原文
《脈要》曰：欲產之脈，必見離經，或沉細而滑，夜半覺痛，來朝日中必娩。新產之脈，緩滑為吉。若實大弦急，近乎無胃，凶危之候。或寸口澀疾不調，惡證之見。唯宜沉細附骨不絕，雖劇無恙。
白話
《脈要》說：即將生產的脈象，必定會出現離經脈，或者脈象沉細而滑，半夜感到疼痛，第二天中午一定會分娩。剛生產後的脈象，緩和滑利是吉兆。如果脈象實大弦急，幾乎沒有胃氣，這是凶險危重的徵兆。或者寸口脈澀滯急促而不調和，這是惡劣證候的出現。只有脈象沉細，附著於骨而不斷絕，即使病情嚴重也無大礙。
卷五
產脈辨生死之法
卷五／產後證 上5 句
原文
潘碩甫曰：臨產氣血動盪，胎胞迸裂，與常經離異，必有水先下，俗謂之胞漿，養胎之液也，水下則胞裂而產。及已產，氣血兩虛，脈宜緩滑。緩則舒徐，不因氣奪而急促。滑則流利，不因血去而枯澀，均吉兆也。若實大弦牢，非產後氣血兩虛所宜。
白話
潘碩甫說：臨產時氣血動盪，胎胞破裂，與平常的經脈分離，必定有液體先流出，俗稱胞漿，這是滋養胎兒的液體。液體流出後胎胞破裂而生產。等到生產完畢，氣血兩虛，脈象應當緩和滑利。緩和表示舒緩從容，不會因為氣被耗奪而急促；滑利表示流暢，不會因為血液流失而枯澀，這些都是吉兆。如果脈象實大弦牢，這不是產後氣血兩虛所應有的脈象。
原文
實為邪實，大為邪進，弦為陰斂，宣布不能。牢為堅著，皆相逆之脈也。
白話
實脈代表邪氣充實，大脈代表邪氣進展，弦脈代表陰氣收斂，無法宣散布達。牢脈代表堅硬固著，這些都是與病情相逆的脈象。
原文
慎齋按：以上三條，序新產之脈，有吉凶之別也。
白話
慎齋按：以上三條，論述新產後的脈象，有吉凶的分別。
原文
《婦人良方》自臨產將息一條至此，序難產催生用藥。立齋云：產難既明，須知產後疾病。因遵《良方》之法，序產後諸證於下。
白話
《婦人良方》從臨產將息這一條到這裡，論述難產催生用藥。立齋說：產難的道理已經明白，必須知道產後的疾病。於是遵循《良方》的方法，在下面論述產後各種證候。
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