臨產

立齋說：即將臨產的時候，如果感覺腹內胎兒轉動，就應當端正身體仰臥，等待胎兒轉身向下（催生藥千萬不可過早服用，如果胎兒尚未轉為順身的姿勢，適宜以補血為主，而寬氣之說也是有的），腰腹疼痛劇烈的，就是快要生產了。這是因為腎臟的位置在腰部，而胞宮連繫於腎臟的緣故。

如果只是感覺腹痛，還沒有生產，不可服用催生滑胎等藥物，也不能讓人抱腰（抱腰會讓胎兒無法轉身，所以不可這樣做）或動手（穩婆的手）。產婦也不可胡亂用力，以免導致橫生逆產。

如果還沒生產而羊水頻頻流出，這是胞衣已經破裂，羊水和血水先行乾涸，無法分娩，適宜服用保生無憂散來鞏固其血液（固血的說法值得玩味，八珍益母的配方、服法、治療都很巧妙），自然能順利生產。

如果血液過度耗損，用八珍湯（用料一斤）加益母草（半斤水數碗）煎煮成熟，不定時飲用，也有能夠存活的。

陳無擇說：這大多是因為胎兒尚未轉為順身姿勢，過早坐草，或過度用力，導致胞衣破裂而血水乾涸、產道澀滯，胎兒難以出生。適宜服用催生如神散來鞏固血液，自然能潤滑下行。

也有因為胎兒轉身時，胎兒的枕骨破碎與胞中敗血堵塞阻滯，胎兒身體不能順利通過，因此難產。應緊急服用勝金散來消除瘀血，胎兒便能順利出生。

如果還沒生產前一個月，突然臍腹疼痛，好像要生產的樣子，這叫做弄胎。又叫做試水。

穩婆不明其理，伸手去探胎，導致胞衣破裂羊水乾涸，胎兒身體難以轉動，也很難生產了。

然而貧賤的婦女，生育非常容易的原因，是因為她們勞動操作，胎氣流動的緣故。

富貴人家厚養安閒，身體肥胖強壯，導致氣機阻滯而胎兒不能轉動，所以難產。

況且婦女以血為根本，血又以氣為根本，只有氣機順暢而血液和諧，胎兒安穩才能順利生產，所以瘦胎飲這個方論專門是為奉養過度的人設置的。

如果是多思多憂以及粗茶淡飯的人，她的身體雖然肥胖但內氣必然虛弱，胎兒在胞胎中不能自己運轉，適宜用達生散來補益母體的氣，那麼胎兒健壯就容易生產了。

大體上在臨產的時候，不要讓產婦飢渴而耗損力氣，也不要讓她驚恐而散亂氣機，方法適宜用滑利的藥物來流通澀滯。古人用驅逐閉塞的藥物，用芳香的藥物來開竅驅逐血氣。

氣機阻滯的要行氣，胞漿先破裂的要鞏固血液（鞏固血液就像閘住水來放船，最為穩當）。

盛夏時節如果頭暈血溢，頭痛面色發紅，精神昏沉如同醉酒，不省人事，應當用清水益元湯來解救（血暈血溢用水來化解，在暑月尤其適宜，其他月份也無害，只是要少吃）。

冬季天氣寒冷要用火溫暖下身，衣服尤其應當溫暖厚實，才能避免胎兒受寒血液凝結，那麼胎兒容易出生（仲圭說：這番話非常正確，婦女應當記住）。

薛氏說：交骨不開，產門不閉，都是因為元氣向來虛弱，胎前沒有好好調養護理，導致血氣不能運達而造成的。

交骨不開，是陰氣虛弱，用加味芎歸湯、補中益氣湯。產門不閉，是氣血虛弱，用十全大補湯。

《準繩》說：難產而胎兒死在腹中的，是因為驚動太早或觸犯禁忌，導致難產。胞漿已經破裂，血無法養育胎兒，胎兒枯涸而死。必須檢驗產母的舌頭，如果是青黑色，那胎兒必死，應當下胎。

大致的原則是：屬寒的用溫熱的方法來推動，屬熱的用寒涼的方法來化解，屬燥的用滑利的方法來潤澤，危急的用峻猛的藥物來下胎。