原文
補命門、利三焦。味甘性熱。肉潤皮澀。（皮斂肺定喘、固腎澀精、今藥中罕用、若用之、當勝金櫻蓮鬚也。）通命門。利三焦。潤腸胃。悅肌膚。溫肺補腎。治痿強陰。佐補骨脂。一木一火。大補下焦。
白話
補益命門、通利三焦。味道甘甜，性質溫熱。果肉滋潤，果皮澀斂。（果皮能收斂肺氣、平定喘息、固攝腎氣、澀精止遺，現今藥方中較少使用，如果使用它，功效應當勝過金櫻子和蓮鬚。）暢通命門。通利三焦。滋潤腸胃。使肌膚光澤。溫養肺部、補益腎臟。治療痿弱、強壯陰器。輔助補骨脂。一屬木、一屬火，能大補下焦。
胡桃
胡桃
胡桃3 句
原文
（胡桃屬木、破故紙屬火、有木火相生之妙、古云：黃柏無知母、破故紙無胡桃、猶水母之無蝦也、時珍曰：三焦者、元氣之別使、命門者、三焦之本原、命門指所居之府而言、為藏精系胞之物、三焦指分治之部而名、為出納腐熟之司、一為體、一為用也、其體非脂非肉、白膜裹之、在脊骨第七節兩腎中央、系著於脊、下通二腎、上通心肺、貫腦、為生命之原、相火之主、精氣之府、人物皆有之、生人生物、皆由此出、內經所謂七節之旁、中有小心是也、難經誤以右腎為命門、高陽生承謬撰脈訣、至朱肱、陳言、戴起宗始闢之、腎命相通、藏精而惡燥、胡桃頗類其狀、皮汁青黑、故入北方、佐破故紙、潤燥而調血、使精氣內充、血脈通利、諸證自除矣。）三焦通利。故上而虛寒喘嗽。
白話
（胡桃屬木，補骨脂屬火，有木生火的巧妙之處。古人說：黃柏沒有知母，補骨脂沒有胡桃，就像水母沒有蝦一樣。李時珍說：三焦，是元氣運行的別使；命門，是三焦的根本來源。命門指的是它所居住的臟腑，是儲藏精氣維繫胞胎的器官；三焦指的是它分管治理的部位名稱，是負責受納、排出、腐熟水穀的官職。一個是體，一個是用。它的本體既非脂肪也非肌肉，由白色薄膜包裹著，位於脊椎骨第七節、兩腎的中間，附著於脊柱，向下連通兩腎，向上連通心肺，貫穿於腦，是生命的根源、相火的主宰、精氣的府庫。人和萬物都有它，產生人類、化生萬物，都是從這裡出來。《內經》所謂「七節之旁，中有小心」，指的就是這個。《難經》錯誤地將右腎當作命門，高陽生順承這個謬誤撰寫了《脈訣》，直到朱肱、陳言、戴起宗才開始糾正它。腎與命門相通，儲藏精氣而厭惡乾燥。胡桃的形狀很像命門，它的皮汁是青黑色的，所以歸入北方（腎水），輔助補骨脂，能滋潤乾燥、調和氣血，使精氣在體內充實，血脈運行通暢，各種病症自然就會消除。）三焦通暢。所以對於上部的虛寒性氣喘咳嗽。
原文
（洪邁有痰疾、晚對、上諭以胡桃三枚、姜三片、臥時嚼服、即飲湯、復嚼桃姜如前數、靜臥必愈、邁如旨服、旦而痰消嗽止、洪輯幼子、病痰喘、夢觀音、令服人參胡桃湯、服之愈、明日去皮、喘復作、仍連皮用、信宿而瘳、蓋皮能斂肺也。同蔥白薑茶搗煎、發汗散寒。）下而腰腳虛痛。內而心腹諸痛。外而瘡腫諸毒。皆可除也。動風痰。助腎火。肺有痰熱。命門火熾者。勿服。潤燥養血。去皮。斂澀連皮。油者有毒。故殺蟲治瘡。殼外青皮、壓油。烏髭發。
白話
（洪邁患有痰疾，傍晚時分，皇上告訴他用胡桃三枚、生薑三片，睡覺時嚼服，隨即喝湯，再重複嚼服胡桃和生薑如前數，靜臥必定痊癒。洪邁遵照旨意服用，天亮時痰消咳嗽停止。洪輯的小兒子患痰喘病，夢見觀音，讓他服用人參胡桃湯，服用後痊癒。第二天去掉胡桃皮，喘病又發作，於是仍連皮使用，過了兩夜就好了。這是因為胡桃皮能收斂肺氣。同蔥白、生薑、茶葉搗爛煎服，能發汗散寒。）對於下部的腰腳虛弱疼痛。內部的各種心腹疼痛。外部的瘡腫諸毒。都可以消除。能引發風痰。助長腎火。肺部有痰熱、命門火氣旺盛的人，不要服用。潤燥養血時，去掉皮。需要收斂固澀時，連皮用。油有毒性，所以能殺蟲治療瘡瘍。殼外的青皮，可以榨油。能使鬚髮變黑。
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