原文
經曰：飲食入胃，遊溢精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱，水經四布，五經並行。故心脾平和，則經候如常。苟或七情，內傷六淫，外侵飲食失節，起居失宜，脾胃虛損，則月經不調矣。若先期而至者，有因脾經血燥，有因脾經鬱滯，有因肝經怒火，有因血分有熱，有因勞役火動；其過期而至者，有因脾經血虛，有因肝經血少，有因氣虛血弱。
《內經》說：飲食進入胃中，水穀的精氣向四周布散，向上輸送到脾，脾再把精氣輸布到肺，肺通調全身的水道，向下輸送到膀胱，水液精微向四麵布散，五臟的精氣也隨之運行。所以心與脾功能平和，月經就會正常。如果因為七情內傷，或者六淫外邪侵襲，飲食沒有節制，生活作息失調，導致脾胃虛弱受損，那麼月經就會不調了。如果月經提前到來的，有的是因為脾經血虛有燥熱，有的是因為脾經氣機鬱滯，有的是因為肝經怒火上炎，有的是因為血分有熱，有的是因為勞累過度導致虛火上炎；如果月經推遲到來的，有的是因為脾經血虛，有的是因為肝經血少，有的是因為氣虛血弱。
原文
主治之法，脾經血燥者，加味逍遙散；脾經鬱滯者，歸脾湯；肝經怒火者，加味小柴胡湯；血分有熱者，加味四物湯；勞役火動者，補中益氣湯；脾經血虛者，人參養榮湯；肝經血少者，六味地黃丸；氣虛血弱者，八珍湯。蓋血生於脾土，故云脾統血。凡血病當用苦甘之劑，以助其陽氣而生陰血，俱屬不足。
主要的治療方法是：脾經血燥的，用加味逍遙散；脾經鬱滯的，用歸脾湯；肝經怒火的，用加味小柴胡湯；血分有熱的，用加味四物湯；勞累導致虛火上炎的，用補中益氣湯；脾經血虛的，用人參養榮湯；肝經血少的，用六味地黃丸；氣虛血弱的，用八珍湯。因為血液是由脾土所生，所以說脾統攝血液。凡是血分的疾病，應當使用味苦、性甘的方劑，來幫助陽氣，從而產生陰血，這些都屬於虛證。
原文
大凡肝脾血燥，四物為主；肝脾血弱，補中益氣為主；肝脾鬱結，歸脾湯為主；肝經怒火，加味逍遙為主。
大體上來說，肝脾血虛有燥熱的，以四物湯為主方；肝脾血虛氣弱的，以補中益氣湯為主方；肝脾鬱結的，以歸脾湯為主方；肝經怒火上炎的，以加味逍遙散為主方。
原文
一婦人內熱作渴，飲食少思，腹內近左初如雞卵，漸大四寸許，經水三月一至，肢體消瘦，齒頰似瘡，脈洪數而虛，左關尤甚，此肝脾鬱結之症，外貼阿魏膏，午前用補中益氣湯，午後以加味歸脾湯。兩月許，肝火少退，脾土少健，仍與前湯送六味地黃丸，午後又用逍遙散送歸脾丸。
有一位婦人，體內發熱，口渴，食慾不振，不思飲食，腹部左側起初有個像雞蛋一樣的腫塊，逐漸長大到四寸左右，月經三個月才來一次，身體消瘦，牙齒和面頰部位好像有瘡，脈象洪大、跳動快但無力，左手關脈尤其明顯。這是肝脾鬱結的病症。治療上，外部貼阿魏膏，上午用補中益氣湯，下午用加味歸脾湯。大約兩個月後，肝火稍微消退，脾土功能稍微強健，仍用之前的湯藥送服六味地黃丸，下午又用逍遙散送服歸脾丸。
原文
又月餘，日用蘆薈丸二服，空心以逍遙散下，日晡以歸脾湯下，喜其謹疾，調理年餘而愈。
又過了一個多月，每天服用兩次蘆薈丸，早晨空腹用逍遙散送服，下午傍晚用歸脾湯送服。讚許她能謹慎對待疾病，調理了一年多就痊癒了。
原文
