《本草從新》銅壺滴漏水

原文

通、能升能降。性滑。上可至顛，下可至泉。宜煎四末之藥。

白話

通暢，能夠上升也能下降。性質滑利。向上可以到達頭頂，向下可以到達泉源。適合用來煎煮治療四肢末梢的藥物。

原文

（說文曰：漏以銅壺受水、刻節、晝夜百刻、周禮周官曰：挈壺氏掌壺、以水火守之、分以日夜、及冬、則以火爨鼎水而沸之、而沃之、鄭康成曰：冬水凍、故以火炊水沸以沃之、謂沃漏也、後漢張衡、漏水轉渾天儀制曰：以銅為器、再疊差置、實以清水、下各開孔、以玉虯漏水入兩壺、右為夜、左為晝、宋會要曰、漏刻之法、有水秤、以木為衡、衡上刻疏之、曰天河、其廣長容水箭、箭有四、以木為之、長三尺有五寸、著時刻更點、納於天河中、晝夜更用之、又曰：天聖八年、燕肅上蓮花漏法、其制、琢石為四分之壺、剡木為四分之箭、以測十二辰、二十四氣、四隅十干百刻、分布晝夜、成四十八箭、其箭一氣一易、二十四氣、各有晝夜、故四十八箭、又為水匱、置銅渴烏、引水、下注銅荷中、插石壺旁、銅荷承水、自荷莖中溜瀉入壺、壺上當中為金蓮花覆之、花心有竅容箭、下插箭首、與蓮心平、渴烏漏下、水入壺一分、浮箭上湧一分、至於登刻盈時、皆如之。）以上地水類。

白話

（《說文解字》說：漏刻是用銅壺盛水，刻上記號，一晝夜分為一百刻。《周禮·周官》說：挈壺氏掌管漏壺，用火與水來守護它，區分白天和夜晚。到了冬天，就用火燒鼎中的水，使其沸騰，然後澆灌。鄭康成說：冬天水會結冰，所以用火燒水沸騰來澆灌，這稱為「沃漏」。東漢張衡的《漏水轉渾天儀制》說：用銅做成器皿，兩層重疊交錯放置，裝滿清水，下面各開一個孔，用玉製的龍形漏嘴將水漏入兩個壺中，右邊的壺代表夜晚，左邊的壺代表白天。《宋會要》說：漏刻的方法，有「水秤」，用木頭做秤桿，秤桿上刻有溝槽，稱為「天河」，它的寬度和長度能容納水箭。水箭共有四支，用木頭製成，長三尺五寸，上面標記著時辰和更點，放入天河中，白天和夜晚輪流使用。又說：天聖八年，燕肅進獻了「蓮花漏法」。它的製作方法是：將石頭雕琢成四個分區的壺，將木頭削成四個分區的箭，用來測量十二辰、二十四氣、四隅、十干、百刻，分布在晝夜之中，總共做成四十八支箭。這些箭每換一個節氣就更換一次，二十四個節氣各有晝夜，所以共有四十八支箭。又做了一個水櫃，放置銅製的「渴烏」（一種引水裝置），引導水流下注入銅荷中，銅荷插在石壺旁邊。銅荷承接水流，再從荷莖中溜瀉流入壺中。壺的上方中央用金蓮花覆蓋，花心有一個小孔容納箭桿，箭桿下端插入孔中，與蓮心齊平。渴烏漏下的水，流入壺中一分，浮箭就向上湧起一分，直到刻度到達、時辰滿盈，都是這樣運作的。）以上是地水類的藥物。