原文
氣寒。味苦，大寒。味極厚，陰也，降也。無毒。
白話
氣味寒冷。味道苦，非常寒冷。味道極為厚重，屬陰，是下降的藥。沒有毒性。
草部
大黃
草部15 句
原文
入手足陽明經。酒浸，入太陽經；酒洗，入陽明經。余經不用酒。
白話
進入手、足陽明經。用酒浸泡後進入太陽經；用酒洗滌後進入陽明經。其他經脈不用酒處理。
原文
《象》云：性走而不守，瀉諸實熱不通，下大便，滌盪腸胃間熱，專治不大便。《心》云：滌盪實熱。
白話
《象》書說：藥性走竄而不停留，瀉除各種實熱不通暢，通利大便，滌蕩腸胃間的熱邪，專門治療不能大便。《心》書說：滌蕩實熱。
原文
《珍》云：熱淫於內，以苦泄之。酒浸入太陽經，酒洗入陽明經，余經不用酒。
白話
《珍》書說：熱邪浸淫於體內，用苦味藥物來洩熱。用酒浸泡後進入太陽經，用酒洗滌後進入陽明經，其他經脈不用酒處理。
原文
《本草》云：主下瘀血，血閉寒熱，破癥瘕積聚，留飲宿食，盪滌腸胃，推陳致新，通利水穀，調中化食，安和五臟。
白話
《本草》說：主要功效是瀉下瘀血，消除血閉和寒熱，破除腫塊和積聚，消散停滯的水飲和積久的食物，滌蕩腸胃，推陳出新，通暢水液和穀物的運行，調理中焦消化食物，安定平和五臟。
原文
平胃下氣，除痰實，腸間結熱，心腹脹滿，女子寒血閉，脹，小腹痛，諸老血留結。
白話
使胃氣平和，下降逆氣，清除痰實，疏通腸道間的結熱，消除心腹的脹滿，治療女子因寒而血閉、小腹脹痛，以及各種陳舊血瘀留結。
原文
《液》云：味苦、寒，陰中之陰藥。泄漏，推陳致新，去陳垢而安五臟，謂如戡定禍亂以致太平無異，所以有將軍之名。
白話
《液》書說：味道苦、性寒，是陰中之陰的藥物。能洩能通，推陳致新，去除陳舊污垢而安定五臟，就像是平定禍亂達到太平無異，所以有將軍的名號。
原文
入手足陽明，以酒引之，上至高巔；以舟楫載之，胸中可浮；以苦泄之，性峻至於下。
白話
進入手、足陽明經，用酒引導向上至高處；以船楫承載，在胸中可浮起；用苦味藥物洩降，藥性峻烈直達下方。
原文
以酒將之，可行至高之分，若物在巔，人跡不及，必射以取之也。
白話
用酒來引導，可以上行到最高的位置，就像物品在頂端，人跡到不了，必須用箭射取一樣。
原文
故太陽陽明、正陽陽明承氣湯中俱用酒浸，惟少陽陽明為下經，故小承氣湯中不用酒浸也。雜方有生用者，有面裹蒸熟者，其制不等。
白話
因此太陽陽明、正陽陽明的承氣湯中都使用酒浸泡，只有少陽陽明是下經，所以在小承氣湯中不用酒浸泡。其他方劑中有生用的，有用麵包裹蒸熟的，炮製方法各有不同。
原文
《衍義》云：損益前書已具。仲景治心氣不足，吐血衄血，瀉心湯用大黃、黃芩、黃連。
白話
《衍義》說：對前書的增補和損益已經具備。張仲景治療心氣不足所致的吐血、鼻出血，用瀉心湯，處方是大黃、黃芩、黃連。
原文
或曰：心氣既不足矣，而不用補心湯，更用瀉心湯，何也？
白話
有人問：心氣既然已經不足，卻不用補心湯，反而用瀉心湯，這是為什麼？
原文
答曰：若心氣獨不足，則須當不吐衄也，此乃邪熱因心氣不足而客之，故令吐衄。
白話
回答說：如果只是心氣不足，就應當不會吐血、鼻出血，這是因為邪熱趁著心氣不足而侵襲，所以導致吐血、鼻出血。
原文
以苦泄其熱，就以苦補其心，蓋一舉而兩得之。
白話
用苦味藥物洩除熱邪，就用苦味藥物補益心臟，是一舉兩得的方法。
原文
有是證者，用之無不效，惟在量其虛實而已。《本草》又云：惡乾漆。
白話
有這些症狀的人使用沒有不見效的，只是要衡量虛實罷了。《本草》又說：厭惡乾漆。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。