原文
經曰：陽之汗，以天地之雨名之。又曰：陽加於陰謂之汗。又曰：心為汗。夫心之所藏，在內者為血，在外者為汗。
白話
經文說：陽氣所出的汗，用天地間的雨來命名。又說：陽氣施加於陰氣叫做汗。又說：心主宰汗。心上所藏的東西，在內的是血，在外的是汗。
卷四
諸汗證治
卷四／諸汗證治15 句
原文
蓋汗乃心之液，而自汗之證，未有不由心腎兩虛而得之者。
白話
汗是心的液體，而自汗的證候，沒有不是由心腎兩虛所引起的。
原文
然陰虛陽必湊之，故發熱而自汗，陽虛陰必湊之，故發厥而自汗。是皆陰陽偏勝所致也。
白話
然而陰虛時陽氣必定湊近，所以發熱而自汗；陽虛時陰氣必定湊近，所以發冷而自汗。這都是由陰陽偏勝所引起的。
原文
小兒臟腑嬌嫩，膚腠未密，或重衣厚被，致內臟生熱，熱搏於心，故心液不能自藏而額汗出也。額為心之位，宜收斂心氣，團參湯。
白話
小兒臟腑嬌嫩，皮膚汗孔尚未緊密，或者穿著厚重衣物覆蓋過多，導致內臟產生熱氣，熱氣搏結於心，所以心液不能自己收藏而從額頭出汗。額頭是心的部位，適宜收斂心氣，用團參湯。
原文
大病後氣血兩虛，津液自汗，或潮熱，或寒熱，發過之後身涼。
白話
大病之後氣血兩虛，津液自行出汗，有的像潮水般發熱，有的發冷發熱，發作過後身體就涼下來。
原文
自汗日久，令人黃瘦，失治則變蒸疳，宜黃耆固真湯。
白話
自汗時間久了，會使人面色發黃、身體消瘦，如果失於治療就會變成蒸疳，適宜用黃耆固真湯。
原文
睡中汗出，醒來則止。此心虛盜汗，宜斂心氣、養心血，用團參湯。
白話
睡覺當中出汗，醒來就停止。這是心虛所致的盜汗，適宜斂收心氣、滋養心血，用團參湯。
原文
睡中遍身有汗，覺來久不幹者，此食積盜汗，脾冷所致。益黃散。
白話
睡覺當中全身出汗，醒來很久都不乾的，這是食積盜汗，由脾冷所引起。用益黃散。
原文
脾虛泄瀉，自汗後而遍身冷，有時遇瀉則無汗，不瀉則有汗。
白話
脾虛泄瀉的人，自汗之後全身發冷，有時遇到腹瀉就沒有汗，不腹瀉就有汗。
原文
此為大虛之候，急當補脾，理中湯；待瀉止，黃耆固真湯
白話
這是大虛的證候，應當趕緊補脾，用理中湯；等到腹瀉停止後，用黃耆固真湯。
原文
凡自汗上至胸，下至臍，此胃虛也。當補胃，四君子湯加黃耆。
白話
凡是自汗從胸口往上到胸，從胸口往下到肚臍，這是胃虛。應當補胃，用四君子湯加黃耆。
原文
肺虛自汗，面白唇白，六脈無力。蓋因久嗽脾虛，故令自汗。四君子湯加麥冬、五味。
白話
肺虛自汗，面色發白嘴唇發白，六脈都無力。這是因為長期咳嗽使得脾虛，所以才造成自汗。用四君子湯加麥冬、五味子。
原文
傷風自汗，宜實表，桂枝湯；傷寒汗出，自頭至頸而止者，欲發黃也，茵陳湯。
白話
傷風自汗，適宜固護體表，用桂枝湯；傷寒出汗，從頭到脖子就停止的，是要發黃的徵兆，用茵陳湯。
原文
如有實熱在內，煩躁汗出不止者，胃實也，宜集成沆瀣丹微下之。
白話
如果體內有實熱，煩躁不安而且汗出不止的，是胃實，適宜用集成沆瀣丹輕微瀉下。
原文
諸汗服藥久不止者，用五倍子一個研細末，醋和作一小餅，貼肚臍，以帶扎之，效。
白話
各種汗證服藥很久都不能止住的，用五倍子一個研成細末，用醋調和做成一小餅，貼在肚臍上，用帶子紮住，有效。
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