幼科証治準繩

痘瘡(下)

蛆痘(1)

痘瘡(下)39
原文
〔袁〕天地間,有形化者,有氣化者,形化者由於胎卵,氣化者忽焉成形,痘之有蛆,形化、氣化、兼之也。
白話
〔袁〕天地之間,有經由形體轉化的,有經由氣機變化的。經由形體轉化的來自於胎卵,經由氣機變化的則是突然之間形成形體。痘瘡裡面生蛆,是形體轉化與氣機變化兩者兼有的情況。
原文
近有華峰道人,隱吳山治痘,有一小兒患痘,時屆十一月,感發之候,痘經正順,囊廓鼎竦,忽頭項上惡癢難忍,手搔難禁,遂於潰破處將銀簪挑之,則見其蟲如絲,細而長有寸,遂以香油取盡,花椒湯洗之,癢即止。
白話
近來有位華峰道人,隱居在吳山治療痘瘡。有一個小孩得了痘瘡,當時正值十一月,是痘瘡發作的時節,痘瘡的發展過程很順利,痘囊飽滿突出。忽然頭頸部位奇癢難忍,用手搔抓也無法止住,於是在潰爛破損的地方用銀簪挑開,就看到裡面的蟲像絲一樣,細長約有一寸。隨後用香油將蟲子完全清除,再用花椒湯清洗,癢就立刻停止了。
原文
愚按:寒冬蟄令,豈有蟲乎,茲乃氣化然也。
白話
我按:在寒冷的冬天,是萬物蟄伏的季節,怎麼會有蟲子呢?這是氣機變化所造成的現象啊。
原文
又有一患痘者,時值炎熱之際,頭項上如前作癢,予視之,見其蟲如米粒,囊中或二三盤據焉,此乃蠅蚋聚齧膿血,形化然也。先哲云蛆痘不死,以其梟毒盡發於外也。治痘瘡生蛆方經霜桑葉 野薄荷
白話
又有一個患痘瘡的人,當時正值天氣炎熱的時候,頭頸部位像前面那樣發癢。我看他的情況,看到蟲子像米粒一樣,在痘囊中有時有兩三條盤踞在那裡,這是蒼蠅蚊蟲聚集啃咬膿血,經由形體轉化而產生的。前代醫家說長蛆的痘瘡不會致死,因為體內的兇猛毒素全都發散到體表了。治療痘瘡生蛆的藥方:經歷過霜打的桑葉、野薄荷。
原文
煎湯洗之,其蛆自去,或先用艾條熏之,後增紫蘇、甘草、煎湯洗之。禁雄黃、礬石、等藥。
白話
將這兩味藥煎成湯來清洗,那些蛆蟲自然就會去除。或者先用艾條燻,之後再加入紫蘇、甘草,煎成湯來清洗。禁止使用雄黃、礬石這一類的藥物。
原文
【驗頭面】論曰:輕者頭面少。又,胡荽酒法不欲噴頭面。
白話
【檢驗頭面部】醫論說:病情輕微的,頭面部的痘瘡就少。另外,胡荽酒的使用方法是不想要噴灑在頭面部。
原文
以諸陽之會在於頭,心之華在於面,痘為陽毒,而心主之,故痘瘡頭面稠密者重。頭面預腫者凶。頭面瘡破爛腥臭者凶。欲占瘡之輕重吉凶,莫如頭面也。
白話
因為所有陽經都匯聚在頭部,心的光彩表現在面部,痘瘡是陽毒,而由心所主導,所以痘瘡在頭面部長得密集的病情就嚴重。頭面部預先腫脹的是凶兆。頭面部的痘瘡破潰糜爛、散發腥臭氣味的是凶兆。想要判斷痘瘡的輕重吉凶,沒有比觀察頭面部更重要的了。
原文
人之一身,內則心為君主,外則頭為元首,病有真心痛,真頭痛,以見不可輕犯也。
白話
人的一身,在內以心為君主,在外以頭為首領,疾病有所謂的真心痛、真頭痛,由此可見這些部位是不可輕易侵犯的。
原文
經曰:頭者精明之府,頭傾視深,精神棄矣,故占人之生死者亦莫如頭,凡瘡初出,從他處先見,漸登於頭,起發收靨皆然,他皆有瘡,而頭獨稀,此佳兆也。
白話
