幼幼集成

卷六

痘後餘毒證治歌(1)

卷六/萬氏痘麻65
原文
(凡三十一首,共四十六方)借問何為痘後癰?
白話
(凡三十一首,共四十六方)請問什麼是痘後癰?
原文
只因平塌少成膿,毒邪蘊聚難消散,透節尋關出要衝。
白話
只因平塌少成膿,毒邪蘊聚難消散,透節尋關出要衝。
原文
凡痘初出一點血,由血而化至膿,膿成而毒解矣。
白話
凡是痘瘡初出時只是一點血,由血而化為膿,膿成則毒解了。
原文
若出形之後,應起發不起發,應成膿不成膿,一片空殼,狀如蛇皮,或平塌破損,都無膿水,本為死證。
白話
如果出形之後,應該起發卻不起發,應該成膿卻不成膿,一片空殼,狀如蛇皮,或者平塌破損,都沒有膿水,本來是死證。
原文
緣其人脾胃素強,又能飲食,亦可以引日收效。
白話
因為其人脾胃素來強健,又能飲食,也可以延長時日而收效。
原文
只是毒邪蘊蓄於裡,必尋出路於關節之間而為癰腫,但發一二處可治,若流注於手足,發之不止,腫灌不愈,久而死矣。
白話
只是毒邪蘊蓄在裡,必定尋找出路在關節之間而成為癰腫,只發一兩處可以治療,如果流注到手足,發作不止,腫脹灌膿不愈,時間長了就死。
原文
痘癰先要明經絡,解毒調元兼里托。決膿去毒急施功,莫待殘形變為惡。
白話
痘癰先要明瞭經絡,解毒調元兼裡托。決膿去毒急施功,莫待殘形變為惡。
原文
凡癰之發,先看在何經絡,分氣血多少而治之,次看人之虛實,以解毒托裡為先,不可亂施敷藥,以致毒不得出,內炎筋骨而成壞證。
白話
凡是癰的發作,先看在何經絡,分氣血多少而治療,其次看人的虛實,以解毒托裡為先,不可亂用敷藥,以致毒不得出,內炎筋骨而成壞證。
原文
如腫而未成膿者,用必勝膏貼之;已成膿者,將鈹針決破其膿,以生肌散敷之。
白話
如果腫而未成膿的,用必勝膏貼它;已成膿的,用鈹針刺破其膿,用生肌散敷它。
原文
若腫毒而元氣素弱者,以十六味流氣飲流通之;若氣血虛而泄瀉者,加附子以溫之;若元氣素強者,用連翹解毒湯主之;如癰毒日久,膿血去多者,以十全大補湯扶元解毒。
白話
如果腫毒而元氣素來虛弱的,用十六味流氣飲流通它;如果氣血虛而泄瀉的,加附子以溫補;如果元氣素來強盛的,用連翹解毒湯主治;如果癰毒日久,膿血流失過多的,用十全大補湯扶元解毒。
原文
惡證無如痘後丹,皮膚蘊火毒相干。看他所發歸何部?心腎之經治亦難。
白話
惡證沒有比痘後丹更嚴重的,皮膚蘊藏火毒相干。看它所發歸於何部?心腎之經治療也困難。
原文
赤火丹瘤,惡候也,流移紅腫,其痛手不可近。
白話
赤火丹瘤,是惡候,流移紅腫,其痛手不可觸近。
原文
痘瘡之後,有發丹瘤者,因蓄火太甚,不能發泄,鬱於肌肉之間,故發而為丹。
白話
痘瘡之後,有發丹瘤的,因為蓄積火氣太甚,不能發泄,鬱積在肌肉之間,所以發出成為丹。
原文
從頭上起過心即死,從足下起過腎即死,內服玄參化毒湯解之,外用磁鋒砭法。
