原文
產時子有出戶之勢，轉身差緩，母力一逼，或手或足，或橫或倒；又有生路未順，兒頭偏拄左右腿畔，名曰偏產；又有兒頭偏拄穀道，名曰棖後。此等數證，穩婆精巧者，則不須服藥。
白話
分娩時胎兒有出來的勢頭，轉身稍慢，母親用力一逼，或者手或腳先出，或者橫位或倒位；又有生產路徑不順，胎兒頭部偏斜頂在左右大腿根部，稱為偏產；又有胎兒頭部偏斜頂在肛門，稱為棖後。這幾種情況，助產婆技術精巧的，就不需服藥。
卷一
產要（2）
卷一／保產論17 句
原文
若穩婆無用者，急扶產母上床，正身仰臥，厚被覆之，令老成穩婆徐徐往上推之，內服補中益氣湯升提之，須臾提上，重新轉身，兒頭已對產門，急扶即下。
白話
如果助產婆技術不行，趕快扶產母上床，身正仰臥，用厚被子覆蓋，讓老成可靠的助產婆慢慢往上推，內服補中益氣湯升提，片刻後胎位上升，重新轉身，胎兒頭部已經對著產門，趕快扶住就產下了。
原文
產時門戶俱正，兒已露頂而不下，此轉身時臍帶絆其肩也。
白話
分娩時產道都正，胎兒頭已露出卻不產下，這是轉身時臍帶絆住了他的肩膀。
原文
扶母正身仰臥，輕輕推兒向上，以手指輕按兒肩，去其臍帶，然後用力送下。
白話
扶產母正身仰臥，輕輕把胎兒往上推，用手指輕按胎兒肩膀，去掉臍帶，然後用力送下。
原文
胎衣來遲，氣虛弱也，急服脫花煎。若血流入衣中，脹悶疼痛，脫花煎加芒硝下之。
白話
胎盤來得慢，是氣虛弱的緣故，急服脫花煎。如果血液流入胎盤中，脹悶疼痛，在脫花煎中加芒硝打下它。
原文
或有能事穩婆，以手循臍帶而上，以中指頂其衣，輕覆衣中之血，從容候之亦下。此良法也。
白話
或有技術好的助產婆，用手沿臍帶而上，用中指頂住胎盤，輕輕覆蓋胎盤中的血液，從容等待它也會下來。這是好的方法。
原文
產時用力太早，水衣先破，被風所吹，產戶腫脹、乾澀、狹小者，以紫蘇煎湯熏洗，以香油和蜜潤之，從容俟之，無不下者。
白話
分娩時用力太早，羊水先破，被風吹到，產道腫脹、乾澀、狹小的，用紫蘇煎湯熏洗，用香油和蜂蜜滋潤它，從容等待它，沒有不產下的。
原文
產時腸先出，用淨盆盛溫水，少入香油養潤，待兒與胞衣下時，母略仰臥，自己吸氣上升，穩婆以香油塗手，徐徐送入，或濃煎黃耆湯浸之，內服補中益氣湯即上。
白話
分娩時腸子先脫出，用乾淨的盆子盛溫水，少量加入香油滋潤，等胎兒和胞衣產下時，產母稍微仰臥，自己吸氣上升，助產婆用香油塗手，慢慢送入，或者用濃煎黃耆湯浸泡，內服補中益氣湯就能上去。
原文
又有兒並胞衣下後，膀胱墜出產戶者，用前法送入，仍服補中益氣湯。
白話
又有胎兒連同胞衣產下後，膀胱脫出到產道的，用前面方法送入，仍然服補中益氣湯。
原文
若穩婆不謹，膀胱扯破者，八珍湯加豬脬為引，服之可復。
白話
如果助產婆不小心，膀胱扯破的，用八珍湯加豬膀胱作引藥，服後可以恢復。
原文
產畢產門不閉，血氣大虛，十全大補湯。若因胎大而擦傷產門者，蘄艾、益母草煎湯洗之。
白話
分娩完畢產門不閉合，是血氣大虛，用十全大補湯。如果因為胎兒太大而擦傷產道的，用蘄艾、益母草煎湯沖洗。
原文
產時胞胎既下，氣血俱去，忽爾眼黑頭眩，神昏口禁，昏不知人。古人多雲惡露乘虛上攻，故致血暈。不知此證有二：一曰血暈，一曰氣脫。
白話
分娩時胞胎已經產下，氣血都失去了，忽然眼黑頭暈，神志昏迷，口噤不開，暈厥不省人事。古人大多說是惡露趁虛上攻，所以導致血暈。不知道此證有兩種：一叫血暈，一叫氣脫。
原文
若以氣脫作血暈，而用辛香逐血化痰之劑，則立刻斃矣。不可不慎。
白話
如果把氣脫當作血暈，而用辛香逐血化痰的藥劑，就會立刻死亡了。不可不謹慎。
原文
氣脫證，產時血既大下，則血去氣亦去，故昏暈不省。微虛者，少刻即蘇；大虛者，竭脫即死。
白話
氣脫證，分娩時血液已經大量流下，那麼血去氣也去了，所以昏迷暈眩不省人事。稍微虛弱的，片刻就能甦醒；嚴重虛弱的，衰竭脫散就會死亡。
原文
但察其面目，如眼閉口開，手撒手冷，六脈微細之甚，或浮而散亂，此即氣脫證也。
白話
只要觀察其面容面目，如果眼睛閉著嘴巴張開，手撒開手冰涼，六脈微弱細小得很，或者浮而散亂，這就是氣脫證。
原文
速用人參，多則五七錢，少則三二錢，加入炒米、煨薑、紅棗，煎湯徐徐灌之，但得下咽，即可救活，若少遲延，則無及矣。
白話
趕快用人參，多的用五七錢，少的用二三錢，加入炒米、煨薑、紅棗，煎湯慢慢灌下，只要能夠咽下去，就可以救活，如果稍微延遲，就來不及了。
原文
無力備參者，以大劑當歸補血湯加炒米、煨薑、紅棗，煎湯灌下，亦能救。
白話
沒有力量準備人參的，用大劑量當歸補血湯加炒米、煨薑、紅棗，煎湯灌下，也能救活。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。