女科經綸

卷二

求子須知先天之氣論

卷二/嗣育門5
原文
胡孝曰:男女交媾,其凝結成胎者,雖不離精血,猶為後天滓質之物,而一點先天之氣萌於情欲之感者,妙合於其間。
白話
胡孝說:男女交合,其中凝結成胎的部分,雖然離不開精血,但這些仍是後天形成的渣滓物質,而那一點先天之氣萌發於情欲的感受,巧妙地融合在其中。
原文
朱子所謂稟於有子之初,《悟真篇》所謂生身受氣初者是也。
白話
這就是朱子所說的稟受於剛有子女的時候,《悟真篇》所說的生成身體、承受元氣的開始。
原文
醫之上工,因人無子,語男則主於精,語女則主於血。
白話
高明的醫生,因為患者沒有子嗣,談到男性則主要針對精,談到女性則主要針對血。
原文
著論立方,男子以補腎為要,女子以調經為先。
白話
撰寫論述、開立方劑,男子以補腎為要務,女子以調理月經為優先。
原文
又參以補氣行氣之說,察其脈絡,究其盈虧,審而治之,然後一舉可孕也。
白話
同時參酌補氣行氣的說法,觀察其脈絡,探究其虛實,詳細診治之後,就能一舉受孕。