白話
從頭上起經過心即死,從足下起經過腎即死,內服玄參化毒湯化解,外用磁鋒砭法。
原文
癮疹何為痘後呈?肌膚蘊毒未全清。若教發盡無停滯,免得重重怪證生。
白話
癮疹為何在痘後呈現?肌膚蘊藏毒氣未完全清除。如果讓它發盡沒有停滯,免得重重怪證發生。
原文
癮者,皮膚間隱隱成疙瘩也,俗人謂之風丹;疹者,皮膚點點狀如蚊蚤咬跡也。
白話
癮,是皮膚間隱隱成疙瘩,俗人稱之為風丹;疹,是皮膚點點狀如蚊蚤咬痕。
原文
痘後發癮疹,因毒火未發盡,藏於皮膚之間,或搔癢因抓而成,或因受風火相搏而成,皆吉兆也,正欲其發泄,無使停留以變他證。
白話
痘後發癮疹,因為毒火未發盡,藏在皮膚之間,或者搔癢因抓而成,或者因受風火相搏而成,都是吉兆,正是要讓它發泄,不要讓它停留而變生他證。
原文
如發太甚,內服防風敗毒散,外以益元散拭之。益元散,方見前。
白話
如果發得太厲害,內服防風敗毒散,外用益元散擦拭。益元散,方見前。
原文
痘已收成靨不幹,或時出血病難安。從前毒氣藏肌表,蝕肉傷肌不忍看。
白話
痘已收成靨不乾,有時出血病難安。從前毒氣藏在肌表,蝕肉傷肌不忍看。
原文
此與前頑瘡不收相同。凡覺痘瘡當靨不靨,即防此證,當內服大補湯,外以綿繭散敷之,綿繭散方見前。
白話
此與前頑瘡不收相同。凡是覺得痘瘡應當結靨而不結靨,即要防備此證,應當內服大補湯,外用綿繭散敷它,綿繭散方見前。
原文
翳膜何為眼內攢?怪他熱毒壅於肝。還睛去翳多奇術,點洗徒招廢棄端。
白話
翳膜為何在眼內攢聚?怪他熱毒壅塞於肝。還睛去翳多有奇術,點洗只會招致廢棄之端。
原文
小兒出痘之時,即用黃柏膏和胭脂塗眼,防斑瘡入眼也。
白話
小兒出痘之時,即用黃柏膏和胭脂塗眼,防止斑瘡入眼。
原文
但斑瘡入眼,本不在初,多在收靨之時,或滿面破爛,重複腫灌,膿血膠固,毒火鬱蒸在內,其斑瘡入眼;或痘出已甚,成就遲緩,醫用辛熱之藥發之,亦令斑瘡入眼;又或收靨之時,喜淡辛熱,謂之干漿,以致二火相煽,亦令斑瘡入眼。
白話
但斑瘡入眼,本來不在初期,多在收靨之時,或者滿面破爛,重複腫灌,膿血膠固,毒火鬱蒸在內,那斑瘡入眼;或者痘出已甚,成就遲緩,醫用辛熱之藥發它,也令斑瘡入眼;又或收靨之時,喜歡淡味辛熱,稱之為乾漿,以致二火相煽,也令斑瘡入眼。
原文
但在白珠上不必治,久而自去,惟在黑輪上者,或掩蔽瞳仁,急用密蒙花散治之。
白話
但在白珠上不必治,時間長了自會消失,只有在黑輪上的,或者遮蔽瞳孔,急用密蒙花散治療。
原文
兩目今朝乍畏明,肝虛邪火暗傷睛。涼肝養血功無比,能使雙眸炯炯清。
白話
兩眼今朝突然畏光,肝虛邪火暗傷眼睛。涼肝養血功效無比,能使雙眸炯炯清明。
原文
凡痘後雙目見明不開,暗則開者,謂之羞明,宜涼肝明目散治之;若向暗處亦不開者,卻防目中有瘡,當如上法治之。
白話
