原文
經曰：諸濕腫滿，皆屬於脾。又曰：風雨則傷上，清濕則傷下。
白話
經書上說：各種濕邪引起的腫滿，都屬於脾的病變。又說：風雨之邪會傷害人體的上部，清冷的濕邪則會傷害人體的下部。
卷二
傷濕證治
卷二／傷濕證治12 句
原文
是濕之為病，有出於天氣者，雨露是也；有出地氣者，泥水是也；有出飲食者，酒漿生冷是也；有出人事者，汗衣臥濕，如小兒澡浴，糞穢，衣褓不幹，皆是也。
白話
濕邪致病的原因，有的來自天氣，如雨露；有的來自地氣，如泥水；有的來自飲食，如酒漿生冷食物；有的來自人為因素，如汗濕的衣服、臥處潮濕，像小兒沐浴、糞便污穢、衣褓不乾等，都是。
原文
然所因雖異，悉由乎脾氣之虛，而辨治之法，其要惟二：一曰濕熱，一曰寒濕盡之矣。
白話
然而致病的原因雖然不同，都是由於脾氣虛弱，而辨別治療的方法，其要點只有兩個：一是濕熱，二是寒濕，總括無遺了。
原文
病而發熱者，謂之濕熱；病而多寒者，謂之寒濕。
白話
發病而出現發熱的，稱為濕熱；發病而多見寒象的，稱為寒濕。
原文
濕熱之治，宜清宜利，熱去濕亦去也；寒濕之治，宜燥宜溫，非溫不能燥也。
白話
濕熱的治療，適宜清熱適宜利濕，熱邪去除濕邪也就去除了；寒濕的治療，適宜燥濕適宜溫陽，非溫熱不能燥濕。
原文
一濕熱證：其證發熱身痛，多煩渴，小便赤澀，大便秘結，脈見洪滑，方是熱證。宜利宜清，柴苓湯、茵陳飲。
白話
濕熱證：症狀有發熱身痛，煩躁口渴，小便短赤澀痛，大便乾硬不通，脈象洪滑，這才算是熱證。適宜利濕適宜清熱，可用柴苓湯、茵陳飲。
原文
如果濕熱之甚，或元氣壯而兼秘結不通者，方可推蕩之，集成沆瀣丹。
白話
如果濕熱很嚴重，或正氣充足而兼有大便不通的，才可以使用攻下法，用集成沆瀣丹。
原文
一寒濕證：惟脹滿泄瀉嘔吐，皆寒濕之病也。凡小兒喜弄冷水，坐臥濕地。其證頭痛身重，寒熱往來，宜胃苓湯。如兼嘔吐，加藿香、砂仁。如因中濕浮腫者，胃苓湯合五皮湯。
白話
寒濕證：只有腹脹滿悶、泄瀉、嘔吐，都是寒濕的病症。凡是小兒喜歡玩冷水，坐臥在潮濕的地方，出現頭痛身體沉重、寒熱往來的症狀，適宜用胃苓湯。如果兼有嘔吐，加入藿香、砂仁。如果是因感受濕邪而浮腫的，用胃苓湯合五皮湯。
原文
如不效，必用溫補，俟陽氣漸復，則陰邪始退，如理中湯、八味丸，宜擇用之。
白話
如果沒有效果，必須用溫補法，等陽氣逐漸恢復，陰邪才開始消退，如理中湯、八味丸，可以選擇使用。
原文
凡脾虛多病濕，內因酒面停滯，嗜瓜果，喜生冷、燒炙甘肥，以致濕熱壅溢而為病者，此內因也；復有坐臥濕地，霧露陰雨所客，澡浴為風所閉，涉水為濕所郁，鬱於肌腠則發黃，此濕由外生。
白話
凡是脾虛的人容易患濕病，內因是喝酒吃麵食停滯不化，喜歡吃瓜果生冷、燒烤甜膩肥厚的食物，導致濕熱積聚過盛而發病，這是內因；又有坐臥在潮濕的地方，被霧露陰雨侵襲，洗浴後被風吹閉，涉水被濕邪郁阻，郁積在肌肉皮膚就會發黃，這是濕邪由外而生。
原文
可見內外所感，皆由脾氣虛弱，而濕邪乘而襲之。
白話
可見無論是內在或外在的感受，都是因為脾氣虛弱，濕邪趁虛而侵襲。
原文
中濕發黃者，茵陳五苓散；不效，六君子湯燥里而黃自退。
白話
感受濕邪而發黃的，用茵陳五苓散治療；沒有效果的，用六君子湯燥濕健脾，黃疸自然消退。
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