原文
凡為醫之道。必先正己。然後正物。正己者。謂能明理以盡術也。正物者。謂能用藥以對病也。如此。然後事必濟而功必著矣。若不能正己。則豈能正物，不能正物。則豈能愈疾。今冠於篇首。以勸學者。
白話
凡是行醫的道理，必須先端正自己，然後才能端正事物。端正自己，是指能夠明白醫理以窮盡醫術；端正事物，是指能夠用藥來對應病症。如此，那麼事情必定成功，功績必定顯著。如果不能端正自己，又怎能端正事物？不能端正事物，又怎能治癒疾病？現在將這段話放在篇章開頭，是用來勸勉學習醫術的人。
卷一
醫工論
卷一／醫工論3 句
原文
凡為醫者。性存溫雅。志必謙恭。動須禮節。舉止和柔。無自妄尊。不可矯飾。廣收方論。博通義理。明運氣。曉陰陽。善診切。精察視。辨真偽。分寒熱。審標本。識輕重。疾小不可言大。事易不可云難。貧富用心皆一。貴賤使藥無別。苟能如此。於道幾希。反是者。為生靈之巨寇。
白話
凡是行醫的人，性情要溫和文雅，心志必須謙虛恭敬，舉動須合乎禮節，言行舉止要溫和柔順，不要自以為是而妄自尊大，也不可矯揉造作。要廣泛收集藥方與論述，博通醫理，明白五運六氣，通曉陰陽變化，擅長診脈，精於觀察，辨別真偽，區分寒熱，審察標本，認識輕重。疾病小不可說成大，事情容易不可說成困難。對待貧富患者用心都要一致，對待貴賤病人用藥沒有差別。如果能做到這樣，離醫道就差不多了。反之，就是百姓的巨大禍害。
原文
凡為醫者。遇有請召。不擇高下。遠近必赴。如到其家。須先問曾請未。會請師即問曾進是何湯藥。已未經下。乃可得知虛實也。如已曾經下。即虛矣。更可消息參詳。則無誤矣。又治小兒之法。必明南北稟受之殊。必察土地寒溫之異。不可一同施治。古人最為慎耳。
白話
凡是行醫的人，遇到有人邀請出診，不應選擇病人的地位高低，不論遠近都必須前往。如果到了病人家中，必須先問是否曾經請過其他醫生。如果曾經請過醫生，就要問曾經服用過什麼湯藥，是否已經用過瀉下法，這樣才能知道病人的虛實狀況。如果已經用過瀉下法，那麼病人就是虛證了。更可以仔細斟酌參考，就不會有誤差了。另外，治療小兒的方法，必須明白南方與北方體質稟受的差異，必須考察當地氣候寒溫的不同，不可以一概而論地施治，古人對此最為謹慎啊。
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