原文
夫妊娠日月未足，胎產未全而產者，謂之半產。
白話
凡是妊娠日期尚未滿足，胎兒尚未發育完全就生產的，稱為半產。
半產
半產
半產24 句
原文
蓋因娠婦衝任氣虛，不能滋養於胎，胎氣不固，或攧撲閃墜，致氣血動損，或因熱病溫瘧之類，皆令半產。
白話
這是因為孕婦衝脈和任脈的氣虛弱，不能滋養胎兒，胎氣不穩固，或者因為跌倒閃挫，導致氣血受到損傷，或者因為熱病溫瘧之類的疾病，都會導致半產。
原文
仲景云：虛寒相搏，其脈為革，妇人則半產漏下是也。
白話
張仲景說：虛寒相互搏結，脈象呈現革脈，婦人就會出現半產和崩漏。
原文
又云：半產俗呼小產，或三四月，或五六月，皆為半產。以男女成形故也。
白話
又說：半產俗稱小產，無論是三四個月，或是五六個月，都稱為半產。這是因為胎兒已經形成男女性別的緣故。
原文
或因悲哀憂恐暴怒，或勞力打撲損動，或觸冒暑熱，忌黑神散，恐犯熱藥，轉生他病，宜玉燭散、和經湯之類。
白話
或者因為悲傷憂慮恐懼暴怒，或者因為勞累用力被打撲損傷，或者因為觸犯暑熱，應禁用黑神散，恐怕使用了熱性藥物，反而生出其他疾病，適宜用玉燭散、和經湯之類的方劑。
原文
《便產須知》云：小產不可輕視，將養十倍於正產可也。
白話
《便產須知》說：小產不可輕視，調養照顧要比正常分娩多花費十倍的功夫才可以。
原文
又云：半產即肌肉腐爛，補其虛損，生其肌肉，益其氣血，去其風邪，養其臟氣，將養過於正產十倍，無不平復，宜審之。
白話
又說：半產導致肌肉損傷腐爛，要補充身體的虛損，生成新的肌肉，增益氣血，祛除風邪，修養臟腑之氣，調養照顧要比正常分娩多花費十倍，沒有不能康復的，應當謹慎審視。
原文
立齋云：小產重於大產，蓋大產如慄熟自脫，小產如生採，破其皮殼，傷其根蒂也。但人輕忽致死者多。治法：補形氣，生新血，去瘀血。
白話
薛立齋說：小產比大產更嚴重，因為大產如同栗子成熟自然脫落，小產就像生摘，破坏了它的皮殼，損傷了它的根蒂。但世人輕忽導致死亡的多。治療方法：補益形體之氣，生成新血，祛除瘀血。
原文
若未足月，痛而欲產，芎歸補中湯倍加知母止之。若產而血不止，人參黃耆湯補之。若產而心腹痛，當歸川芎湯主之。胎氣弱而小產者，八珍湯固之。血出過多而發熱者，聖愈湯。汗不止，急用獨參湯。發熱煩躁，肉瞤筋惕，八珍湯。大渴面赤，脈洪而虛，當歸補血湯。身熱面赤，脈沉而微，四君加姜附。
白話
如果尚未足月，疼痛而想要生產，用芎歸補中湯加倍知母來止住。如果生產後血不止，用人參黃耆湯來補益。如果生產後心腹疼痛，用當歸川芎湯主治。胎氣虛弱而小產的，用八珍湯來固攝。出血過多而發熱的，用聖愈湯。汗出不止，緊急用獨參湯。發熱煩躁，肌肉跳動、筋脈抽搐，用八珍湯。口渴厲害、面色發紅，脈洪大而虛，用當歸補血湯。身體發熱、面色發紅，脈沉而微弱，用四君子湯加生薑、附子。
原文
東垣云：晝發熱而夜安靜，是陽氣旺於陽分也。晝安靜而夜發熱，是陽氣陷入陰中也。
白話
李東垣說：白天發熱而夜晚安靜，是陽氣旺盛在陽分的緣故。白天安靜而夜晚發熱，是陽氣陷入陰分中了。
原文
如晝夜俱發熱，是重陽無陰也，當峻補其陰。若陽氣自旺者，四物二連湯。
白話
