原文
氣微寒，味辛、平。苦而辛，辛厚苦輕，陽中陰也。生微寒，熟溫。有毒。入足陽明經、太陰經、少陽經。
白話
氣息微寒，味道辛、平。苦中帶辛，辛味厚而苦味輕，屬於陽中有陰。生時微寒，熟了之後變溫熱。有毒。歸入足陽明經、足太陰經、足少陽經。
草部
半夏
草部11 句
原文
《象》云：治寒痰，及形寒飲冷傷肺而咳。大和胃氣，除胃寒，進食。治太陰痰厥頭痛，非此不能除。
白話
《象》說：治療寒痰，以及外感寒邪、飲用冷飲傷害肺臟而導致的咳嗽。能大範圍調和胃氣，消除胃中寒邪，幫助進食。治療足太陰經的痰厥頭痛，非此藥不能去除。
原文
《心》云：能勝脾胃之濕，所以化痰。渴者禁用。《珍》云：消胸中痞，去膈上痰。
白話
《心》說：能克制脾胃的濕邪，所以能化解痰飲。口渴的患者禁止使用。《珍》說：消除胸中痞滿，祛除膈上的痰液。
原文
《本草》云：主傷寒寒熱，心下堅，下氣，咽喉腫痛，頭眩，胸脹，咳逆腸鳴。止汗。
白話
《本草》說：主要治療傷寒的寒熱往來，心下硬滿，降逆氣，咽喉腫痛，頭暈目眩，胸脅脹滿，咳嗽喘息、腸鳴。止汗。
原文
消心腹、胸膈痰熱滿結，咳嗽上氣，心下急痛堅痞，時氣嘔逆，消癰腫，墮胎，療痿黃，悅澤面目。生，令人吐；熟，令人下。用之湯洗去滑令盡。用生薑等分制用，能消痰涎，開胃健脾。射干為之使。惡皂莢。畏雄黃、生薑、乾薑、秦皮、龜甲。反烏頭。
白話
消除心腹、胸膈的痰熱滿結，咳嗽、氣逆，心下急迫疼痛、硬滿痞硬，時發嘔吐呃逆，消除癰腫，墮胎，治療痿黃，使人容顏悅澤。生的半夏會使人嘔吐；熟的半夏會使人腹瀉。使用時用熱水浸泡洗去黏滑使其乾淨。用生薑等量一起炮製，能消除痰涎，開胃健脾。射干作為它的使藥。忌用皂莢。畏懼雄黃、生薑、乾薑、秦皮、龜甲。與烏頭相反。
原文
《藥性論》云：半夏使。忌羊血、海藻、飴糖。柴胡為之使。俗用為肺藥，非也。止吐，為足陽明；除痰，為足太陰。
白話
《藥性論》說：半夏作為使藥。忌用羊血、海藻、飴糖。柴胡作為它的使藥。世俗用它當作肺藥，這是不對的。止吐，歸入足陽明經；除痰，歸入足太陰經。
原文
小柴胡中雖為止嘔，亦助柴胡能止惡寒，是又為足少陽也；又助黃芩能去熱，是又為足陽明也。往來寒熱在表裡之中，故用此有各半之意。本以治傷寒之寒熱，所以名半夏。
白話
小柴胡湯中雖然用來止嘔，也輔助柴胡止惡寒，這說明它又歸入足少陽經；又輔助黃芩清熱，這說明它又歸入足陽明經。往來寒熱位於表證和裡證之間，所以使用半夏有半表半裡的意思。本來是用來治療傷寒的寒熱往來，所以命名為半夏。
原文
經云：腎主五液，化為五濕，自入為唾，入肝為泣，入心為汗，入脾為痰，入肺為涕。
白話
經文說：腎主管五種津液，化成五種濕邪，自己進入為唾液，進入肝臟為淚，進入心臟為汗，進入脾臟為痰，進入肺臟為鼻涕。
原文
有涎曰嗽，無涎曰咳，痰者因咳而動脾之濕也。
白話
有黏液的叫做嗽，沒有黏液的叫做咳，痰是因為咳嗽而擾動脾的濕邪所產生的。
原文
半夏能泄痰之標，不能泄痰之本，泄本者，泄腎也。
白話
半夏能洩除痰的標症，不能洩除痰的根本，洩除根本的方法，是洩除腎的濕邪。
原文
咳無形，痰有形，無形則潤，有形則燥，所以為流濕潤燥也。
白話
咳是無形的，痰是有形的，無形就需要滋潤，有形就會乾燥，所以治療原則是使濕邪流通、使乾燥滋潤。
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