一婦人腹內一塊，不時上攻，或痛作聲，吞酸痞悶，月經不調，小便不利，二年餘矣。面色青黃相兼，余作肝脾氣滯，以六君子加芎、歸、柴胡、炒連、木香、吳茱各少許二劑，卻與歸脾湯下蘆薈丸。三月餘，肝脾和而諸症退，又與調中益氣加茯苓、丹皮，中氣健而經自調。
有一位婦人，腹內有一個腫塊，不時向上頂撞，有時疼痛發出聲響，反酸、胸腹痞滿悶脹，月經不調，小便不順暢，已經兩年多了。面色呈現青黃色夾雜。我判斷這是肝脾氣機滯澀，用六君子湯加川芎、當歸、柴胡、炒黃連、木香、吳茱萸各少許，開了兩劑。之後再用歸脾湯送服蘆薈丸。經過三個多月，肝脾功能調和，各種症狀都退了。又給她服用調中益氣湯加茯苓、牡丹皮，中氣強健後，月經也自然調順了。
原文
一婦人發熱口乾，月經不調，兩腿無力，服祛風滲濕之劑，腿痛體倦，二膝浮腫，經事不通，余作肝脾腎三經血虛火燥症，名鶴膝風，用六味、八味二丸兼服，兩月形體漸健，飲食漸進，膝腫漸消，不半載而痊。前症若脾腎虛寒，腿足軟痛，或足膝枯細，用八味丸。若飲食過多，腿足或臀內酸脹，或浮腫作痛，用補中益氣加茯苓、半夏主之。
有一位婦人，發燒、口乾，月經不調，兩腿無力。服用祛除風邪、滲利濕氣的藥劑後，反而腿痛、身體疲倦，兩個膝蓋浮腫，月經也不來了。我認為這是肝、脾、腎三條經脈血虛導致火燥的病症，名稱叫鶴膝風。使用六味地黃丸和八味地黃丸兩者一起服用，兩個月後身體逐漸強健，飲食逐漸增加，膝蓋腫脹逐漸消退，不到半年就痊癒了。前述病症如果是脾腎虛寒，導致腿腳酸軟疼痛，或者腳膝蓋枯萎細小的，用八味丸治療。如果因為飲食過多，導致腿腳或臀部內側酸脹，或者浮腫疼痛的，用補中益氣湯加茯苓、半夏來主治。
原文
一婦人性沉靜，勤於女工，善怒，小腹內結一塊，或作痛，或痞悶，月經不調，恪服伐肝之劑，內熱寒熱，胸膈不利，飲食不甘，形體日瘦，牙齦蝕爛，此脾土不能生肺金，肺金不能生腎水，腎水不能生肝木，當滋化源，用補中益氣、六味地黃，至仲春而愈。
有一位婦人，性情沉靜，勤於女紅（針線活），但容易發怒，小腹內結了一個腫塊，有時疼痛，有時痞塞悶脹，月經不調。她一直服用疏泄肝氣的藥，導致體內發熱，時而發冷時而發燒，胸膈不舒暢，飲食無味，身體日漸消瘦，牙齦腐爛。這是因為脾土無法滋生肺金，肺金無法滋生腎水，腎水無法滋生肝木。應當滋養生化的源頭（指脾胃），使用補中益氣湯和六味地黃丸，到了仲春時節就痊癒了。
原文
松江太守何恭人，性善怒，腹聚一塊，年餘，形體骨立，倏熱往來，齶蝕透腮，或泥春旺木剋土，仍行伐肝，時季冬，肝脈洪數，按之弦緊，餘脈微弱。余曰：洪數弦緊，肝經真氣虛而邪氣實也，自保不及，何能剋土?況面色青中隱白，乃腎水不足，肝木虧損，肺金剋制，惟慮至春木不能發生耳。勉用壯脾胃滋腎水之劑，肝脈悉退。
松江太守何恭人，性情容易發怒，腹部積聚了一個腫塊，一年多來，身體消瘦得只剩骨頭，一陣陣發燒，上顎腐蝕穿透了面頰。有人固執地認為春天木旺會剋土，仍然使用疏泄肝氣的方法。當時正值冬季末尾，她的肝脈脈象洪大、跳動快，按之感覺弦緊，其他部位的脈象則很微弱。我說：脈象洪數弦緊，是肝經真氣虛弱而邪氣實的表現，自顧尚且不暇，怎麼能夠去剋土呢？況且面色在青色中隱藏著白色，這是腎水不足，肝木虧損，被肺金所剋制，我只擔心到了春天，肝木之氣無法生髮。於是努力使用強壯脾胃、滋養腎水的藥物，之後肝脈的異常脈象全部消失了。
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