經典說:頭是精神智慧所在的部位,如果頭部低垂、目光深陷,就表示精神已經耗散了。所以判斷人的生死,也沒有比觀察頭部更重要的了。凡是痘瘡剛長出來,從其他部位先出現,然後逐漸蔓延到頭部,痘瘡的發起、長成、收斂結痂也都是這樣。如果其他部位都有痘瘡,唯獨頭部稀少,這是良好的徵兆。
原文
若於頭額之間先出,先戴漿,先干收,先破損,其瘡稠密無縫,肉下浮腫,皮上濺起粗膚者皆凶。
白話
如果痘瘡在頭額之間先出現,先灌滿漿液,先乾燥收斂,先破潰損壞,而且痘瘡長得密密麻麻沒有縫隙,皮下浮腫,皮膚表面粗糙突起,這些都是凶兆。
原文
惟瘡遍身俱收,而頭上不收,或熟自破,或膿出結如堆積者,不須怪。
白話
只有當全身的痘瘡都已收斂,而頭上的痘瘡卻不收斂,或者成熟後自行破潰,或者膿液流出後結成堆積狀的痂,這種情況不必感到奇怪。
原文
蓋天地之化,孤陽不生,孤陰不長,陽變陰合,彼此相成,頭者諸陽之會,無陰相濟,所以難收也。
白話
因為天地間的變化,單獨的陽氣無法生長,單獨的陰氣也無法成長,必須陽氣變化、陰氣配合,彼此相互成就。頭部是諸陽經脈匯聚的地方,沒有陰氣來相互調濟,所以痘瘡難以收斂。
原文
又病閉目搖頭者死,此陽脈不治,謂之心絕也。
白話
另外,病人如果出現閉上眼睛、搖頭的現象就會死亡,這是陽脈無法治理的表現,稱為心氣斷絕。
原文
經曰:十二經脈,三百六十五絡,其氣皆上走於面,而走空竅。
白話
經典說:十二條經脈,以及三百六十五條絡脈,它們的氣都向上運行到面部,並且通向體表的孔竅。
原文
又,肝開竅於目,肺開竅於鼻,脾開竅於口,心、腎開竅於耳。又,修真家云:面有七竅,內應乎心。
白話
另外,肝臟的竅在眼睛,肺臟的竅在鼻子,脾臟的竅在嘴巴,心臟和腎臟的竅在耳朵。又,修道的人說:臉上有七個孔竅,在體內與心相呼應。
原文
又,相術但觀人之面,以知禍福,可見面不可敗也。
白話
再者,相術只要觀察人的臉面,就能知道禍福,由此可見臉面是不能敗壞的。
原文
凡瘡稠密,七竅閉塞,敗面者凶,以臟腑經絡之氣皆病也。
白話
凡是痘瘡長得密集,導致七竅閉塞,面部毀損的,都是凶兆,因為這表示臟腑經絡的氣都生病了。
原文
又,諸陽皆聚於面,痘為陽毒,初出之時,必先於面,然面有部位,其候不同,額屬心,離火之位,火性急烈,不可輕犯,凡瘡出現、泡漿、干收,先從額上起者凶。
白話
再者,所有陽經都聚集在面部,痘瘡是陽毒,剛開始出現的時候,必定先從面部開始。然而面部有不同部位,其徵候也不同。額頭屬於心,是離火的位置,火性急躁猛烈,不可輕易侵犯。凡是痘瘡在出現、形成皰漿、乾燥收斂的過程中,先從額頭開始的,是凶兆。
原文
左頰屬肝,震木之位,右頰屬肺,兌金之位,二處不論先後,但瘡欲磊落堅厚,若模糊成塊,浮嫩易破,潰爛灌腫者凶,蓋肝藏魂、肺藏魄,肝肺俱敗,魂魄以離,故凡病兩腮冷或木硬者死。
白話
左邊面頰屬於肝,是震木的位置;右邊面頰屬於肺,是兌金的位置。這兩個部位不論痘瘡出現的先後,都希望痘瘡能顆粒分明、堅實厚密。如果痘瘡模糊成片,浮腫嬌嫩容易破潰,甚至潰爛腫脹的,就是凶兆。因為肝臟藏魂,肺臟藏魄,肝肺都敗壞了,魂魄就會分離,所以凡是病人兩腮冰冷或麻木僵硬的,就會死亡。
原文
