原文
許學士曰:婦人妊娠,唯在抑陽助陰。然胎前藥,最惡群隊。若陰陽交錯,別生他病。唯南山道士枳殼散,所以抑陽。四物湯,所以助陰。
許學士說:婦女懷孕,只在於抑制陽氣、幫助陰氣。然而胎前用藥,最忌諱藥味繁多。如果陰陽錯亂,就會另外產生其他疾病。只有南山道士的枳殼散,是用來抑制陽氣的。四物湯,是用來幫助陰氣的。
但是枳殼散稍微偏寒,單獨服用它,恐怕會有胎兒受寒、腹痛的憂患。
原文
以內補丸佐之,則陽不至強,陰不至弱,陰陽調而胎孕安。此前人未嘗論及也。
用內補丸輔助它,那麼陽氣不至於過強,陰氣不至於過弱,陰陽調和而胎兒安穩。這是前人未曾談論到的。
原文
婁全善曰:觀許學士論枳殼、四物、內補三方,人皆用之,何如?大率妊婦唯在抑陽助陰。經云:陰搏陽別,謂之有子。
婁全善說:看許學士論述枳殼、四物、內補這三個方子,人們都使用它們,效果如何呢?大抵孕婦只在於抑制陽氣、幫助陰氣。經書說:陰脈搏動而陽脈有別,這叫做有孕。
原文
蓋關前為陽,關後為陰,尺中之脈,按之搏手不絕者,妊也。婦人平居,陽氣微盛,無他病。及妊子,則經閉以養胎。
因為關前是陽,關後是陰,尺部的脈搏,按壓時搏動手指而不停歇的,是懷孕。婦女平常,陽氣稍微旺盛,沒有其他疾病。等到懷孕,就月經閉止以養育胎兒。
原文
若陽氣盛搏之,則經脈妄行,胎始不固,故貴抑陽助陰。
如果陽氣過盛而搏動,那麼經脈就會亂行,胎兒開始不穩固,所以重要的是抑制陽氣、幫助陰氣。
原文
但枳殼散少寒,內補丸佐之,則陰陽調和,而胎氣自安矣。
但是枳殼散稍微偏寒,用內補丸輔助它,那麼陰陽調和,而胎氣自然安穩了。
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