／咳嗽證治38 句
原文
然皆膏粱之稟，胎元怯弱，於七月間，兩兒同患百晬嗽。
白話
然而都是富貴人家的稟賦，胎元虛弱，在七月間，兩個孩子同時患了百日咳。
原文
予謂云翁曰：公郎面白唇淡，白眼帶青，嗽聲連續，痰不相應。
白話
我對雲翁說：您的兒子面色蒼白嘴唇淡血色，眼白帶青，咳嗽聲接連不斷，痰卻不相應。
原文
此肝風有餘，肺氣不足，雖有喘嗽，未可以常法治之。
白話
這是肝風有餘，肺氣不足，雖然有喘咳，但不能以尋常方法治療。
原文
設投疏風清肺，適足益燥傷陰，不特嗽不能愈，而證必加重。
白話
如果投以疏風清肺的藥物，正好增加燥熱損傷陰液，不只咳嗽不能康復，病情必然更加嚴重。
原文
云翁深以為是，乃投人參五味子湯，其應如響，四劑全瘳。計用人參二錢八分。
白話
雲翁深以為然，便投以人參五味子湯，效果如響應般迅速，四劑便完全康復。總共用去人參二錢八分。
原文
作翁者，其體更弱，外候面白眼青，自汗多嗽，滿頭青筋，囟門寬大。
白話
作翁的孩子，身體更加虛弱，外在表徵是面色蒼白眼睛發青，自汗多又咳嗽，滿頭青筋，囟門寬大。
原文
因謂之曰：令侄正同此證，已服補脾保肺之劑愈矣。公郎中氣更虛，速宜用參，始不費手。
白話
因此對他說：您的侄子正是同樣的證候，已經服用補脾保肺的方劑康復了。令郎中氣更加虛弱，應當趕快使用人參，才不致於棘手。
原文
適有老嫗專挑馬牙者，從內阻之，復有醫者，從外阻之，力言不可用參，服參則不可治，且云未見百日之兒敢用參者。
白話
恰好有個專門替人挑馬牙的老嫗，從中阻撓，又有醫生從外反對，堅決說不可用人參，服用人參就無法治療，還說從未見過百日嬰兒敢用人參的。
原文
老嫗更囑其母曰，道翁丸藥，切不可服，其中多有人參，服之為害不淺。
白話
老嫗又囑咐孩子的母親說，道翁的丸藥，千萬不可服用，其中含有很多人參，服用危害不淺。
原文
其母聞之，以為誠然，於是視予藥如砒毒矣。
白話
他的母親聽了這話，以為確實如此，於是把我的藥看作砒霜毒藥一般。
原文
作翁因素艱嗣息，莫能主張於予言，似有陽是陰否之意。予見其遲疑不決，亦不敢強，姑聽之。
白話
作翁因為向來子嗣艱難，不能堅定主張我的話，似乎有表面贊同實際反對的意思。我見他遲疑不決，也不敢強求，姑且聽其自然。
原文
此醫日一診視，自七月下旬治起，直至十月初旬，作翁往府考貢，其病愈治愈危，竟至奄奄一縷，而逆證叢生，無可救藥。
白話
這位醫生每天前來診視，從七月下旬開始治療，直到十月初旬，作翁去府城參加貢生考試，孩子的病越治越危重，竟然到了只剩一口氣的地步，而且逆證叢生，無可救藥。
原文
醫者束手乏策，老嫗緘口無言，皆絕跡不至矣。夫人輩無所倚仗，復懇於予。予嘆曰：早聽予言，何有今日！
白話
醫生束手無策，老嫗閉口不言，都不再來了。家人沒有依靠，再次懇求於我。我嘆息說：早聽我的話，何至於今天！
原文
乃入診視，見其面目如藍，形體惟皮束骨，聲啞無音，咳嗽氣促，雨汗淋漓，四肢搐掣，逆證全具，毫無生機。因不忍釋手，詳為審視，惟兩目神光尚存。予曰：生機或在是乎！遂以大參一枝、天員五粒，蒸湯與服。
白話