頦屬腎,坎水之位,此處先出、先壯、先靨者吉,蓋瘡疹出於腎則吉,入於腎則凶也。
白話
下巴屬於腎,是坎水的位置。這個部位如果痘瘡先出現、先飽滿、先結痂,就是吉兆。因為痘瘡的邪氣從腎臟發出體表是吉利的,如果邪氣內陷進入腎臟就是凶兆。
原文
鼻屬脾,坤土之位,亦不論先後,但不欲模糊,早干收也,若未成漿,鼻頭先干黃色凶,此脾土將敗,真臟色見也。
白話
鼻子屬於脾,是坤土的位置。這個部位也不論痘瘡出現的先後,只是不希望痘瘡模糊不清,或者過早乾燥收斂。如果還沒有形成漿液,鼻頭就先乾燥呈現黃色,這是凶兆,表示脾土將要敗壞,是脾臟的真臟色顯現出來了。
原文
〔薛〕聞人氏云:痘疹屬火證,其面色赤者為順,甚者為熱。
白話
〔薛〕聞人氏說:痘疹屬於火證,病人面色發紅的是順證,面色過紅的是熱證。
原文
若肝木剋制脾土,致面色青者,是為逆也,急用四君、升麻、柴胡,調補脾胃,色正才治。
白話
如果肝木克制脾土,導致面色發青的,這是逆證,要趕快使用四君子湯、升麻、柴胡來調理補養脾胃,等到面色恢復正常才能治療。
原文
竊謂前證若傷食而嘔吐搐搦,脾氣受傷而瀉利搐搦或厥逆,皆慢脾風之漸也,用人參理中湯(泄利)加柴胡、釣藤鉤治之,或有少誤,多致不起。
白話
我私下認為,前面所說的證候,如果是因為飲食損傷而導致嘔吐、抽搐,或是脾氣受損而導致腹瀉、抽搐或四肢厥冷,這些都是慢脾風的開始。應該用人參理中湯(治療泄利)加上柴胡、釣藤鉤來治療。如果稍有失誤,大多會導致無法救治。
原文
若有痘毒內外鬱蒸,發出遇風寒相搏,凝滯於肌肉,遍身皮膚青色者,用透肌散。
白話
如果有痘毒在體內外鬱結熏蒸,發出體表時遇到風寒之邪相互搏擊,凝結滯留在肌肉,導致全身皮膚呈現青色的,用透肌散治療。
原文
胃傷則生風嘔吐,脾傷則生風厥逆,用五味異功散加天麻。
白話
胃受損傷就會產生風邪而導致嘔吐,脾受損傷就會產生風邪而導致四肢厥冷,用五味異功散加上天麻來治療。
原文
若瘡密熱盛便秘,飲冷麵赤者,用犀角解毒散。
白話
如果痘瘡密集、熱勢旺盛、大便不通,並且喜歡喝冷飲、面色發紅的,用犀角解毒散治療。
原文
灌漿之後,發熱煩躁,作渴面赤者,用當歸補血湯。足熱腰痛,目睛赤者地黃丸。皆要法也。
白話
在痘瘡灌漿之後,出現發熱煩躁、口渴、面色發紅的,用當歸補血湯治療。出現腳底發熱、腰痛、眼睛發紅的,用地黃丸治療。這些都是重要的治療方法。
原文
一小兒出痘飲冷過多,腹痛面青,手足並冷。
白話
有一個小孩出痘瘡時,喝了過多的冷飲,導致腹部疼痛、面色發青、手腳都冰冷。
原文
此寒邪傷脾而虛寒也,用附子理中湯一劑而痛止,用人參一兩、姜一錢二劑而膿灌,又用人參煎湯代茶與飲,月餘而靨。一小兒出痘面色青,手足冷。此寒水侮土也,非十二味異功散不能救。不信,乃服疏通之藥,歿而遍身皆青。
白話
這是寒邪損傷了脾臟而導致的虛寒證,用一劑附子理中湯,腹痛就停止了;又用人參一兩、生薑一錢,服用兩劑後,痘瘡就灌滿了膿液;之後又用人參煎湯代替茶水給他喝,一個多月後痘瘡結痂。另一個小孩出痘瘡,面色發青,手腳冰冷。這是寒水之邪侮剋脾土,非用十二味異功散不能救治。家人不相信,於是服用了疏通氣機的藥物,結果小孩死亡,死後全身都呈現青色。
原文
