原文
薛立齋曰：人以脾胃為本，納五穀，化精微。
白話
薛立齋說：人體以脾胃為根本，脾胃接納五穀，運化精微物質。
卷七
治崩漏宜調脾胃為主
卷七／崩帶門6 句
原文
清者入榮，濁者入衛，陰陽得此，是謂橐龠。人得土以養百骸，失土則枯四肢。
白話
清純的營養進入營氣，濁厚的部分進入衛氣，陰陽之氣依賴於此，這就叫做風箱（比喻氣機的鼓動）。人體依賴脾土來滋養全身骨骼，失去脾土則四肢就會枯萎。
原文
東垣以飲食自傷，醫多妄下，清氣下陷，濁氣不降，乃生䐜脹。
白話
李東垣認為，因為飲食不節而損傷身體，醫生又常常胡亂使用瀉下法，導致清氣下陷、濁氣不能下降，於是產生腹部脹滿。
原文
所以胃脘之陽，不能升舉其氣，陷入中焦，當用補中湯，使濁氣得降，不治自安。
白話
因此胃脘的陽氣不能夠升舉清氣，反而陷入中焦，應當使用補中益氣湯，使濁氣得以下降，這樣不用特別治療，身體自然就會安和。
原文
若因飽食後致崩漏，是傷脾氣，下陷於腎，與相火相合，濕熱下迫所致。宜甘溫之劑，調補脾胃，則血自歸經。若誤用寒涼，損傷胃氣，則不能攝血歸經。
白話
如果因為吃太飽之後導致崩漏，這是損傷了脾氣，脾氣下陷到腎，與相火相合，濕熱向下逼迫所引起的。應當使用甘溫的藥物，調理補養脾胃，那麼血液自然回歸經脈。如果錯誤使用寒涼藥物，損傷了胃氣，就不能夠統攝血液回歸經脈。
原文
東垣曰：凡下血證，須用四君子湯收功，厥有旨哉。此皆從脾胃本源病治，不可不知也。慎齋按：以上四條，序治崩漏之大略也。
白話
李東垣說：凡是下血的病證，必須用四君子湯來收功，這其中是有深意的啊。這些都是從脾胃這個根本來治療疾病，不可以不知道。慎齋按：以上四條，是敘述治療崩漏的大致原則。
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