原文
《大全》云：妇人乳汁乃气血所化，其或不行者，由虚弱经络不调所致。
白話
《大全》說：婦女的乳汁是由氣血化生而成的，那些乳汁不通暢的人，是由於虛弱導致經絡運行不暢所引起的。
乳汁不行
乳汁不行
乳汁不行10 句
原文
或產後乳脹，或臖作者，此年少之人初經產乳，內有風熱也。須服清理之藥則乳行。
白話
有的人產後乳房脹痛，有的人乳房紅腫，這是因為年輕的人第一次生產哺乳，體內有風熱的緣故。必須服用清熱的藥物，乳汁才能暢通。
原文
若累經產而無乳者，亡津液故也，須服滋陰之藥以助之。
白話
如果經過多次生產仍然沒有乳汁，是因為津液耗損的緣故，必須服用滋陰的藥物來幫助。
原文
或雖有乳而不多者，須服通經之藥以通之，仍以羹臛引之。蓋婦人之乳汁資以衝脈，沖與胃經通故也。
白話
有的人雖然有乳汁但量不多，必須服用疏通經絡的藥物讓它暢通，同時用肉羹之類的食物來引導。因為婦女的乳汁是依靠衝脈來資生的，衝脈與胃經是相通的緣故。
原文
按《三因方》云：乳汁不行有二：有血氣盛而壅閉不行，有血少氣弱澀而不行者。
白話
根據《三因方》說：乳汁不通暢有兩種情況：一種是血氣旺盛而阻塞不通，一種是血少氣弱而澀滞不通的。
原文
虛當補之，盛當疏之（盛者當用通草、漏蘆、土瓜根，虛者當用煉成鍾乳粉、豬蹄、鯽魚之屬）。
白話
虛弱的應當滋補，旺盛的應當疏通（旺盛的應當用通草、漏蘆、土瓜根，虛弱的應當用煉成的鍾乳粉、豬蹄、鯽魚之類的）。
原文
薛氏曰：若氣血虛弱而不生化者，宜壯脾胃，怒動肝膽而乳腫、乳汁不出者，宜清肝火。若夫屢產無乳或大便澀滯，當滋化源。未產前乳汁自不出者，謂之乳泣。
白話
薛氏說：如果氣血虛弱不能化生乳汁的，應當強壯脾胃；發怒動了肝膽而造成乳房腫脹、乳汁不出的，應當清肝火。如果多次生產都沒有乳汁或者大便澀滞的，應當滋養化生的源頭。還沒有生產前乳汁就自行流出的，叫做乳泣。
原文
乳頭生小淺熱瘡，搔之黃汁出，浸淫漸大，百療不瘥，動經年月，名為妒乳。
白話
乳頭上生出小的淺表熱瘡，抓撓後有黃汁流出，浸淫蔓延逐漸擴大，用盡各種療法都不能癒合，歷時經年累月，叫做妒乳。
原文
若感外受之邪與氣血相搏，即壯熱大渴引飲，牢強掣痛，手不近是也。
白話
如果感染外邪與氣血相互搏結，就會出現高熱、大渴、猛喝水，乳房堅硬強直、抽掣疼痛，手不能靠近的症狀。
原文
若夫不得於舅姑，憂怒郁遏，時日積累，脾氣清汨肝氣橫逆，遂成隱核如鱉棋子，不痛不癢，十數年後方為瘡陷，名曰乳岩（仲圭曰：本病若在未成潰疡以前，以香附餅治之良效。方用香附細末一兩，麝香二分，研勻，以蒲公英二兩，酒煎去渣，以酒調藥，乘熱敷患處，日數次。如已成潰疡者，應受外科之治療，特本症之病原既由肝脾抑鬱而起，則怡情悅情又為至要。湯劑以逍遙散與歸脾湯間服。至於性情如何怡悅，則莫如披閱內典，以瞭解人生觀為上策）。
白話
如果被公婆苛待，心中憂愁憤怒抑鬱遏止，日積月累，脾氣受損、肝氣橫逆，就會形成像鱉魚蛋或棋子那樣的隱匿硬核，不痛不癢，十幾年後才會破潰凹陷，叫做乳岩。（仲圭說：本病如果在還沒有形成潰疡之前，用香附餅治療效果很好。處方用香附細末一兩、麝香二分，研勻，用蒲公英二兩，酒煎去渣，用酒調和藥末，趁熱敷在患處，每天數次。如果已經形成潰疡的，應當接受外科治療。由於本症的病原既然是由肝脾抑鬱所引起，那麼怡情悅性就更加重要。湯劑方面，間斷服用逍遙散與歸脾湯。至於性情如何怡悅，沒有比研讀佛典、更透徹了解人生觀更好的方法了。）
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