原文
小兒自彌月而至於三歲，猶未可以診切，非無脈可診，蓋診之難而虛實不易定也。
白話
嬰兒從滿月到三歲，還不能進行脈診，並非沒有脈象可診，而是因為診脈困難，虛實不容易確定。
卷一
指紋切要
卷一／指紋析義7 句
原文
小兒每怯生人，初見不無啼叫，呼吸先亂，神志倉忙，而遲數大小已失本來之象矣，診之何益？
白話
小孩常常害怕陌生人，初次見面難免啼哭，呼吸先亂了，神志也倉皇忙亂，那麼脈搏的遲數大小已經失去原本的樣貌了，診脈又有什麼益處呢？
原文
不若以指紋之可見者，與面色病候相印證，此亦醫中望切兩兼之意也。
白話
不如用可以看見的指紋，與面色、病症互相印證，這也正是醫術中望診與切診兩者兼顧的意思。
原文
令人抱兒對立於向光之處，以左手握兒食指，以我右手拇指推兒三關，察其形色，細心體認，亦惟辨其表裡寒熱虛實足之矣。
白話
讓人抱著孩子面對光亮的地方，用左手握住孩子的食指，用我的右手拇指推孩子的三關，觀察它的形狀和顏色，細心體會辨認，只要能分辨表裡、寒熱、虛實就足夠了。
原文
世人好異，不從實地用功，以此為淺近之談，不屑留意，不知臨證能辨此六者，便為至高之手。
白話
世人喜歡標新立異，不從實際上下功夫，把這當作淺顯的言論，不屑於留意，卻不知道臨床診治時能分辨這六項，就是最高明的醫手。
原文
蓋表裡清，則知病之在經在腑，而汗下無誤；寒熱明，則知用寒遠熱，用熱遠寒，或寒因寒用，熱因熱用，因事制宜，用無不當；虛實辨，則知大虛有盛候，大實有羸狀，不為假證眩惑，凡真虛真實易知，假虛假實難辨，真假既明，則無虛虛實實之患。
白話
因為表裡清楚，就知道病是在經絡還是在臟腑，而使用汗法或下法就不會出錯；寒熱分明，就知道該用寒藥避開熱藥，或用熱藥避開寒藥，或者用寒藥治療假熱證，用熱藥治療假寒證，根據情況制定適宜的治法，用藥沒有不恰當的；虛實辨明，就知道嚴重的虛證會出現實證的假象，嚴重的實證會出現虛弱的樣子，不會被假象迷惑，凡是真實的虛證和真實的實證容易知道，假的虛證和假的實證難以分辨，真假既然明白了，就不會有使虛證更虛、實證更實的禍患。
原文
於此切要關頭，不知體會，但以不經之言欺世誑俗，謂何者為人驚，何者為畜驚，不特欺人，而且自欺，不特無益治療，而且誤人生命，是誰之咎哉？
白話
在這樣緊要的關頭，不知道體會領悟，只用沒有根據的言論欺騙世人、迷惑風俗，說什麼是受驚嚇，什麼是受牲畜驚嚇，不只欺騙別人，而且欺騙自己，不只對治療沒有幫助，而且耽誤人的性命，這是誰的過錯呢？
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