原文
程鳴謙曰：信褚氏之言，則人有精先泄而生男，精後泄而生女者，何歟？
白話
程鳴謙說：如果相信褚氏的言論，那麼有人精液先泄出而生男孩，精液後泄出而生女孩，這是為什麼呢？
卷二
成胎以百脈齊到分男女
卷二／嗣育門11 句
原文
信東垣之言，則有經始斷，交合生女，經久斷交合生男。
白話
如果相信東垣的言論，那麼有月經剛結束時交合生女孩，月經結束很久後交合生男孩的情況。
原文
亦有四五日以前交合無孕，八九日以後交合有孕者，何歟？
白話
也有四五天以前交合沒有懷孕，八九天以後交合卻懷孕的，這是為什麼呢？
原文
俞子木又謂：微陽不能射陰，弱陰不能攝陽。信斯言也。世有尪羸之夫，怯弱之婦，屢屢受胎。
白話
俞子木又說：微弱的陽氣不能射入陰中，虛弱的陰氣不能攝取陽氣。相信這話吧。世上卻有身體瘦弱多病的男子、膽怯虛弱的婦女，屢次懷孕。
原文
而血氣方剛，精力過人者，往往有終身不育，竟至乏嗣，獨何歟？丹溪論治，專以婦人經水為主。
白話
而血氣剛強、精力過人的人，往往有終身不能生育，竟然導致沒有後代，唯獨這是為什麼呢？丹溪論述治療，專門以婦女的月經為主。
原文
然富貴之家，侍妾亦多，其中寧無月水如期者？
白話
然而富貴人家，侍妾也很多，其中難道沒有月經準時來潮的嗎？
原文
又有經前夫頻育，而娶此以圖易，則不受胎。豈能受於此。而不能受於彼耶？大抵父母生子，如天地生物。《易》曰，坤道其順乎承天而時行。
白話
又有婦女在前夫那裡頻繁生育，而娶來希望容易懷孕，卻不受孕。難道能在這裡受孕，卻不能在那裡受孕嗎？大體上父母生孩子，如同天地生長萬物。《易經》說，坤道順承天道而按時運行。
原文
知地之生物，不過順承乎天，則知母之生子，亦不過順承乎父而已。
白話
知道大地生長萬物，不過是順承上天，那麼就知道母親生孩子，也不過是順承父親罷了。
原文
知母之順承乎父，則種子者果以婦人為主乎，以男子為主乎？
白話
知道母親順承父親，那麼想要種子的人，究竟是以婦女為主呢，還是以男子為主呢？
原文
若主男子，則不拘老少強弱，康寧病患，精之易泄難泄，只以交感之時，百脈齊到為善耳。
白話
如果以男子為主，那麼不論老少強弱、健康患病、精液容易泄出還是難以泄出，只以交合的時候，全身經脈的氣血同時到達為好罷了。
原文
若男女之辨，不以精血先後為拘，不以經盡幾日為拘，不以夜半前後交感為拘，不以父母強弱為拘，只以精血各由百脈齊到者別勝負耳。故精之百脈齊到勝乎血，則成男。血之百脈齊到勝乎精，則成女矣。
白話
至於男女的區別，不以精血先後為限制，不以月經結束幾天為限制，不以半夜前後交合為限制，不以父母強弱為限制，只以精血各自由全身經脈同時到達者來區分勝負罷了。所以精的全身經脈同時到達勝過血，就形成男孩；血的全身經脈同時到達勝過精，就形成女孩了。
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