凡是痘後雙眼看光不開,暗則開的,稱之為羞明,宜用涼肝明目散治療;如果向暗處也不開的,卻要防備目中有瘡,應當按上述方法治療。
原文
收後緣何便下紅?多由倒陷毒歸中。利完膿血應須愈,強治翻為聚怨叢。膿血痂皮一路來,任他自止莫疑猜。和中清熱施殘著,劫澀輕投病轉乘。
白話
收後為何便下紅?多由倒陷毒歸中。利完膿血應須愈,強治反為聚怨叢。膿血痂皮一路來,任他自止莫疑猜。和中清熱施殘著,劫澀輕投病轉乘。
原文
痘後忽利膿血,待其自止,然後用和中清熱之劑,不可便用止澀。
白話
痘後忽然下利膿血,等它自止,然後用和中清熱之劑,不可立即用止澀。
原文
但痢勢甚者,宜黃連解毒湯清解之,膿血盡後,宜和中湯。
白話
如果痢勢嚴重的,宜用黃連解毒湯清解,膿血盡後,宜用和中湯。
原文
痘證從前無倒陷,緣何膿血利無時?大腸鬱火多潛毒,解毒通腸貴早施。
白話
痘證從前沒有倒陷,為何膿血下利無時?大腸鬱火多潛藏毒氣,解毒通腸貴在早施。
原文
痘無倒陷之證,卻有膿血之痢。由於平日食煎炒,素有積熱,今因痘後氣血虛,不能勝積,故痢膿血也,此名滯下,必然腸鳴作痛,裡急後重。
白話
痘無倒陷之證,卻有膿血之痢。由於平日吃煎炒之物,素有積熱,如今因痘後氣血虛,不能勝任積滯,所以痢下膿血,此名滯下,必然腸鳴作痛,裡急後重。
原文
或因痘出之後,飲食太多,水停作泄,熱毒乘虛入里,便下膿血,此名腸垢,宜調胃承氣湯以徹其毒,次用黃芩湯調其陰陽。
白話
或者因痘出之後,飲食太多,水停作泄,熱毒乘虛入裡,便下膿血,此名腸垢,宜用調胃承氣湯以徹其毒,次用黃芩湯調其陰陽。
原文
最怕收成嘔噦頻,咽疼胃弱毒潛湮。錯喉嗆水宜施治,乾噦無聲死作鄰。
白話
最怕收成嘔噦頻繁,咽疼胃弱毒潛藏湮沒。錯喉嗆水宜施治,乾噦無聲死作鄰。
原文
有聲有物謂之嘔,有物無聲謂之吐,有聲無物謂之噦。食谷即吐謂之錯喉,飲水而噴謂之嗆水。
白話
有聲有物稱之為嘔,有物無聲稱之為吐,有聲無物稱之為噦。吃穀物即吐稱之為錯喉,飲水而噴稱之為嗆水。
原文
今痘後凡有此等,由熱毒壅塞胃口,故令嘔吐;咽門澀塞,故令錯喉嗆水也。
白話
如今痘後凡有此等,由熱毒壅塞胃口,所以令嘔吐;咽門澀塞,所以令錯喉嗆水。
原文
惟乾嘔乃胃瘡腐爛,不能納穀,故時時張口,似吐不吐,乃不治之證;亦有咽喉作痛,而嘔吐失聲者,乃咽喉腐爛,亦不可治。惟但嘔吐,陳皮竹茹湯;咽喉痛,甘桔湯。
白話
只有乾嘔是胃瘡腐爛,不能納穀,所以時時張口,似吐不吐,是不治之證;也有咽喉作痛,而嘔吐失聲的,是咽喉腐爛,也不可治。只有單純嘔吐,用陳皮竹茹湯;咽喉痛,用甘桔湯。
原文
身已清安熱不除,或因毒甚或元虛。調元解毒分投用,寒熱分明效自如。
白話
身體已經清安熱不除,或因毒甚或元虛。調元解毒分別使用,寒熱分明效果自然。
原文
