原文
李士材曰：陽明為二陽，胃傷而心脾受病者何也？脾與胃為夫歸，夫傷則妻亦不利。心與胃為子母，子傷則母亦不免。不得隱曲，陽事病也。胃為水穀氣血之海，化榮衛而潤宗筋。
白話
李士材說：陽明經是二陽，胃受傷而心脾也跟著生病，這是為什麼呢？脾與胃就像夫妻，丈夫受傷，妻子也會受到影響。心與胃就像母子，兒子受傷，母親也無法倖免。不能進行隱秘的房事，是陽事出了問題。胃是水穀氣血匯聚的海洋，能化生榮衛之氣來滋潤宗筋。
卷一
女子不月屬心脾胃三經受病論
卷一／月經門5 句
原文
厥論曰：前陰者，宗筋之所聚，太陰陽明之所合。痿論曰：陰陽總宗筋之會，而陽明為之長。故胃病則陽事衰也。
白話
《厥論》說：前陰是宗筋匯聚的地方，也是太陰經和陽明經交會之處。《痿論》說：陰陽經脈都總匯於宗筋，而陽明經是它們的統領。所以胃生病，陽事就會衰弱。
原文
女子不月者，心主血，脾統血，胃為血氣之海，三經病而血閉矣。
白話
女子月經不來，是因為心主血、脾統血、胃是血氣的海洋，這三條經脈生病，就會導致血脈閉塞。
原文
慎齋按：以上八條，序女子不月證也。女子不月，自《內經》論二陽之病發心脾，因集潔古以下諸家之論，以發明其經旨。
白話
慎齋按：以上八條，是論述女子月經不來的證候。女子月經不來，從《內經》論述二陽經的病變發於心脾開始，因此彙集了從潔古以下各家的論述，來闡明其中的經義。
原文
大約均主脾胃立論，獨叔卿一條，作氣鬱解，與諸家有異。
白話
大體上都以脾胃為主要論點，只有叔卿的一條，解釋為氣鬱，與其他各家有所不同。
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