原文
陳良甫曰：血滯經閉宜破者，原因飲食毒熱，或暴怒凝瘀積痰，直須大黃、乾漆之類推陳致新，俾舊血消而新血生也。
白話
陳良甫說：血滯導致月經閉止而應當用破血藥的，原因是因為飲食中的毒熱，或者突然暴怒導致血液凝結、瘀滯、積聚成痰，必須用大黃、乾漆這一類的藥物來推陳致新，使舊血消除而新血產生。
卷一
經閉血滯宜破血枯宜補論
卷一／月經門7 句
原文
若氣旺血枯，起於勞役憂思，自宜溫和滋補。或兼有痰火濕熱，尤宜清之涼之。每以肉桂為佐者，熱則血行也。但不可純用峻藥，以虧陰道。調和飲食，自然血氣流通。
白話
如果是氣旺盛但血枯竭，起因於勞累憂愁思慮，自然應當溫和滋補。或者兼有痰火濕熱，更應當清熱涼血。常常用肉桂作為輔助藥，是因為藥性溫熱能使血液運行。但不可以純粹使用猛烈的藥物，以免損傷陰道。調和飲食，自然能使血氣流通。
原文
苟不務充養氣血，唯以毒藥攻之，是求千金於乞丐，必死而後已也。
白話
如果不致力於充實滋養氣血，只用有毒的藥物去攻擊疾病，這就如同向乞丐求取千金，必定到死才會停止啊。
原文
慎齋按：以上五條，序婦人經閉有血滯血枯二證之辨也。
白話
慎齋按：以上五條，論述了婦女月經閉止有血滯和血枯兩種證候的區別。
原文
血滯為有餘，有餘者宜瀉，即前條《金匱》以下，所論風冷火熱，積痰汙血，所感而成也。
白話
血滯屬於有餘，有餘的應當用瀉法，就是前面條文《金匱》以下所論述的，因風冷、火熱、積痰、污血，感受這些邪氣而形成的。
原文
血枯者，為不足，不足者宜補，即前條《內照》以下，所論心氣不足，血虛肝傷，脾衰腎涸，以漸而致也。
白話
血枯屬於不足，不足的應當用補法，就是前面條文《內照》以下所論述的，因心氣不足、血虛肝傷、脾衰腎涸，逐漸發展而導致的。
原文
滯與枯之因，不外此數端，而調經者，可以類通之矣。
白話
血滯與血枯的原因，不外乎這幾種，而調理月經的人，可以依此類推而通曉了。
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