女科經綸

卷五

產後服生化湯論

卷五/產後證 上13
原文
《產寶新書》曰:產後氣血暴虛,理當大補,但惡露未盡,用補恐致滯血,唯生化湯行中有補,能生又能化,真萬全之劑也。如四物湯,產後誤人多矣。
白話
《產寶新書》說:產後氣血突然虛弱,理應大力進補,但惡露還沒有排盡,用補藥恐怕會導致瘀血停滯,只有生化湯既能運行又能補益,能生新血又能化瘀血,確實是萬全的方劑。像四物湯,產後誤傷人多。
原文
地黃性滯,白芍酸寒伐生氣,生化湯除此二味,加以溫中行血之劑。
白話
地黃性味黏滯,白芍酸寒會損傷生氣,生化湯去除這兩味藥,加入溫中行血的藥物。
原文
如產後兒枕作痛,世多用消塊散血之劑,然後議補。
白話
產後如果感到小腹疼痛,世間大多使用消散瘀塊、疏散血液的藥物,然後再討論進補。
原文
又有消與補混施,不知舊血雖當消化,新血亦當生養。若專攻舊,則新血轉傷。
白話
又有將消散與進補混合使用的,不知道舊血雖然應當消除,新血也應當生長培養。如果專門攻打舊血,那麼新血反而會受傷。
原文
世以回生丹治產,用攻血塊,下胞衣,落死胎。雖見速效,其元氣未免虧損。生化湯,因藥性功用而立名也。產後血塊當消,而新血亦當生。若專用消,則新血不生。專用生,則舊血反滯。
白話
世人用回生丹治療產後疾病,用來攻逐血塊、排出胞衣、打下死胎。雖然見效迅速,但元氣難免受到虧損。生化湯是根據藥物的性能和功用而命名的。產後血塊應當消除,而新血也應當生長。如果專門用消散的方法,那麼新血不能生成。專門用生長的方法,那麼舊血反而會停滯。
原文
考諸藥性,多芎、歸、桃仁三味,善攻舊血,驟生新血,佐以黑薑、炙草,引三味入於肺肝,生血利氣。五味共方,行中有補,實產後聖藥也。
白話
考究各藥物的性味,大多是川芎、當歸、桃仁這三味,善於攻逐舊血,迅速生長新血,配合黑薑、炙甘草,引導這三味藥進入肺肝,生血並通利氣機。五味藥合成一方,運行中有補益,實在是產後的聖藥。
原文
產婦胞衣一破,速煎一帖,候兒頭下地即服,不拘半產正產。
白話
產婦胞衣一破裂,趕緊煎一副藥,等嬰兒頭部落地就服用,不限於流產或足月生產。
原文
雖平安,少壯婦無恙者,俱宜服一二帖,以消血塊而生新血,自無血暈之患。
白話
即使平安无事,年轻健康的妇女没有毛病的,也都适合服用一二副,以消除血塊而生長新血,自然不會有血暈的禍患。
原文
若胎前素弱,至產後見危證,不厭頻服,病退即止。若照常日服一帖,豈能扶將絕之氣血也。
白話
如果懷孕前向來虛弱,到產後出現危重證候,就不要厭煩頻繁服用,病退了就停止。如果照平常每日服用一帖,怎麼能挽救即將衰竭的氣血呢。
原文
如血塊痛,加肉桂三分、紅花三分、益母草五錢。
白話
如果血塊疼痛,加入肉桂三分、紅花三分、益母草五錢。
原文
如產後勞甚血崩,形色虛脫,加人參三四錢。如汗出氣促,人參倍加。
白話
如果產後過度勞累導致血崩,形體面色虛弱脫失,加入人參三四錢。如果出汗、氣息急促,人參加倍使用。
原文
慎齋按:生化湯一方,載之《產寶新書》,凡產後一切證,俱以是方為加減,頗穩當可法,故錄之。
白話
慎齋按:生化湯這一個方子,記載在《產寶新書》中,所有產後的一切證候,都以這個方子為基礎進行加減,相當穩妥適當可以效法,所以記錄下來。
原文
與《妇人良方》所載,用加味四君子、四順理中,一治產證,一治脾胃,可並參之。
白話
與《妇人良方》所記載的,用加味四君子湯、四順理中湯,一個治療產後證,一個治療脾胃,可以一併參考。