原文
瀉相火、燥濕清熱。苦寒微辛。沉陰下降。瀉膀胱相火。（足太陽引經藥。）除濕清熱。療下焦虛。
白話
能瀉相火、燥濕清熱。味道苦寒而帶微辛。藥性沉降屬陰，能向下行走。能瀉膀胱的相火。（是足太陽膀胱經的引經藥。）能去除濕氣、清解熱邪。治療下焦虛弱的病症。
黃柏
黃柏
黃柏6 句
原文
（非真能補也、腎苦燥、急食辛以潤之、腎欲堅、急食苦以堅之、相火退而腎固、則無狂蕩之患、按腎本屬水、虛則熱矣、心本屬火、虛則寒矣。）骨蒸勞熱。諸痿癱瘓。
白話
（這並非真的能補益，而是因為腎臟厭惡乾燥，需要趕快用辛味的藥物來滋潤它；腎臟需要堅固，需要趕快用苦味的藥物來堅固它。相火退去，腎氣就能穩固，就不會有狂亂放蕩的毛病。按：腎臟本來屬水，虛弱就會產生熱；心臟本來屬火，虛弱就會產生寒。）能治療骨蒸勞熱。以及各種痿證、癱瘓。
原文
（熱甚則傷血、血不榮筋則耎短而為拘、濕勝則傷筋、筋不束骨則弛長而為痿、合蒼朮、名二妙散、清熱利濕、為治痿要藥、或兼氣虛血虛、脾虛腎虛、濕痰死血之不一、宜隨證施治、目赤耳鳴。腎火。）消渴黃疸。水腫便閉。
白話
（熱邪太盛就會損傷血液，血液無法濡養筋脈，就會導致筋脈軟弱短縮而形成拘攣；濕氣過重就會損傷筋脈，筋脈無法約束骨骼，就會導致筋脈鬆弛延長而形成痿證。和蒼朮合用，名為二妙散，能清熱利濕，是治療痿證的重要藥物。或者兼有氣虛、血虛、脾虛、腎虛，以及濕痰、瘀血等不同情況，應該根據證候來治療。眼睛紅腫、耳鳴，這是腎火。）能治療消渴、黃疸。以及水腫、大小便不通。
原文
（王善夫病便閉、腹堅如石、腿裂出水、治滿、利小便藥、遍服不效、東垣曰：此奉養太過、膏粱積熱、損傷腎水、致膀胱乾涸、小便不化、火又逆上而為嘔噦、難經所謂關則不得小便、格則吐逆、內經所謂無陰則陽無以化也、遂處以北方大苦寒之劑、黃柏知母各一兩、酒洗焙研、桂一錢為引、名滋腎丸、服二百丸、未幾，前陰如刀刺火燒、溺出如泉、腫脹遂消。）水瀉熱痢。痔血腸風。漏下赤白。（皆濕熱為病。）諸瘡痛癢。凍瘡。（乳調敷。）頭瘡。（末敷。）口瘡。
白話
（王善夫患了大小便不通的病症，腹部堅硬如石頭，大腿皮膚裂開流水。服用了各種治療脹滿、利尿的藥物都沒有效果。李東垣說：這是因為飲食滋養太過，肥甘厚味積聚生熱，損傷了腎水，導致膀胱乾涸，小便無法化生，火氣又向上逆行而引發嘔吐噦逆。這就是《難經》所說的「關」則不能小便，「格」則嘔吐上逆；《內經》所說的沒有陰，陽就無法化生。於是開了一個屬於北方大苦大寒的方劑，用黃柏、知母各一兩，用酒洗過後烘乾研磨，再加肉桂一錢作為引經藥，名為滋腎丸。服用兩百丸後，沒多久，前陰就像被刀刺火燒一樣，接著小便如泉水般湧出，腫脹於是消退。）能治療水瀉、熱性痢疾。以及痔瘡出血、腸風下血。婦女赤白帶下。（這些都是濕熱所引起的疾病。）能治療各種瘡瘍的疼痛搔癢。凍瘡。（用乳汁調和敷用。）頭瘡。（磨成粉末敷用。）口瘡。
原文
（蜜炒研含、凡口瘡用涼藥不效者、乃中氣不足、虛火上炎、宜用反治之法、參朮甘草、補土之虛、乾薑散火之標、甚者加附子、或噙官桂、引火歸元。）殺蟲安蛔。必尺脈洪大。按之有力。方可用。若虛火誤服。有寒中之變。川產肉厚、色深者良。生用降實火。蜜炙則庶不甚傷胃。炒黑能止崩帶。酒製治上。蜜制治中。鹽制治下。惡乾漆。得知母良。
白話
（用蜜炒過後研磨含在口中。凡是口瘡使用寒涼藥物沒有效果的，是因為中氣不足，虛火上炎，應該使用反治的方法，用人參、白朮、甘草來補益中焦的虛弱，用乾薑來發散表面的火邪，嚴重的可加附子，或者含服官桂，引火歸回元陽。）能殺蟲、安撫蛔蟲。必須是尺部脈象洪大，按壓下去有力，才能使用。如果是虛火而誤服，會產生中焦寒冷的病變。四川產的，肉厚、顏色深的品質較好。生用能降實火。用蜜炙過，就不至於太傷腸胃。炒黑能止崩漏、帶下。用酒製過，藥力作用於上部；用蜜製過，藥力作用於中部；用鹽製過，藥力作用於下部。與乾漆相惡。與知母配伍效果更好。
原文
（時珍曰：知母佐黃柏、滋陰降火、有金水相生之義、古云：黃柏無知母、猶水母之無蝦也、蓋黃柏能制命門膀胱腎中之火、知母能清肺金、滋腎之化源。千金方、治小兒重舌、黃柏浸竹瀝、塗之甚妙。）
白話
（李時珍說：知母輔助黃柏，能滋陰降火，有金（肺）與水（腎）相生的意義。古人說：黃柏沒有知母，就像水母沒有蝦一樣。因為黃柏能制約命門、膀胱、腎中的火，知母能清肺金，滋養腎臟的生化之源。《千金方》治療小兒重舌，用黃柏浸泡在竹瀝中，塗抹患處效果很好。）
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