原文
〔薛〕經云：舌者音聲之機也，喉者音聲之關也，小兒卒然無音者，乃寒氣客於會厭，則厭不能發，發不能下，致其門闔不制，故無音也。
白話
〔薛〕經上說：舌頭是發音的關鍵，喉嚨是發音的關口，小孩突然沒有聲音，是因為寒氣侵襲會厭，導致會厭不能打開，打開後又不能關閉，造成聲門閉合失控，所以沒有聲音。
喑
喑
喑6 句
原文
若咽喉音聲如故，而舌不能轉運言語，則為舌喑，此乃風冷之邪，客於脾之絡，或中於舌下廉泉穴所致也，蓋舌乃心之苗，心發聲為言，風邪阻塞經絡，故舌不能轉運也。
白話
如果咽喉聲音如常，但舌頭不能轉動言語，這是舌喑，是由於風冷之邪侵入脾的絡脈，或侵襲舌下的廉泉穴所致。因為舌頭是心臟的苗竅，心發出聲音成為言語，風邪阻塞經絡，所以舌頭不能轉動。
原文
若舌本不能轉運言語，而喉中聲嘶者，則為喉喑，此亦為風冷所客，使氣道不通，故聲不得發，而喉無音也。
白話
如果舌頭本身不能轉動言語，而且喉嚨聲音嘶啞，這是喉喑，也是由於風冷侵襲，使氣道不通，所以聲音發不出來，喉嚨沒有聲音。
原文
然或風痰阻塞，或因心經氣虛，或因脾之脈絡受風，或因風痰滯於脾之絡，或因脾氣不足，或胃中清氣不升，皆足以致喑。
白話
然而，或是風痰阻塞，或是因為心經氣虛，或是因為脾的脈絡受風，或是因為風痰滯留在脾的絡脈，或是因為脾氣不足，或是胃中清氣不升，都足以導致失音。
原文
大抵此證亦有稟父腎氣不足、不能言者，有乳母五志之火遺兒熏閉清道、不能言者，或兒病津液耗損、會厭乾涸、不能言者，或腎氣不充、虛火上炎傷肺、不能言者，有驚風中風不能言者，若遺熱與津液耗者，用七味白朮散。清氣不升者，用補中益氣湯。稟腎不足與虛火傷肺者，用六味地黃丸。
白話
大致來說，此證也有先天稟受父親腎氣不足而不能說話的，有乳母五志之火遺留給小兒，熏閉清道而不能說話的，或者小兒生病導致津液耗損、會厭乾涸而不能說話的，或者腎氣不充、虛火上炎傷肺而不能說話的，有驚風、中風不能說話的。如果遺留熱邪與津液耗損的，用七味白朮散。清氣不升的，用補中益氣湯。先天腎不足與虛火傷肺的，用六味地黃丸。
原文
若仰首咳嗽，肢體羸瘦，目白睛多，或兼解顱，呵欠咬牙等證，悉屬腎虛，非地黃丸，不能救也。
白話
如果仰頭咳嗽，肢體消瘦，眼白較多，或者兼有解顱、呵欠、咬牙等症狀，都屬於腎虛，非用地黃丸不能救治。
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