原文
小兒客忤，由兒真元不足，神氣未充，故外邪客氣得以乘之。經曰：邪之所湊，其氣必虛。不治其虛，安問其餘？
白話
小兒客忤，是因為小兒先天元氣不足，精神氣息尚未充實，所以外來的邪氣、不正之氣得以趁虛侵入。醫經上說：邪氣之所以會聚集，一定是因為那個地方的氣已經虛弱。不先治療它的虛弱，又怎麼能處理其他的問題呢？
卷二
客忤
卷二／客忤7 句
原文
忤者，謂外來人畜之氣，忤觸其兒之正氣也，或因生人遠來，或因六畜暴至，或抱兒戲騎牛馬，或父母騎馬遠歸，未及薰衣，即抱其兒，則馬汗不正之氣，從鼻而入。
白話
所謂「忤」，是指外來的人或牲畜的氣息，衝撞觸犯了小兒體內的正氣。可能是因為陌生人從遠方來，或是因為牛、馬、豬、羊、雞、狗等牲畜突然靠近，或是抱著小兒玩耍騎牛騎馬，或是父母騎馬遠行歸來，還沒有來得及用香氣薰過衣服，就立刻抱起小兒，於是馬身上的汗水等不正之氣，就從鼻孔進入小兒體內。
原文
經曰：五氣入鼻，藏於心肺，則正氣受忤，此外因之客忤也。
白話
醫經上說：五種氣味從鼻子進入，儲藏在心肺之中，就會使正氣受到衝撞侵犯，這就是外因引起的客忤。
原文
其證口吐青黃白沫，面色變異，喘急腹痛，反側不安，手足瘈瘲。第此證神不昏亂為異耳。治宜塗囟法、搐鼻法，內服攝生飲。
白話
它的症狀是口中吐出青色、黃色、白色的泡沫，臉色改變，呼吸急促、肚子疼痛，身體翻來覆去不得安寧，手腳抽搐。只是這個病症的特點是精神不會昏迷混亂。治療上適合使用塗抹囟門的方法、刺激鼻腔打噴嚏的方法，並內服攝生飲。
原文
復有內因客忤，或兒平日所喜者，乃戲而奪之；平日所畏者，乃戲而恐之。
白話
另外還有一種內因引起的客忤，可能是小兒平日喜歡的東西，大人卻故意開玩笑把它搶走；或是小兒平日害怕的東西，大人卻故意拿來嚇唬他。
原文
凡親愛之人，喜食之果，玩弄之物，心之所繫，口不能言，一時不得，遂逆其心志。
白話
凡是親近喜愛的人、喜歡吃的果子、玩耍的物品，這些都是小兒心中所牽掛的，只是嘴巴還不會說出來。一旦暫時得不到，就違逆了他的心意。
原文
其候昏昏喜睡，寤不惺惺，不思乳食，即其證也。宜先順其心意，內服沉香安神丸並惺惺散。
白話
它的症狀是精神昏沉、喜歡睡覺，醒來時也不清醒，不想吃奶吃飯，這就是它的證候。治療上應該先順從他的心願，內服沉香安神丸和惺惺散。
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