原文
有妊婦月信不絕而胎不損，問產科熊宗古，答曰：妇人血盛氣衰，其人治肥，凡既妊之後，月信常來，而胎不動。若便以漏胎治之則胎必墮。
白話
有孕婦月經持續但胎兒沒有損傷，問產科醫生熊宗古，回答說：婦人气血旺盛者，她的體質較胖，凡已經懷孕之後，月經常常來，但胎兒不動。如果就當作胎漏來治療，胎兒一定會流產。
卷二
胎漏下血
卷二／胎前雜症門12 句
原文
若不作漏胎治，其胎未必墮，今推宗古人之言，誠有旨也。巢氏云：婦人有子之後，經血蓄以養胎矣。有妊而月信每至，亦未必因血盛也。此因榮經有風，則經血喜動，以風勝故也。
白話
如果不當作胎漏治療，胎兒未必會流產。現在推究宗古人的話，確實有其深意。巢氏說：婦女懷孕之後，月經停止用來養胎。懷孕而月經每月來潮，也未必是因為氣血旺盛。這是因為帶脈有風，所以經血容易流動，是因為風勝的緣故。
原文
榮經既為風所勝，則所下者，非養胎之血，若作漏胎治之，服保養補胎藥，胎本不損，強以藥滋之，是助其風行水動之勢，其胎真墮矣。
白話
帶脈既然被風所勝，那麼所流下的，不是養胎的血，如果當作胎漏治療，服用保養補胎的藥物，胎兒本來沒有損傷，強行用藥物滋補，反而助長了風行水動的趨勢，胎兒就真的會流產了。
原文
若知榮經有風之理，專以一藥治風，經信可止，或不服藥，胎亦無恙，然亦有胎本不固，因房室不節，先漏而後墮者，須作漏胎治之。
白話
如果知道帶脈有風的道理，專門用一味藥物治療風，經血可以停止，或者不服藥，胎兒也沒有問題。然而也有胎兒本來不穩固，因為房事不節制，先漏胎而後流產的情況，必須當作胎漏來治療。
原文
《千金方》治妊娠下血不止，名曰漏胎，血儘子死，用生地八兩，漬酒搗汁，服之無時。
白話
《千金方》治療妊娠期間出血不止，名叫胎漏，血液流盡胎兒就會死亡。用生地黃八兩，用酒浸泡搗爛取汁，不定時服用。
原文
（張）秘授保胎神效丸一方，藥雖甚靈，但內有紅花、沒藥，未解其意，觀宗古之論，始悟立方之妙。今具於後，保產者珍之。
白話
張氏秘傳的保胎神效丸一方，藥物雖然非常靈驗，但方中有紅花、沒藥，我不明白其中的意涵。看了宗古的論述後，才開始領悟立方用藥的巧妙。現在記錄在後面，從事助產的人應當珍視它。
原文
妊娠漏胎，此由衝任脈虛，不能約制手太陽、少陰之經血故也。衝任之脈為經絡之海，起於胞內。
白話
妊娠胎漏，這是因為衝脈和任脈空虛，不能約束手太陽經、手少陰經的經血的緣故。衝脈和任脈是經絡之海，起源於胞宮之內。
原文
手太陽、少陰相為表裡，上為乳汁，下為月水。有娠之人經水所以斷者，壅之養胎也。
白話
手太陽經和手少陰經互為表裡，在上成為乳汁，在下成為月經。懷孕的人月經之所以中斷，是因為經血被堵塞用來養胎了。
原文
衝任氣虛，則胞內泄不能制其經血，故月水時下名胞漏，血盡則斃。
白話
衝脈和任脈之氣虛弱，那麼胞宮就會泄出經血而不能制約，所以月經按時來潮名叫胞漏，血液流盡就會死亡。
原文
又有勞役，喜怒不節，飲食生冷，觸冒風寒，子臟為風冷所乘，氣血失度，使胎不安，故也令下血也。
白話
又有過度勞累、喜怒沒有節制、飲食生冷、觸犯風寒，子宮被風冷之氣侵襲，氣血失去正常運行，使胎兒不安穩，因此也會導致出血。
原文
丹溪曰：胎漏多因於血熱，然亦有氣虛血少，服涼血藥而下血益甚，食少、體倦者，此脾氣虛而不能攝血也，當以脈候參之。
白話
丹溪說：胎漏大多是因為血熱，但也有氣虛血少的，服用涼血藥物而出血反而更加嚴重，食慾減少、身體疲倦的，這是脾氣虛弱不能收攝血液，應當參照脈象來判斷。
原文
孕妇壯實，六脈平和，飲食如故，余無所苦，但經時下者，是血氣旺而養胎之餘血也，不可強止，亦不可使之行，但為和血、涼血、健脾為主，佛手散加條芩、白朮、阿膠；或八珍湯加膠、艾。
白話
孕婦身體強健充實，六脈平和正常，飲食如常，其他沒有不適，只是月經按時來潮的，這是血氣旺盛而養胎剩餘的血，不能強行止住，也不能讓它過多流出，只以和血、涼血、健脾為主，用佛手散加黃芩、白朮、阿膠；或者用八珍湯加阿膠、艾葉。
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