這才進去診視，只見他面目發青藍色，形體瘦得只剩皮包著骨頭，聲音沙啞發不出音，咳嗽氣促，大汗淋漓，四肢抽搐，所有逆證都具備了，毫無生機。於是不忍釋手，詳細審視，發現只有兩眼的神光還存在。我說：生機也許就在這裡吧！便用大蔘一枝、天員五粒，蒸湯給他服用。
原文
初服小半，予為抱之，環步室中，審其呼吸之息，氣雖未減，而亦不見其增，即與服完，良久覺氣稍順。予喜曰：得之矣。
白話
初次服用小半碗，我抱著他，在室中環繞走動，觀察他的呼吸情況，氣息雖然沒有減輕，但也不見增加，就把藥全部服完，过了一会儿感覺氣息稍微順暢了些。我高興地說：找到了！
原文
遂用大參二錢、天員肉七粒，蒸湯服之，竟獲大效。是夜汗搐俱止，喘嗽略亦輕減。
白話
於是用大蔘二錢、天員肉七粒，蒸湯服用，竟然獲得很大效果。當晚汗出和抽搐都停止了，喘咳也稍微減輕了。
原文
第苦於人小體弱，即二錢之參湯，亦須一夜方能服完。
白話
只是苦於孩子年幼體弱，即使二錢的人蔘湯，也要一整夜才能服完。
原文
幸予此時行動勻靜，數載未曾設榻，終夕無眠，竟與抱之，晝夜不一釋手，醒即予服，服後仍睡。
白話
幸好我這時心態平和，多年未曾躺下睡覺，整夜不眠，一直抱著他，晝夜片刻不離手，孩子醒來就給他服藥，服完後仍然睡覺。
原文
數日之後，則鼾聲如雷，睡眠極隱，呼吸極長。予知為氣復神歸之效。
白話
數日之後，就鼾聲如雷，睡得很沉，呼吸很長。我知道這是元氣恢復、神氣歸位的效果。
原文
如此者十晝夜，諸證已愈八九，惟形色未復，音聲未亮。予曰：功程雖半，未敢暫停，參鬚倍之。
白話
像這樣過了十個晝夜，各種證候已康復八九成，只有形色還未恢復，聲音還未清亮。我說：療程雖然過半，不敢暫停，人蔘要加倍。
原文
於是每日大參四錢、天員十四粒，如前調理，計前後二十晝夜，共用官揀六兩有零，始奏全績，於是聲音清亮，面色紅融，肌肉復生，精神勝舊；今已長成，儼然美丈夫矣，而且聰明持達，經史皆通，他日翱翔，奚能限量！
白話
於是每天用大蔘四錢、天員十四粒，按照之前的方法調理，總計前後二十個晝夜，共用官揀蔘六兩多，才奏全功。從此聲音清亮，面色紅潤，肌肉重新生長，精神比以往更好；如今已長大成人，儼然是個美男子，而且聰明通達，經史皆通，將來的前途怎麼能限量呢！
原文
如此之證，如此之治，不特世人未見，醫家未聞，即諸書亦所未載。
白話
這樣的證候，這樣的治療，不只世人未曾見過，醫家未曾聽聞，就是各種書籍也未曾記載。
原文
半歲乳子，而用六兩之參，起沉疴於萬難之日，苟無定識者，未必有成。
白話
半歲的嬰兒，用了六兩人蔘，在萬般艱難之日挽救重病，假若沒有堅定的認識，未必能夠成功。
原文
故拜懇同道，但須認證真確，不必拘泥古方，神而明之，存乎人耳。
白話
因此懇切地向同道呼籲，只要認證真確明確，不必拘泥於古方，神而明之，就在於人了。
原文
或問二證皆百晬嗽，何以前證用藥，而後證獨用參者何也？曰：有理焉。
白話
有人問：兩個證候都是百日咳，為什麼前一個證候用藥，而後一個證候偏偏用人蔘呢？回答道：有道理在。
原文
前證在七月間，正肺金旺時，為風邪沖並，但傷其中氣，他臟無涉，故以四君子補脾，生脈散保肺，收其耗散之金，得返清肅之令，中氣一回，應手而愈。
