原文
經曰：足太陰厥氣上逆則霍亂。其證先傷於食，後感風寒，邪正相爭，心腹絞痛，有上吐下瀉者；有上不得吐，下不得瀉者，所以煩躁悶亂，其證最急，速宜鹽湯探吐之，俟其吐瀉之後，乃用藿香正氣散分理其陰陽可也。但見喘而搐者，不治。
醫經說：足太陰脾經的厥逆之氣向上衝逆，就會引發霍亂。這種病症先是因為飲食損傷，之後又感受風寒，導致邪氣與正氣相互爭鬥，心腹部位劇烈疼痛。有的會出現上吐下瀉的症狀；有的則是想吐吐不出來，想瀉也瀉不出來，因此煩躁不安、胸悶昏亂。這種情況最為危急，應當趕快用鹽湯來探吐，等到病人吐瀉之後，再服用藿香正氣散來調理體內的陰陽就可以了。但如果出現喘息並且抽搐的症狀，就無法治療了。
原文
按：此乃乾霍亂也，俗名絞腸痧，由其上不得吐，下不得瀉，所以抽搐昏亂。
按：這就是所謂的乾霍亂，民間俗稱絞腸痧，是因為病人想吐吐不出來，想瀉也瀉不出，所以才會導致抽搐和神志昏亂。
原文
若上既能吐，下既能瀉，則宿食痰飲俱去，安有昏亂之理。
如果病人既能順利嘔吐，又能順利腹瀉，那麼積滯的食物和痰飲都會隨之排出，哪裡還會出現神志昏亂的道理呢？
原文
若曰大吐大瀉之後，而見昏憒，此即脫證之例，豈作搐之謂耶？
如果說在劇烈嘔吐和腹瀉之後，反而出現神志昏迷不清，這就屬於虛脫的證候，又怎麼能說是抽搐所引起的呢？
原文
看書若止隨文解義，則執一不化，皓首無成，然此猶為中人言之也；至有全不知書，道聽途說，訛訛相指，以致於誣民惑世者，此類醫中盡多。
如果看書只是照著字面意思去解釋，就會固執於一種看法而不知變通，即使讀到頭髮白了也難有成就，但這還是針對中等資質的人來說的；至於那些完全不懂醫書，只靠道聽塗說，以訛傳訛，互相指責，以至於欺騙百姓、迷惑世人的，這類人在醫界中比比皆是。
原文
昔人謂巫者對本宣科，教風掃地，予謂巫者猶能對本宣科，而醫中之不肖者，即欲宣科，更苦幹無本可對。然則醫風之掃地，不殆有甚乎？
從前有人說巫師還能照著經文念誦，使得教風掃地，我認為巫師尚且能夠照本宣科，而醫界中那些品行不端的人，即使想要照本宣科，卻苦於沒有經文可以依據。這樣看來，醫界的風氣敗壞，難道不是更為嚴重嗎？
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