《本草從新》大戟 - 雲端中醫養生

原文

寒、通、瀉臟腑水濕。苦能直泄。顓瀉臟腑水濕。兼善逐血。辛能橫散。故發汗消癰。寒能通二便閉。治十二種水。腹滿急痛。積聚癥瘕。頸腋癰腫。風毒腳腫。通經墮胎。瀉火逐痰。

白話

性寒，能通利，能瀉除臟腑中的水濕。味苦能直接向下泄瀉，專門瀉除臟腑的水濕，同時擅長驅逐瘀血。味辛能橫向發散，所以能發汗、消除癰腫。性寒能疏通大小便閉塞。治療十二種水病，腹部脹滿、劇烈疼痛，體內積聚的腫塊、癥瘕，頸部和腋下的癰腫，風毒引起的腳腫。能疏通經脈、墮胎，也能瀉火、驅逐痰涎。

原文

（時珍曰：痰涎為物、隨氣升降、無處不到、入心則迷成癲癇、入肺則塞竅、為咳喘背冷、入肝則脅痛乾嘔、寒熱往來、入經絡則麻痹疼痛、入筋骨則牽引隱痛、入皮肉則瘰癧癰腫、陳無擇並以控涎丹主之、殊有奇功、此乃治痰之本、痰之本水也、濕也、得氣與火則結為痰、大戟能泄臟腑水濕、甘遂能行經隧水濕、白芥子能散皮裡膜外痰氣、唯善用者、能收奇功也、又曰：錢仲陽謂腎為真水、有補無瀉、復云：痘證變黑歸腎者、用百祥膏下之、非瀉腎也、瀉其腑則臟自不實、腑者膀胱也、百祥惟大戟一味、能行膀胱之水故也、竊謂非獨瀉腑、乃腎邪實而瀉肝也、實則瀉其子、大戟浸水青綠、肝膽之色也、痘證毒盛、火熾則水益涸、風挾火勢、則土受虧、故津液內竭、不能化膿、而成黑陷之證、瀉其風火之毒、所以救腎扶脾也、張潔古活法機要、用大戟一兩、棗三枚、同煮焙乾、去戟用棗、丸服、名棗變百祥丸。）陰寒善走。大損真氣。非元氣壯實。水濕伏留。不可浪施。杭產、紫者為上。北產、白者傷人。漿水煮軟。去骨。得大棗良。赤小豆為使。惡山藥，畏菖蒲，反甘草。

白話

（李時珍說：痰涎這種東西，隨著氣機升降，無處不到。進入心臟就會使人昏迷而成癲癇；進入肺臟就會阻塞孔竅，導致咳嗽、氣喘、背部發冷；進入肝臟就會引起脅痛、乾嘔、寒熱往來；進入經絡就會導致麻痹疼痛；進入筋骨就會引起牽引隱痛；進入皮肉就會形成瘰癧、癰腫。陳無擇都用控涎丹來主治，有非常奇特的功效。這是治療痰的根本方法。痰的根本是水，是濕，得到氣與火就會凝結成痰。大戟能泄除臟腑的水濕，甘遂能通行經絡隧道的水濕，白芥子能散除皮膚裡層、筋膜外層的痰氣。只有善於運用的人，才能收到奇特的功效。又說：錢仲陽認為腎是真正的真水，只有補法沒有瀉法。又說：痘疹證轉變為黑色而歸入腎經的，用百祥膏來瀉下它。這不是瀉腎，而是瀉它的腑，那麼臟自然就不會實了。腑就是膀胱。百祥膏只有大戟這一味藥，是因為它能通行膀胱的水分。我私下認為這不只是瀉腑，而是因為腎的邪氣實，所以要瀉肝。實證就瀉它的子臟。大戟浸泡的水是青綠色的，這是肝膽的顏色。痘疹證毒氣盛，火勢旺盛，那麼水就越來越乾涸；風挾帶著火勢，那麼土就會受虧損。所以體內的津液枯竭，不能化為膿，而形成黑陷的證候。瀉除它的風火之毒，是用來救腎扶脾的方法。張潔古的《活法機要》中，用大戟一兩、紅棗三枚，一同煮過後焙乾，去掉大戟，只用紅棗，做成藥丸服用，名叫棗變百祥丸。）性質陰寒，善於走竄，會嚴重損耗人體的真氣。如果不是元氣壯實、水濕潛伏停留的狀況，不可輕易使用。杭州出產、紫色的為上品；北方出產、白色的會傷人。要用米泔水煮軟，去除骨質。配合大棗效果較好。以赤小豆為使藥。與山藥相惡，畏懼菖蒲，與甘草相反。