痘既收靨,則毒解而熱當除矣。如熱一向不已,非毒氣之餘烈,必元氣之素虛,惟以脈辨之,如脈數形勇,煩躁而熱,引邪氣實也,宜知母解毒湯;如脈遲形怯,熱而喜睡,此正氣虛也,宜黃芩調元湯。
白話
痘既已收靨,則毒解而熱應當消除了。如果熱一直不停,不是毒氣的餘烈,必定是元氣素來虛弱,唯有以脈辨別,如果脈數形勇,煩躁而熱,這是邪氣實,宜用知母解毒湯;如果脈遲形怯,熱而喜睡,這是正氣虛,宜用黃芩調元湯。
原文
收後渾身一向溫,乍然發熱細評論。內傷外感須分治,此個真機妙法門。
白話
收後渾身一向溫,突然發熱細細評論。內傷外感須分治,這個真機妙法門。
原文
痘靨之後,一向溫暖和平,並無餘熱,今忽發熱,不可以餘毒未解,正氣之虛同論,必因外感風寒。其證頭目昏痛,惡寒脈浮,宜桂枝湯。
白話
痘靨之後,一向溫暖和平,並無餘熱,如今忽然發熱,不可以當作餘毒未解、正氣虛弱同樣論,必定因為外感風寒。其證頭目昏痛,惡寒脈浮,宜用桂枝湯。
原文
或因內傷飲食,其證肚腹飽悶,不喜飲食,其脈弦滑,以補中益氣湯加消導藥而運用之。
白話
或者因內傷飲食,其證肚腹飽悶,不喜歡飲食,其脈弦滑,用補中益氣湯加消導藥而運用它。
原文
食飲如常腹裡疼,蓋由脾弱化難能。看他虛實行消導,方顯明良三折肱。
白話
飲食如常腹裡疼,蓋由脾弱化難能。看他虛實行消導,方顯明良三折肱。
原文
收靨之後,忽然腹疼,或嘔或泄,不思飲食,此傷食之證。
白話
收靨之後,忽然腹痛,或嘔或泄,不思飲食,這是傷食之證。
原文
虛則用補中益氣湯治之,如無吐利腹痛、氣急,宜丁香脾積丸下之。
白話
虛則用補中益氣湯治療,如果沒有吐利腹痛、氣急,宜用丁香脾積丸下之。
原文
若腹滿而痛,煩悶不寧,此毒火入中,急用雄黃解毒丸利之,不然漸加喘急、手足厥冷,則難治矣。
白話
如果腹滿而痛,煩悶不寧,這是毒火入中,急用雄黃解毒丸利之,不然漸漸加重喘急、手足厥冷,則難治了。
原文
收後緣何食不思?偶然傷食少人知。補脾消導為良法,強忍成疳悔後遲。
白話
收後為何不思飲食?偶然傷食少人知。補脾消導為良法,強忍成疳悔後遲。
原文
一向能食,收後反不能食,聞食氣即嘔逆,此必食傷,甚則以脾積丸(方見前),治之,微則以保和丸調之。若隱忍不急求治,久則消瘦,漸成疳癆矣。
白話
一向能食,收後反不能食,聞食氣即嘔逆,此必食傷,嚴重的用脾積丸(方見前)治療,輕微的用保和丸調理。如果隱忍不急求治,時間長了則消瘦,漸漸成為疳癆。
原文
寒熱纏身似瘧侵,不分早晚應期臨。只緣脾胃多虛弱,補氣升陽貴酌斟。
白話
寒熱纏身似瘧侵,不分早晚應期來臨。只因為脾胃多虛弱,補氣升陽貴在斟酌。
原文
此因痘後氣血兩傷,陰虛則內熱,陽虛則外寒,乍寒乍熱,儼然瘧疾。
白話
此因痘後氣血兩傷,陰虛則內熱,陽虛則外寒,忽寒忽熱,儼然瘧疾。
原文
切不可以為瘧治,但以補中益氣湯升舉之,其病自愈。
白話
切不可以為瘧疾治療,只用補中益氣湯升舉它,其病自愈。
