原文
熱有作止、每日應時而發，謂之潮熱，如潮信之不失其期也。
白話
發燒有時發作有時停止，每天按時發作，就叫做潮熱，就像潮水準時到來不誤期一樣。
發熱
潮熱（1）
發熱31 句
原文
錢氏云：假如潮熱，是一臟實一臟虛而內發虛熱也，法當補母而瀉本臟則愈。
白話
錢乙說：如果出現潮熱，是一個臟器實證、一個臟器虛證，內部發出虛熱，治療方法應當補母臟而瀉本臟就會康復。
原文
且如日中發潮熱者，是心虛也，肝為心之母，則宜先補肝，肝實而後瀉心，心得母氣則內平，以潮熱愈也。
白話
比如在中午時分發潮熱的，是心虛，肝是心的母臟，就應該先補肝，肝氣實了之後再瀉心，心的得到母臟的氣就能內部平和，因此潮熱就康復了。
原文
醫見潮熱，妄謂其實，乃以大黃、朴硝、輩諸冷藥利之，利既多矣，不能禁約，而津液內竭，縱取一時之瘥，鮮有不成疳病而身瘦也。
白話
醫生看到潮熱，錯誤地認為是實證，就用大黃、朴硝等各種寒涼瀉下藥物來治療，腹瀉太多，無法控制，導致津液耗竭，縱然取得一時的康復，很少有不變成疳積病而身體消瘦的。
原文
〔薛〕潮熱有風寒、疳積、食癖、之分，陰陽、虛實、五臟、之異，如汗出身熱，呵欠面赤者，風熱也。傷寒時疫，陰陽相勝，外感熱也。肌瘦口乾，骨蒸盜汗，疳熱也。大小便秘澀，汗下不解，積熱也。腹背先熱，夜發旦止，食熱也。涎嗽飲水，乳食不消，癖熱也。
白話
薛鎧說：潮熱有風寒、疳積、食癖的分別，有陰陽、虛實、五臟的不同，比如出汗身體發熱，打哈欠臉色發紅的，是風熱。傷寒時疫，陰陽相爭，是外感發熱。肌肉消瘦口乾，骨蒸盜汗，是疳積發熱。大小便不通暢，發汗瀉下都不能緩解，是積熱。腹背先發熱，夜間發作白天停止，是食積發熱。流口水咳嗽喝水，乳食不消化，是癖積發熱。
原文
又有煩熱者，氣粗喘促，心躁不安，頰赤口瘡，兼發癇證。瘡疹熱者，耳鼻尖冷。血熱者，已午間發，至夜則涼。虛熱者，困倦少力，發於病後。陽邪干心，則來去不定。陰陽相勝，則寒熱如瘧。
白話
還有煩熱的，氣粗喘促，心躁不安，臉頰發紅口瘡，同時發癇證。瘡疹發熱的，耳朵鼻子尖端發涼。血熱的，在上午九點到中午發作，到夜間就涼了。虛熱的，睏倦無力，發作在生病之後。陽邪干擾心，就時來時去不定。陰陽相爭，就寒熱往來像瘧疾。
原文
前證在小兒，有因乳母或妊娠七情厚味遺熱，或飲食停積，衣衾過暖，及頻浴熱湯而為患，若寅卯辰時熱而力盛飲水者，肝經實熱也，用柴胡清肝散。
白話
前面這些症狀在小兒，有因為乳母或妊娠七情厚味遺留的熱，或飲食停滯積聚，衣服被子太溫暖，以及頻繁洗熱水澡而造成，如果寅時卯時辰時發熱而氣力強盛喝水的，是肝經實熱，用柴胡清肝散。
原文
熱而力怯飲湯者，肝經虛熱也，用六味地黃丸。
白話
發熱而氣力怯弱只喝湯的，是肝經虛熱，用六味地黃丸。
原文
已午時熱，心經也，實，用導赤散；虛，用秘旨安神丸。
白話
已時午時發熱，是心經，實證用導赤散；虛證用秘旨安神丸。
原文
申酉戌時熱，肺經也，實，用瀉白散；虛，用秘旨保脾湯。亥子丑時熱，腎經也，用地黃丸。
白話
申時酉時戌時發熱，是肺經，實證用瀉白散；虛證用秘旨保脾湯。亥時子時丑時發熱，是腎經，用地黃丸。
原文
大凡壯熱飲水，大便秘結，屬實熱，用二黃犀角散下之。
白話
大凡高燒喝水，大便乾硬不通，是實熱，用二黃犀角散瀉下它。
原文
熱渴飲湯，大便如常，屬血虛，用四物湯補之。
白話
發熱口渴喝湯，大便正常，是血虛，用四物湯補益它。
原文
若下後陰虛，陽無所附而仍熱，用四物參耆。汗後陽虛，陰無所生而仍熱，用四君芎歸。
白話
如果瀉下後陰虛，陽無所依附而仍然發熱，用四物湯加人參黃耆。發汗後陽虛，陰無所化生而仍然發熱，用四君子湯加川芎當歸。
原文
若汗下後煩渴面赤，血虛發躁也，當歸補血湯；若見驚搐等證，肝血虛而內生風也，用四物、天麻、釣藤鉤。
白話
如果發汗瀉下後煩躁口渴臉色發紅，是血虛發躁，用當歸補血湯；如果見到驚厥抽搐等症狀，是肝血虛而內生風，用四物湯加天麻、鉤藤鉤。
原文
頰赤口乾，小便赤澀，大便焦黃，表裡俱實熱也，用清涼飲子。
白話
臉頰發紅口乾，小便顏色深黃且不通暢，大便焦黃，是表裡都是實熱，用清涼飲子。
原文
