原文
陽為氣,陰為味;味歸形,形歸氣;氣歸精,精歸化;精食氣,形食味;化生精,氣生形;味傷形,氣傷精;精化為氣,氣傷於味。
陽的表現是氣,陰的表現是味;味滋養形體,形體歸於氣;氣歸於精,精歸於化生;精依賴氣的充養,形體依賴味的供給;化生作用產生精,氣能生成形體;味太過會損傷形體,氣太過會損傷精;精能轉化為氣,氣卻可能因味而受損。
原文
陰味出下竅,陽氣出上竅。味厚者為陰,薄為陰中之陽,厚則泄,薄則通;氣厚者為陽,薄為陽中之陰,薄則發泄,厚則發熱。
屬陰的味從下竅排出,屬陽的氣從上竅發出。味濃厚的屬於純陰,味淡薄的屬於陰中之陽;味濃厚會導致泄瀉,味淡薄則能通利;氣濃厚的屬於純陽,氣淡薄的屬於陽中之陰;氣淡薄能發散宣泄,氣濃厚則會產生發熱。
原文
壯火之氣衰,少火之氣壯;壯火食氣,氣食少火;壯火散氣,少火生氣。天食人以五氣,地食人以五味。
亢盛的火會使氣衰弱,溫和的火能使氣壯盛;亢盛的火會消耗氣,氣則依賴溫和之火的滋養;亢盛的火會耗散氣,溫和的火能滋生氣。天供給人以五氣,地供給人以五味。
原文
五氣入鼻,藏於心肺,上使五色修明,音聲能彰;五味入口,藏於腸胃,味有所藏,以養五氣,神和而生,津液相成,神乃自生。
五氣由鼻吸入,儲藏於心肺,向上能使面色明潤,聲音洪亮;五味由口攝入,儲藏於腸胃,五味有所積藏,用以滋養五氣,五氣和諧則生機旺盛,津液相互生成,精神自然產生。
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