原文
收後渾身手足寒,好將氣血作虛看。六經脈細如將脫,急早回陽病自安。
白話
收後渾身手足寒冷,應當將氣血看作虛弱。六經脈細如將脫,及早回陽病自安。
原文
凡痘收靨之後,手足厥冷,六脈沉細,元氣大虛,急用調元生脈散以溫之,稍用寒涼,必取敗亡也。
白話
凡是痘收靨之後,手足厥冷,六脈沉細,元氣大虛,急用調元生脈散以溫補,稍用寒涼,必定導致敗亡。
原文
強打精神睡思昏,終朝何事不惺惺?此因毒解神虛倦,氣血和平體自寧。
白話
強打精神睡意昏沉,整天為何不清醒?此因毒解神虛倦,氣血和平身體自然安寧。
原文
收靨而好睡,乃毒解神虛,此常事也,不必調治。
白話
收靨而好睡,是毒解神虛,這是常事,不必調治。
原文
有等苟且之流,欺人不知而取利;庸下之徒,妄用湯丸而致禍者,戒之戒之!
白話
有等苟且之流,欺人不知而取利;庸下之徒,妄用湯丸而致禍的,戒之戒之!
原文
睡思沉沉不識人,恍疑中酒妄言頻。只因熱伏心包絡,保護心君妙入神。
白話
睡思沉沉不識人,恍疑中酒妄言頻。只因熱伏心包絡,保護心君妙入神。
原文
凡收後昏睡,連日不醒,口中妄語,或有醒時,亦似醉人,每多錯語,此熱邪攻心。
白話
凡是收後昏睡,連日不醒,口中妄語,或者有醒時,也像醉人,常常錯語,這是熱邪攻心。
原文
心君不肯受邪,傳於包絡,宜導赤解毒湯清之,或用安神丸亦佳。
白話
心君不肯受邪,傳於包絡,宜用導赤解毒湯清解,或者用安神丸也好。
原文
收靨之餘搐搦縈,責其火毒未全清。清心散火風應退,發作無休命必傾。
白話
收靨之餘抽搐纏繞,責其火毒未全清。清心散火風應退,發作無休命必傾。
原文
痘出發熱作搐,此常候也。若收靨之後反發搐者,乃瘡發未透,毒火內侵故也。
白話
痘出發熱抽搐,這是常見的證候。如果收靨之後反而發抽搐的,是瘡發未透,毒火內侵的緣故。
原文
然此候發於收靨之餘,血氣已衰,治之甚難,宜清神散火湯。如藥對病者可治,若連發不已,死證也。
白話
然而此候發於收靨之後,血氣已衰,治療很難,宜用清神散火湯。如果藥對證的可治,如果連續發作不止,死證。
原文
身已康寧手足攣,分明血少致斯愆。補脾養血誠仙訣,不遇知音莫浪傳。
白話
身體已康寧手足攣縮,分明血少導致此病。補脾養血誠然是仙訣,不遇知音莫亂傳。
原文
凡痘後手足忽然攣拘,不能屈伸轉運,乃血少不能養筋,又或外被風寒水濕以致然耳。
白話
凡是痘後手足忽然攣拘,不能屈伸轉動,是血少不能養筋,又或者外被風寒水濕而導致如此。
原文
不可用發散並疏風之藥,以耗其血,只宜當歸桂枝湯補脾養血,則手足自和。
白話
不可用發散以及疏風之藥,以耗損其血,只宜用當歸桂枝湯補脾養血,則手足自然恢復。
原文
痘後還愁咳嗽多,總由毒火肺中磨。清金降火兼調氣,肩息胸高若命何!
白話
痘後還愁咳嗽多,總由毒火在肺中磨煉。清金降火兼調氣,肩息胸高如命何!