如大便已利或熱未止，表邪未解也，惺惺散，未應，加麻黃微汗之；既汗而仍熱，此表裡俱虛，氣不歸源，陽浮於外而虛熱也，六神散加粳米。陽氣下陷於陰中而發熱者，用補中益氣湯。若乳下嬰兒，當兼治其母。
白話
如果大便已經通利但熱未停止，是表邪未解，用惺惺散，沒有效果的，加麻黃輕微發汗；已經發汗但仍然發熱，這是表裡都虛，氣不歸源，陽浮於外而成虛熱，用六神散加粳米。陽氣下陷於陰中而發熱的，用補中益氣湯。如果是在吃奶的嬰兒，應當同時治療他的母親。
原文
曾氏，先用百解散發表，次以當歸散及三解散治之，脈實者以大柴胡湯下之，虛浮數者百解散微汗之，若發熱而嘔者小柴胡湯和解之。
白話
曾氏先用百解散發表，然後用當歸散及三解散治療，脈象實的用大柴胡湯瀉下，脈象虛浮數的用百解散輕微發汗，如果發熱而嘔吐的用小柴胡湯和解。
原文
〔錢〕 地骨皮散 治虛熱潮作，亦治傷寒壯熱及餘熱。
白話
錢乙的地骨皮散，治療虛熱潮發，也治傷寒壯熱及其餘的熱。
原文
知母 甘草（炙） 半夏（洗七次） 銀柴胡（去蘆） 人參 地骨皮 赤茯苓（各等分）
白話
知母、炙甘草、半夏（洗七次）、銀柴胡（去蘆）、人參、地骨皮、赤茯苓（各等分）
原文
如有驚熱，加蟬蛻、天麻、黃芩。若加秦艽，名秦艽飲子。
白話
如果有驚熱，加蟬蛻、天麻、黃芩。如果加秦艽，叫做秦艽飲子。
原文
上為細末。每服二錢，生薑三片，水煎，食後，溫服。量大小加減。
白話
以上研為細末。每次服用二錢，生薑三片，用水煎煮，飯後溫熱服用。根據年齡大小增減用量。
原文
（海藏云：地骨皮散、即小柴胡湯加減法，自汗者、地骨皮散，無汗者柴胡湯、三黃湯，仲景所用，錢氏改諸丸散，加減並出古法。）生犀散（見心部）
白話
海藏說：地骨皮散就是小柴胡湯的加減法，自汗的用地骨皮散，無汗的用柴胡湯、三黃湯，這是仲景所用的，錢氏改變了各丸散的用法，加減都出自古法。生犀散（見心部）
原文
〔田〕犀角散 治小兒骨蒸肌瘦，頰赤口乾，晚潮熱，夜有盜汗，五心煩躁，四肢困倦，飲食雖多，不生肌肉。
白話
田氏的犀角散，治療小兒骨蒸肌肉消瘦，臉頰發紅口乾，晚間潮熱，夜間有盜汗，手腳心煩躁，四肢睏倦，飲食雖然很多，不長肌肉。
原文
犀角末 地骨皮 麥門冬 枳殼（麩炒） 大黃（蒸） 柴胡 茯苓 赤芍藥 黃耆 桑白皮 人參 鱉甲（醋塗炙。各等分）
白話
犀角末、地骨皮、麥門冬、枳殼（麩炒）、大黃（蒸）、柴胡、茯苓、赤芍藥、黃耆、桑白皮、人參、鱉甲（醋塗炙。各等分）
原文
上為粗末。每二錢，入青蒿少許，水煎。量兒大小加減。一鍾煎八分，食後，溫服。
白話
以上研為粗末。每次二錢，加入少許青蒿，用水煎煮。根據小兒年齡大小增減用量。煎至八分，飯後溫熱服用。
原文
〔丹〕小兒潮熱盜汗。胡黃連、柴胡等為細末，煉蜜、丸芡實大。每二丸，酒化開，入少水，煎小沸、服。〔錢〕 秦艽散 治潮熱，減食，蒸瘦。
白話
丹溪說：小兒潮熱盜汗。胡黃連、柴胡等研為細末，用煉蜜調和，做成芡實大小的丸。每次二丸，用酒化開，加入少許水，煎至稍微沸騰服用。錢乙的秦艽散，治療潮熱，食慾減退，蒸發消瘦。
原文
秦艽（去頭，切焙） 甘草（炙。各一兩） 薄荷葉（切、焙，半兩）
白話
秦艽（去頭，切片烘乾）、炙甘草（各一兩）、薄荷葉（切片烘乾，半兩）
原文
上為粗末。每服二錢，水一鍾，煎八分，食後，溫服。
白話
以上研為粗末。每次服用二錢，水一杯，煎至八分，飯後溫熱服用。
原文
〔潔〕潮熱有時，胸滿短氣者，桃枝丸。（見積熱。）
白話
潔古說：潮熱有定時，胸悶短氣的，用桃枝丸。（見積熱篇）
原文
人參芎歸散 治小兒虛勞，內熱潮熱，或遍身瘡。
白話
人參芎歸散，治療小兒虛勞，內熱潮熱，或者遍身瘡疹。
原文
北參 當歸 遠志（浸，取肉薑製，焙） 北前胡 柴胡 地骨皮 防風 北桔梗 枳殼（制） 半夏曲（各一錢半） 川芎 赤芍藥 茯苓 麥門冬（去心。各二錢） 甘草（三錢，焙）
白話
北參、當歸、遠志（浸泡，取肉用薑製，烘乾）、北前胡、柴胡、地骨皮、防風、北桔梗、枳殼（炮製）、半夏曲（各一錢半）、川芎、赤芍藥、茯苓、麥門冬（去心。各二錢）、甘草（三錢，烘乾）
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