原文
一受胎後，忌食牛肉、犬、兔、雀肉、螃蟹、團魚、烏魚、無鱗魚、胡椒、花椒、薑、蒜辛辣之物。
白話
一旦懷孕後，應避免食用牛肉、狗肉、兔肉、雀肉、螃蟹、團魚、烏魚、無鱗魚、胡椒、花椒、薑、蒜等辛辣食物。
卷三
受胎保護諸法
卷三／胎產門14 句
原文
一受胎後，最忌暴怒，口不可出惡言，手不可用鞭撻。蓋怒傷氣血，多有因此動胎者。即不動胎，怒氣入胎，子生多疾。並不可看戲神、儺神及怪異形像。
白話
一旦懷孕後，最忌諱暴怒，不可說惡言，不可動手鞭打。因為怒氣會傷害氣血，很多人因此造成胎動。即使胎兒沒有動，怒氣進入胎兒，出生後也會多病。也不可觀看戲神、儺神及怪異形象的東西。
原文
一受胎後，不可登高上梯，恐傾跌有損。不可伸手高處取物，恐傷胎而子鳴腹中。子鳴但令產母鞠躬片時自安。
白話
一旦懷孕後，不可登高爬梯，擔心會跌倒受傷。也不可伸手到高處取東西，擔心會傷到胎兒而導致胎兒在腹中鳴叫。若胎兒鳴叫，只需讓產婦彎腰片刻就會自然安定。
原文
一受胎三五個月後，常要緊束其身，勿令胎放，亦勿過緊，令胎不舒。
白話
懷孕三到五個月後，常常要緊束身體，不要讓胎兒放鬆散開，但也不可過緊，以免胎兒感到不舒服。
原文
一受胎七八九個月，胎忽亂動，三兩日間，或痛或止，或胞水已下，腹痛不已，但腰不甚痛，脈未離經，（離經之脈，一呼一吸共六至，或沉細而滑也。）此非產也，名曰弄產。
白話
懷孕七、八、九個月時，胎兒忽然亂動，二三日間，有時疼痛有時停止，或者羊水已流出，腹部疼痛不止，但腰部不是很痛，脈搏還沒有偏離常脈（偏離常脈的脈象，是一呼一吸共六至，或是沉細而滑）。這不是要生產，叫做弄產。
原文
又有臨產一月前，忽然腹痛，卻又不產，此是胎轉，名曰試胎。
白話
又有臨近生產一個月前，忽然腹部疼痛，卻又不會生產，這是胎兒轉動，叫做試胎。
原文
胎水有元，俱不奶事，但要直身坐臥行立，不可驚憂逼迫，二者俱非正產，必因曲身觸犯而然。
白話
胎水和羊水的情況，都不是要緊的事，只要挺直身體坐臥行走站立，不可驚慌憂慮或逼迫，這兩種情況都不是正產，必定是因為彎曲身體觸犯而造成的。
原文
《經》曰：一息不運，則機緘窮，一毫不續，則霄壤判，所謂氣血周流，循環無端，少有間斷，則身危矣。
白話
《經典》說：一口氣息不運行，機關就會窮盡；一絲毫不能延續，天地就會判然分離，這就是說氣血周身運行，循環不止，稍微有間斷，身體就會危險了。
原文
妊娠子在腹中，母子一氣流通，全賴漿水滋養，十月數足，血氣定全，形神俱備，忽如夢覺，自能求路而出，既出胞外，母子分體，呼吸殊息，豈可久羈於內，而使氣血不運不續哉！
白話
妊娠時胎兒在腹中，母子一氣相通，完全依賴羊水滋養，十個月期滿，血液和氣都充足完成，形體和精神都具備，忽然像從夢中醒來，自然能尋找出路而出，既然離開胞宮，母子分開，呼吸的氣息也不同，怎麼可以長期停留在裡面，而讓氣血不運行不延續呢！
原文
夫胎元壯健者，既胞脫而隨漿即下，故易產。
白話
那些胎元強健的，臍帶脫落後隨著羊水立即流出，所以容易生產。
原文
其困弱者，轉頭遲慢，愈慢愈乏，愈乏愈遲，胞漿既干，汙血凝塞，道路阻滯，橫生逆生，子死腹中，母命一縷。
白話
那些虛弱的，轉頭遲緩，越慢越疲乏，越疲乏越遲緩，羊水乾涸，汙血凝結堵塞，通道阻礙不暢，造成橫生逆生，胎兒死在腹中，母親性命危在旦夕。
原文
治者必須滋其榮，益其氣，使子母精神接續，而子母運行得力，兼為溫其經，開其瘀，使道路通暢，而子力易以轉舒，再得老成穩婆，在外細心接取，自可萬全。
白話
治療的人必須滋養其榮衛，增益其氣血，使母子精神連接延續，而母子運行有力，同時溫暖其經脈，開通其瘀血，使道路通暢，胎兒就容易轉動舒展，再加上經驗老到的穩婆，在外面細心接生，自然可以萬全。
原文
切勿用力太早，虛費精神，猛劑催生，反傷血氣，要知產育一門，全仗氣血用事，無補精神之藥，焉圖胎產之功！徒傷氣血之和，反貽產後之疾。
白話
千萬不要太早用力，白白耗費精神，用猛烈的藥物催生，反而傷害血氣，要知道生產這一門，完全靠氣血辦事，沒有補益精神的藥物，怎能圖謀胎產的功效！白白損傷氣血的和諧，反而留下產後的疾病。
原文
（張）立保產萬全湯，細心周匝，補接開導，升降溫行，產際產後，備得其宜，誠為萬全者矣。
白話
張氏立了保產萬全湯，細心周全，補益接引開導，升降水火溫通行氣，生產之時和生產之後，都適得其宜，確實是萬全的方劑了。
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