原文
程若水曰：婦人經水與乳，俱由脾胃所生。《經脈別論》云：食氣入胃，其清純津液之氣歸於心，入於脈，變赤而為血。血有餘，則注於衝任而為經水。經水者，陰水也。陰必從陽，故其色赤，稟火之色也。沖為血海，任主胞胎。
白話
程若水說：婦女的月經與乳汁，都是由脾胃所產生。《經脈別論》說：飲食的精氣進入胃中，其中清純的津液之氣歸於心，進入血脈，轉變為紅色而成為血。血有盈餘，就注入衝脈與任脈而成為月經。月經，是屬陰的水液。陰必定跟從陽，所以它的顏色是紅的，稟受火之色。衝脈是血海，任脈主管胞胎。
卷一
婦人月水與乳俱脾胃所生論
卷一／月經門5 句
原文
若男子媾精，陰陽和合而成孕，則其血皆移蔭於胎矣。
白話
如果男子交合射精，陰陽和合而懷孕，那麼這些血就都轉移滋養胎兒了。
原文
胎既產，則胃中清純津液之氣，歸於肺，朝於脈，流入乳房，變白為乳，是稟肺金之色也。
白話
胎兒出生之後，胃中清純的津液之氣，歸於肺，會聚於血脈，流入乳房，轉變為白色而成乳汁，這是稟受肺金之色的緣故。
原文
或兒不自哺，則陽明之竅不通，其胃中津液，仍歸於脈，變赤而復為月水矣。
白話
或者嬰兒不親自哺乳，那麼陽明經的孔竅就不通暢，胃中的津液，仍然回歸血脈，轉變為紅色而再度成為月經了。
原文
慎齋按：以上四條，序婦人經血，由於飲食五味，水穀之精氣所化，此調經必先於扶脾保胃為要也。
白話
慎齋按：以上四條，敘述婦女的經血，是由於飲食五味、水穀的精氣所化生，因此調理月經必須以扶助脾臟、保養胃氣為首要。
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