如果晝夜都發熱，是雙重陽氣而沒有陰，應當大補其陰。如果是陽氣自己旺盛的，用四物二連湯。
原文
陽陷於陰者，補中益氣湯，重陽無陰者，四物湯。無火者，八味丸。無水者，六味丸。
白話
陽氣陷入陰分的，用補中益氣湯；雙重陽氣而沒有陰的，用四物湯。沒有火的，用八味丸。沒有水的，用六味丸。
原文
東垣云：妇人分娩及半產漏下，昏昧不省，瞑目無所知覺者，緣血暴亡故也。蓋有形血去則心神無所養。
白話
李東垣說：婦女分娩以及半產崩漏，昏沉迷惑不能省悟，閉著眼睛沒有知覺的，是因為血液突然大量亡失的緣故。因為有形的血液流失後，心神就沒有東西可以滋養了。
原文
心與胞絡者，君火相火也，得血則安，亡血則危，心火上熾故令人昏昧。
白話
心與胞絡，是君火和相火，得到血液就安寧，失去血液就危險，心火向上熾盛所以使人昏沉迷惑。
原文
火勝其肺，瞑目不省人事，是陰血暴去，不能鎮撫也。
白話
火邪偏盛侵犯肺部，閉眼不能省悟人事，是因為陰血突然流失，不能鎮定安撫了。
原文
血已虧損，往往用滑石、甘草、石膏之類，乃甘平大寒之藥能瀉氣中之熱，是血虧瀉氣及陰虧瀉陽，使二者俱傷，反為不足，虛勞之病，昏迷不省者，上焦心肺之熱也。
白話
血液已經虧損，卻常用滑石、甘草、石膏之類的藥物，這些甘平大寒的藥物能瀉氣中的熱邪，卻是讓血虛的人瀉氣、陰虛的人瀉陽，使血和氣兩者都受到損傷，反而造成不足。虛勞病的昏迷不省，是上焦心肺有熱邪。
原文
此無形之熱，用寒涼之藥，驅令下行，豈不知上焦之病悉屬於表症也，汗之則愈，今反下之，幸而不死。暴虧氣血，必夭天年。
白話
這是無形的熱邪，用寒涼的藥物，讓它驅使往下行走，豈不知上焦的病都屬於表症，發汗就可以痊愈，現在反而用下法，僥倖沒有死亡。暴然虧損了氣血，必定會短命。
原文
又不知《內經》有說，病起不足，宜補不宜瀉，但瞑目之病悉屬於陰，宜汗不宜下。
白話
又不知道《內經》有這樣的說法，疾病起因於不足，適宜補益而不適宜瀉下，但瞑目的病都屬於陰症，適宜發汗而不適宜瀉下。
原文
又不知傷寒鬱冒得汗則愈，是禁用寒涼藥也。
白話
又不知道傷寒鬱冒的病得到汗出就可以痊愈，這是禁用寒涼藥物的緣故。
原文
分娩半產，本氣不病，是暴去其血，亡血補血又何疑焉（暢快）。
白話
分娩和半產，本來就不是氣虛的病，是突然流失了血液，失血後補充血有什麼可以疑惑的呢。
原文
補其血則神昌，常時血下降亡，今當補而升舉之，心得血養而神不昏矣。
白話
補充血量就會神志昌明，正常時血液向下流失，現在應當補充並升舉它，心得到血液的滋養神志就不會昏沉了。
原文
血若暴下，是秋冬之令太旺，今舉而升之，助其陽則目張而神不昏矣（妙在升陽）。
白話
血液如果突然大量下泄，是因為秋冬的時令太旺盛，現在抬起它並升舉它，幫助陽氣就會眼睛睜開而神志不昏沉了。
原文
今立一方，補血、養血、生血、益陽，以補手足厥陰之不足也。
白話
現在訂立一個方劑，補血、養血、生血、增益陽氣，用來補充手足厥陰經的不足。
原文
名曰全生活血湯（半產後諸症，更於產後方論中參用之）。
白話
名叫全生活血湯，半產後的各種症狀，可以在產後方論中參考使用。
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