人中為陰陽之分,故趙子昂以泰卦象之,人中而上,分為三部,人中而下,亦分為三部,髮際之上,陽之上也,兩眉之間,陽之中也,山根以下,陽之下也。
白話
人中穴是區分陰陽的界線,所以趙子昂用泰卦來象徵它。人中以上,分為三個部位;人中以下,也分為三個部位。髮際以上,是陽的上部;兩眉之間,是陽的中部;山根以下,是陽的下部。
原文
自口至兩乳間,陰之上也,自心蔽骨至陰毛際,陰之中也,自陰而下,陰之下也。
白話
從嘴巴到兩乳之間,是陰的上部;從心蔽骨到陰毛邊緣,是陰的中部;從陰部往下,是陰的下部。
原文
凡瘡之出現、起發、收靨,自人中而分,上下循序,陰陽和暢,雖多且密,亦可言吉,若或舛差,雖是稀少,亦可言凶,此有伏也。
白話
凡是痘瘡的出現、發起、收斂結痂,從人中這個位置來劃分,如果上下依照順序發展,陰陽之氣和諧通暢,即使痘瘡數量多且密集,也可以說是吉兆。如果次序錯亂,即使痘瘡數量稀少,也可以說是凶兆,這是因為體內有潛伏的病邪。
原文
發熱之時,面色明瑩者吉,面赤若塗抹者重,此邪氣拂鬱於陽明胃與大腸也,陽明經上循於面,故赤也,宜以清涼解毒之藥少通利之。
白話
在發熱的時候,面色明亮光潤的是吉兆;面色赤紅像塗了胭脂一樣的是重證,這是因為邪氣鬱結在陽明經的胃與大腸。陽明經的循行路線向上經過面部,所以會發紅。應該用清涼解毒的藥物,稍微疏通一下。
原文
面垢慘黯者凶,瘡疹之火,發自少陽,面垢者,少陽候見也,《針經》云:少陽病甚則面微壅,宜表裡雙解,蓋少陽從中治也。
白話
面色污濁、暗淡無光的是凶兆。痘疹的火邪,發自少陽經。面色污濁,是少陽經的證候表現。《針經》說:少陽病嚴重時,面部會稍微有壅滯的感覺。應該用表裡雙解的方法治療,因為少陽經的治法要從中間來調和。
原文
【驗耳目鼻】經曰:腎通竅於耳。耳者,腎之外候也,腎之為臟,水臟也,天一生水,受氣之初,先生兩腎,而一陰藏焉,又有相火存乎命門之中,瘡疹發熱耳獨涼者,瘡疹為火,腎不受邪,存水之主以制陽光也。如耳反熱,則水不勝火,將有歸腎之變。
白話
【檢驗耳朵、眼睛、鼻子】經典說:腎臟的孔竅通於耳朵。耳朵,是腎臟在體表的徵候。腎作為臟器,是屬水的臟器。天一生水,在開始承受元氣的時候,先形成兩個腎臟,其中潛藏著一陰之氣。又有相火存在於命門之中。痘瘡發熱時,唯獨耳朵是涼的,這是因為痘瘡是火邪,腎臟不受邪氣侵犯,能保存體內的「水」來制約「陽光」(火熱)。如果耳朵反而發熱,就表示水不能勝過火,將會有邪氣內陷歸於腎臟的變故。
原文
痘瘡之候,先觀耳後有紅縷者,蓋手少陽三焦之脈,從膻中上出缺盆,系耳後,直上出耳角。
白話
診斷痘瘡的徵候,首先要觀察耳朵後面有沒有紅色的紋路。這是因為手少陽三焦經的脈絡,從膻中穴向上,出於缺盆穴,連繫於耳後,再直上出於耳尖。
原文
紅者火色也,此瘡疹之火,發自少陽,自見於其經也。
白話
紅色是火的顏色,這是痘瘡的火邪,發自少陽經,而在它自己的經脈循行部位顯現出來。
原文
凡瘡自耳先出,未及成漿,耳輪先靨者,漸萌歸腎之勢矣。目別見
白話
凡是痘瘡從耳朵先長出來,還沒來得及形成漿液,耳輪就先結痂的,這是逐漸萌發邪氣內陷歸腎的趨勢了。眼睛的相關論述另見他處。