白話
前一個證候在七月間，正當肺金旺盛的時候，被風邪衝擊侵犯，只傷了其中的氣，其他臟腑沒有牽連，所以用四君子湯補脾，生脈散保肺，收斂那耗散的肺金，使它恢復清肅的功能，中氣一回來，就手到病除。
原文
後證自七月起至於十月，金已退氣，正當水旺木相之時，由腎水無源，所以肝木失養，誠母病子傷，故面目俱青，手足搐掣，此非肝強，實肝敗也。
白話
後一個證候從七月拖延到十月，肺金已經退氣，正當水旺木相的時候，由於腎水無源，所以肝木失去滋養，確實是母病及子，所以面目都發青，手足抽搐，這不是肝強，實際是肝敗。
原文
《內經》有善則不見，惡則見之之言，顯然可證。
白話
《內經》有「善則不見，惡則見之」的說法，可以明顯地作為證明。
原文
在常俗之輩，見其搐掣，又必為之鎮驚化痰，截風定搐矣，誰復為之保固真元，維持竭絕哉？
白話
在平常世俗的人看見他抽搐，必然為他鎮驚化痰、截風定抽搐，誰還會為他保固真元、維持那即將竭絕的呢？
原文
不知此等之證，陰陽兩敗，臟腑俱傷，苟非大力之品，莫可挽回。
白話
不知道這樣的證候，陰陽兩敗，臟腑都傷了，如果不用大補力道的藥物，無法挽回。
原文
所以屏去雜藥，獨用人參之甘溫，天員之甘潤，味極惟純，飼之兒喜，況人參之力，在陰益陰，在陽益陽，榮衛氣血，精神意智，無不補者，而且晝夜不徹，則真元陰受其長養之功，烏得不效！
白話
所以屏棄其他雜藥，單用人蔘的甘溫、天員的甘潤，味道極為醇正，餵給孩子很喜歡。何況人蔘的功力，在陰益陰，在陽益陽，榮衛氣血、精神意志，沒有不補的，而且晝夜不斷服用，那麼真元陰受到它的長養功效，怎麼會不有效！
原文
又曰：初服即效，而必待三七之日，始奏全績者，何也？
白話
又問：初次服用就有效，卻必須等到三七二十一天，才奏全功，這是為什麼？
原文
曰：克削過傷，枯燥已極，如旱苗焦壤，暴雨無裨，心淙淙潤澤，始可盈科。
白話
答道：損傷太過嚴重，枯燥到了極點，就像乾旱的禾苗焦裂的土壤，暴雨也沒有益處，必須像泉水慢慢滋潤，才能使田地充盈。
原文
至於三七之久，天地來復之機，業已三至，人身榮衛，已周一千五十度，升降有恆，神氣已足，不藥之慶，夫復何疑！
白話
到了三七二十一天，天地來復的時機已經三次到来，人身的榮衛已經運行了一千五十度，升降恢復正常，神氣已經充足，就算不服藥也會康復，又有什麼可疑慮的呢！
原文
此等之治，非謂世之嬰兒，一有咳嗽，便當用參，第稟受先虧，胎元怯弱者，有不得不用之勢。
白話
這樣的治療，並不是說世上的嬰兒一有咳嗽，就應當用人蔘，只是稟賦先有虧損、胎元怯弱的人，有不得不用的情形。
原文
獨惜前醫偏執己見，即數分之參，斷不肯用，孰知用至六兩之多，始收全效。
白話
只可惜前一位醫生偏執己見，即使區區數分的蔘量，也堅決不肯用，誰知道用到六兩這麼多，才收到完全的效果。
原文
可見辨證不真，誤人非淺，故筆此以為擇醫者勸。
白話
可見辨證不真確，貽誤他人很不淺，所以寫下此文作為選擇醫生的勸誡。
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