原文
產婦房中。宜老成安靜者二三人。坐守。夏月更不宜多。恐熱氣壅盛。能令產母發暈。宜輕言緩步。不可大驚小怪。宜勸安睡待時。不可交頭接耳。致令憂疑。水溫再易涼者。宜預燒紅秤錘。置醋瓶。以防產畢血暈。宜預煎生化湯。以候兒下地即服。
產婦的房間中，應當安排二三位成熟穩重、性情安靜的人員守護。夏天時更不宜太多人，恐怕熱氣過盛，會讓產婦頭暈。應當輕聲說話、步伐輕緩，不可以大驚小怪。應當勸產婦安心睡眠、等待時機，不可以交頭接耳議論，以免引起產婦的憂慮疑惑。如果熱水需要更換成溫水的，應當預先燒紅秤錘，放置在醋瓶中，以防止產後血暈。應當預先煎好生化湯，以便嬰兒落地後立即服用。
原文
產婦第一宜慢臨盆。蓋早必揉腰擦肚。若系試痛。則生採強取而出。即或正生。恐兒身未轉。逼之則有橫逆之異。惟忍痛以待。產母手中指節或本節跳動。此時渾身骨節疏解。胸前陷下。腰腹重墜。大小便齊急。目中金花爆濺。此乃瓜熟蒂落之候。臨盆用力得其時矣。
產婦最重要的是應當慢慢等待分娩。過早必然會揉腰擦肚子，若是假性子宮收縮，就會過早用力而勉強取出。即使是正當分娩，恐怕胎兒身體還沒有轉位，強行逼迫就會造成橫位、逆位的異常。只有忍痛等待。當產婦手指關節或掌指關節跳動時，這時全身骨節鬆散開解，胸口凹陷下去，腰腹沉重下墜，大小便同時急迫，眼中火星四射。這就是瓜熟蒂落的時候，臨盆用力的時機就到了。
原文
產婦切忌聽穩婆言。蓋此輩惟利自圖。不顧他人性命。一進門來。即令坐草。或適當其時。則誇自己手段高強。如非其時。欲了此適彼。則生採活剝。甚有逼死胎兒在腹。用碎割之法。以見己功。藉此尚欲居奇射利。以至母則受傷。子則慘死。禍不勝言。
產婦千萬不要聽從接生婆的話。因為這些人只圖自己的利益，不顧他人的性命。一旦進門，就讓產婦坐在草墊上待產。如果是適當的時機，就誇耀自己本領高強。如果時機不對，想盡辦法儘快了結，就會野蠻粗暴地處理。更有甚者逼迫死胎兒在腹中，用碎割的方法，來顯示自己的功勞。借此還想居奇謀利，以至於產婦受到傷害，嬰兒慘死，禍害說都說不完。
原文
（〔吳按〕既有此輩。要在我用他。不可他用我。）
（〔吳按〕既然有這類人，重要的是我在利用他們，不可讓他們利用我。）
原文
臨產全賴養精神。惜氣力。夫欲惜力。莫如安睡。欲養精神。全賴藥食。故產婦能上床安睡。務令閉目靜養。即或時至。何妨產下褲中。能進飲食。凡無大礙。適意之物。不妨隨意食之。以壯神力。如不欲飲食。亦當將雞鴨肉清汁湯。或補藥食。勉強飲之。以接神力。臨產催生藥。切忌兔腦鼠腎二丸。並回生丹。蓋兔鼠二丸。例用香竄之味。產時百脈解散。氣血虧虛。服此散氣之藥。至兒出而香味未消。其損多矣。且令毛竅開張。招風入內。禍不可言。若回生丹。以大黃紅花為君。其餘亦多消導。夫產婦血已耗。而又破多。致產後發熱等症。夫此二方。古今稱為靈寶者。尚如此。外此更無論矣。如必須用藥。莫若加味芎歸湯。佛手散。二方頓去宿血。聚生新血。有益無損。可稱易得而利產者也。慎勿以熟方忽之。
分娩完全依靠保養精神、愛惜氣力。要愛惜氣力，最好就是安睡。要保養精神，完全依靠藥物和飲食。所以產婦能上床安睡，一定要讓她閉目靜養。即使時候到了，在褲中分娩也無妨。能進飲食的話，凡是沒有大礙的、合乎口味的食物，不妨隨意食用，以增強精神力氣。如果不想飲食，也應當將雞、鴨肉的清汁湯，或是補益的藥膳，勉強喝下去，以延續精神力氣。臨產時的催生藥物，千萬忌用兔腦丸、鼠腎丸這兩種丸藥，以及回生丹。因為兔腦、鼠腎二丸，照例使用芳香走竄的藥物。分娩時全身脈絡散開，氣血虧虛，服用這種耗散正氣的藥物，等到胎兒產出而藥物的香氣還沒消散，損害就很多了。而且會使毛孔竅張開，招致風邪侵入體內，禍害不可言說。至於回生丹，以大黃、紅花為主藥，其他的藥物也大多是消導的。產婦的血液已經損耗，又要破血過多，導致產後發熱等症狀。這兩種方藥，古今被稱為靈丹妙藥的，尚且有這樣的問題。其他方藥就更不用說了。如果必須用藥，不如用加味芎歸湯、佛手散這兩個方子。這兩個方子能立刻去除積血，聚集生成新血，有益而無損，可以說是容易取得而且能助產的方子。千萬不要因為是平常熟悉的方子就輕視它。
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