原文
《綱目》云：五勞六極七傷諸症已詳於雜病門中，而今復敘者，緣婦人多因行胎產，或飲食起居七情重傷肝脾之所致。
白話
《綱目》說：五勞、六極、七傷等各種病症，已經詳細記載在雜病門中，而現在重新敘述的原因，是因為婦女多數因為經歷懷孕生產，或是飲食、起居、七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）過度傷害肝脾所導致的。
虛勞門
虛勞門
虛勞門5 句
原文
又或失於調攝，或過於攻伐，而亦有初因勞倦所傷，苟或失治，即變皮聚毛落，飲食不為肌膚，骨髓中熱，經閉不行，謂之勞瘵骨蒸熱。
白話
又或者因為失去調養攝護，或是過度使用攻伐的藥物，也有起初是因為勞累疲倦所傷，如果沒有及時治療，就會轉變成皮膚皺縮、毛髮脫落，飲食無法轉化為肌肉皮膚，骨髓中產生熱感，月經閉止不來，這種情況稱為勞瘵骨蒸熱。
原文
其治與男子不同者，因男以氣為主，女以血為主故也（精血雖殊，而虛勞形症不遠，治亦不異，宜與雜症參觀）。
白話
它的治療方法與男子不同的原因，是因為男子以氣為根本，女子以血為根本的緣故（雖然精與血有分別，但虛勞的形體症狀相差不遠，治療也沒有太大差異，應該與雜病門相互參考）。
原文
按戴氏云：有病後血虛者，有本體血虛者，其人五心煩熱，或往來寒熱，言語無力，面色萎黃，頭目昏暈，變生諸症，用芎歸湯加羊肉少許，或十全大補湯、四物養榮湯治之。
白話
根據戴氏的說法：有生病之後血虛的，有本來體質就血虛的，這種人會出現手心、腳心及心胸煩熱，或是發冷發熱交替出現，說話無力，面色枯黃，頭暈眼花，衍生出各種病症，用芎歸湯加入少許羊肉，或是十全大補湯、四物養榮湯來治療。
原文
若血虛而氣旺者用抑 氣湯（即香附末），若勞倦傷者用補中益氣湯（補中益氣是治勞倦內傷之劑，乃初治法，非久病治法，勞瘵骨蒸所宜）。
白話
如果是血虛而氣旺的，使用抑氣湯（即香附末）；如果是勞累疲倦所傷的，使用補中益氣湯（補中益氣湯是治療勞倦內傷的方劑，屬於初期的治療方法，不是久病的治法，也不適合勞瘵骨蒸的病症）。
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