本草從新

月水

月水

月水3
原文
咸熱而毒。(寓意草中言、服紅鉛傷腦、其熱而毒可知、士材曰:服紅鉛而熱者、飲童便人乳、即解。)解毒箭。並女勞復。月經衣、治金瘡血湧出。(炙熱熨之。)又治虎狼傷。及箭簇入腹。
白話
味道鹹,性熱,有毒。(《寓意草》中說,服用紅鉛會傷害腦部,由此可知其性熱而毒。士材說:服用紅鉛而發熱的人,飲用童子小便或人乳,即可解除。)能解箭毒。並治療女勞復。月經衣,治療金屬創傷出血湧出。(烤熱後熨敷傷口。)又治療虎狼咬傷。以及箭簇射入腹部。
原文
(俱燒灰、酒服方寸七、日三。)素問謂之月經。又謂之天癸。邪術家謂之紅鉛。
白話
(以上諸症,都將月經衣燒成灰,用酒沖服一小匙,每日三次。)《素問》稱之為月經。又稱為天癸。邪術家稱之為紅鉛。
原文
(時珍曰:女子、陰類也、以血為主、其血上應太陰、下應海潮、月有盈虧、潮有朝夕、月事一月一行、與之相符、故謂之月水、月信、月經、經者常也、有常軌也、天癸者、天一生水也、邪術家謂之紅鉛、謬名也、女人之經、或先或後、或通或塞者、其病也、復有變常、而古人並未言及者、不可不知也、有行期只吐血衄血、或眼耳出血者、是謂逆行、有三月一行者、是謂居經、俗名按季、有一年一行者、是謂避年、有一生不行而受胎者、是謂暗經、有受胎之後、月月行經而產子者、是謂盛胎、俗名垢胎、有受胎數月、血忽大下、而胎不隕者、是謂漏胎、此雖以氣血有餘不足言、而亦異於常矣、女子二七天癸至、七七天癸絕、其常也、有女年十二十三而產子、如楮記室所載、平江蘇達卿女、十二受孕者、有婦年五十六十而產子、如遼史所載、亟普妻六十餘、生二男一女者、此又異常之尤者也、學醫者之於此類、恐亦宜留心焉。女人入月、惡液腥穢、故君子遠之、謂其不潔、能損陽生病也、煎膏治藥、出痘、持戒修煉性命者、皆避忌之、以此也、今有方士邪術、鼓弄愚人、以法取童女初行經水服食、謂之先天紅鉛、巧立名色、多方配合、謂參同契之金華、悟真篇之首經、皆此物也、愚人信之、吞嚥穢滓、以為秘方、往往發出丹疹、殊可嘆惡、按蕭丫真金丹詩云:一等旁門性好淫、強陽復去採他陰、口含天癸稱靈藥、似恁洳沮枉用心、嗚呼、愚人觀此、可以自悟矣。士材濫誇紅鉛卻病延年、乃不經之說也。男子陰瘡、因不忌月事、陰物潰爛、用室女血衲、瓦上燒存性、研末、麻油調敷之。)
白話
(李時珍說:女子屬於陰類,以血為主,其血在上呼應月亮,在下呼應海潮,月亮有盈虧,潮水有朝夕,月經每月一次,與此相符,所以稱為月水、月信、月經。「經」是常規、有固定規律的意思。「天癸」是指天一生水。邪術家稱之為紅鉛,這是錯誤的名稱。女人的月經,有的提前,有的延後,有的通暢,有的閉塞,這些都是疾病。還有一些異常情況,是古人沒有提及的,不可不知道:有的在行經期只吐血、流鼻血,或從眼睛、耳朵出血,這稱為逆行;有的三個月來一次,稱為居經,俗名按季;有的一年來一次,稱為避年;有的一生不來月經卻能懷孕,稱為暗經;有的懷孕後,仍然每月行經而產子,稱為盛胎,俗名垢胎;有的懷孕幾個月,突然大量出血,但胎兒沒有流產,稱為漏胎。這些雖然可以用氣血有餘或不足來解釋,但也異於常規。女子十四歲左右天癸至,四十九歲左右天癸竭,這是常規。但也有女孩十二、十三歲就生孩子,如同《楮記室》所記載,平江蘇達卿的女兒十二歲懷孕;也有婦女五、六十歲生孩子,如同《遼史》所記載,亟普的妻子六十多歲還生了兩個男孩一個女孩。這些又是特別異常的情況。學醫的人對於這類情況,恐怕也應該留心。女人來月經時,經血惡臭腥穢,所以君子要遠離,認為它不潔淨,會損傷陽氣導致生病。煎膏藥、製藥、出痘、持戒修煉性命的人,都要避忌,就是這個原因。現在有些方士用邪術,鼓動愚弄人,用法術取童女初次來潮的經水服用,稱之為先天紅鉛,巧立名目,多方配合,說這就是《參同契》中的金華、《悟真篇》中的首經,都是這個東西。愚人相信他們,吞嚥這些污穢的渣滓,當作秘方,往往引發丹疹,實在令人嘆息厭惡。參考蕭了真金丹詩說:「一等旁門性好淫,強陽復去採他陰,口含天癸稱靈藥,似恁洳沮枉用心。」唉!愚人看到這些,應該可以自己醒悟了。士材胡亂誇耀紅鉛能治病延年,這是沒有根據的說法。男子陰瘡,因為不忌諱月事,導致陰部潰爛,用處女的血布,在瓦上燒存性,研磨成粉末,用麻油調和敷在患處。)