原文
本集所錄。凡七百二十有餘種。視備要加五之二。於世所常用之品。庶幾備矣。惟是藥性每隨時地而少異。故陶隱居嘗云。諸藥所生。皆的有境界。今之雜藥。多出近道。氣力性理。豈得相似。李東垣亦云。失其地。則性味或異。失其時。則氣味不全。是知古人已兢兢慮之。況至今日。而產藥之地。尤多遷變。加以人情不古。作偽多方。自非別白精詳。何以擴前聞而詔來哲。汪氏備要之作。彙集群言。厥功甚偉。而辨訛考異。非其所長。亦此書之缺陷也。（洛）識學淺陋。茲所重訂。凡素所涉歷而知之真者。已謹為訂正。余則姑仍其舊。惟冀海內格致精深之士。各出新知。匡余不逮。斯實（洛）之幸。亦不獨（洛）之幸矣。乾隆丁丑中冬月長至前三日吳儀洛又書
白話
本集所收錄的，總共有七百二十多種，比起《備要》增加了五分之二。對於世間常用的藥品，差不多算是完備了。只是藥性常常隨著時間和地點而有些許差異，所以陶隱居曾經說：「各種藥材所生長的地方，確實都有一定的區域。現在的雜藥，大多出產在近郊，它們的氣力、性理，怎能相似呢？」李東垣也說：「失去了產地，性味就可能不同；失去了採收時節，氣味就不完整。」由此可知，古人已經謹慎地考慮到這些問題。何況到了今天，產藥的地區變動更多，加上人心不如古時淳樸，作偽的方法多種多樣。如果不能分辨清楚、詳細考究，怎能擴展前人的學說並啟發後來的學者呢？汪氏《備要》這部著作，彙集了各家言論，功勞非常偉大，但辨別訛誤、考證異同，並非他的專長，這也是這本書的缺陷。（洛）見識學問淺陋，這次重新訂正，凡是向來親自經歷而確切知道的，已經謹慎地加以訂正；其餘的就暫時保留原樣。只希望海內外格物致知、學問精深的人士，各自提出新的見解，來糾正我的不足，這實在是（洛）的幸運，也不只是（洛）一個人的幸運啊。乾隆丁丑年冬月長至節前三天，吳儀洛再次書寫。